傳說很久以前，龍山頂上住著龍山娘娘，龍山娘娘坐山招夫，招得江南法術通天的千年道士葛仙翁作了丈夫。不久龍山娘娘懷孕了，貓頭鷹在娘娘的房前屋後整日整夜地哀嚎不止，葛仙翁掐指一算，知道龍山娘娘懷的孩子是條龍子，出世後要做皇帝，將會攪得天下毫無寧日。

葛仙翁知道僅憑自己法術絕難控制局勢，於是存了一個聽天由命的想法，當即騎著仙鶴，飛昇而去，獨留龍山娘娘一個人，仍住舊地龍山。

果然龍山娘娘要生龍子的訊息被朝廷偵察到了。

孩子誕生前夜，皇帝派人來到龍山，準備殺死她們母子。

龍山娘娘挺著大肚子，法術大打折扣，根本無法施展，只得棄家逃跑求命，追兵在後面緊追不捨。

跑了一陣，龍山娘娘實在跑不動了，只得停下，眼望著追兵迫近等死了。

突然龍山娘娘聽見肚子裡傳來陣陣地呼喚聲：“阿母蹲蹲！阿母蹲蹲！”

原來肚子裡孩子已經會說話了。龍山娘娘並不感到驚訝，依言照做。果然在蹲的地方，竟然出現了一個小土墩，一下子將已到面前、如狼似虎的追兵瞬間隔開了。

就這樣，龍山娘娘蹲了七十二下，龍山上便出現了今天的七十二座小土包。

小土包像迷宮一樣，擋住了身後的追兵。

龍山娘娘擺脫了身後追兵，向東南方向逃命。

娘娘來到苕溪吳山支流的一個渡口，請擺渡人快點將自己渡到對岸。

艄公見娘娘是位單身孕婦，便漫天要價起來。可娘娘摸摸身上，因為逃跑時走的匆忙，身上分文無有。

有心淌水過去，可娘娘知道：孕婦在生孩子前後，是絕對不可浸沾絲毫冷水的。

眼看追兵將至，龍山娘娘急中生智，施展法術，將腳下的裹腳布解下，甩動揚起，竟生生地在渡口上搭起一座飛橋，隨即再從橋上走了過去。

龍山娘娘再逃一劫，她用裹腳布搭橋的渡口，後世稱為“裹布渡”，後訛傳為“郭埠渡”，既今天吳山鄉的郭埠渡。龍山娘娘不顧身孕，用裹腳布搭橋渡河，濫用法術，終於逼得早產，要生孩子了。娘娘逃到洪山渡，終於走不動了，突然肚子裡的孩子再次說話了：“有好本事沒有好日子，遇紅而止，見血而亡，天意啊！”

龍山娘娘生下孩子，便立即血流不止，大出血而死。

等官兵追上，娘娘所生的孩子已被附近的老百姓抱走了。

官兵處理龍山娘娘的善後事宜，他們擔心娘娘的身體會落地生根、得命復活、再生小皇帝，便特意造了一座寺院專鎮娘娘的骨骸。

在新建的寺院裡，官兵什麼菩薩也不供，只在寺院正中搭了個架子，將娘娘的屍體掛在架子上，憑空吊起，絕不讓她落地。

數年後，架子爛掉了，屍骨掉下來，方圓十幾里人家，碗碟杯壺都被震得“嘩嘩”作響，最後，龍山腳下的老百姓擔心娘娘死得慘烈，陰魂不散，怪罪地方，便將她的屍骨請進了寺院，特加供奉。這就是今天龍山腳下的空隱寺，地方上稱作“空心寺”。

龍山老母是一個供奉的神位，並非龍。老姆廟初建於民國四年，供奉“老母娘娘”，卻沒有神像只有一個刻有“龍山老母之神位”的牌位。

驪山老母是玉帝三公主，是玉帝所有女兒當中長最漂亮也是最善良一個，所以深眾仙喜愛。本來，三公主一直無憂無慮地生活在天宮，後來因為天上有三條惡龍跑到凡間去殘害百姓，三公主就主動請求到地上去抓拿孽龍。