中國提起封建社會，人們就會想到皇上一詞，權利高度集中，一國之主，千萬人之上，唯我獨尊。在中華大地上封建君主專制制度存在時間很長，從商鞅變法開始萌芽，秦朝建立了完整的一套君主專制體系，清朝專制主義到達頂峰。在這樣一種環境下，也出現了許多被今天看做非常具有特色的文化出現，比如：各種各樣大同小異的房屋，在古代卻大有文章。今天就跟大家一起分享一下在古代房屋的社會地位高低是如何劃分的。

房屋樣式

在古代，房屋形式可以粗略的歸為三種：殿式、大式、小式

1 宮殿式

宮殿的樣式是古代等級最高的房屋，通常帝王妃子等的起居處。佛教的大殿也有這種形式，比如：大雄寶殿這類房屋有些顯著特點：宏偉華麗，屋頂瓦飾，建築色彩和繪畫都有專門的意義。比如：黃琉璃瓦，重簷廡殿頂式，朱漆大門，彩繪龍鳳等。

2 大木大式

大木大式通常是各級官員和地方富商縉紳的起居處。 特點是：不用琉璃瓦，斗拱彩飾有嚴格的規定。

3 小式

這種房屋是古代尋常百姓的住所。特點是：色彩單調，以黑色、白色為主。

屋頂樣式

古代屋頂的等級由高到低排序為：

重簷廡殿頂

重簷歇山頂

重簷攢尖頂

單簷廡殿頂

單簷歇山頂

單簷攢尖頂

懸山頂

硬山頂

四角攢尖頂

屋頂飾物

屋頂飾物分為脊獸和角獸。角獸的按列由單陣列成，一般採取1.3.5.7.9數列排列，也就是所說的陽數，最高為10個。其排列順序為龍，鳳，.獅子，天馬，海馬，狻猊，押魚，獬豸，鬥牛，行什。最前面還有騎鳥仙人。

這些除了有主人自己的裝飾意義外，其實還有一定的實際用途，比如:各類飾物為銅製品，所以有一定的避雷作用。建築的社會地位越高，則角獸的數目也就越多。就拿紫禁城來說，太和殿是舉行盛大活動主要場所，是皇帝權力的象徵，所以有神獸10個。乾清宮作為皇帝處理政務的地方，居住的地方，地位僅次於太和殿，設神獸9個。坤寧宮為皇后的寢宮，清代為祭神進行拜祭活動及結婚之用，設神獸7個，東西六宮是妃子的住所，設神獸5個，最少的為次要角門，只設神獸1個。

太和殿角獸

臺階

一般來說級數多的大於級數少的，漢白玉做的臺基高於其他材料，設有圍欄的大於無圍欄的。

最高階臺基：皇宮中的最高階建築和一些寺廟最高階殿堂，級數較高，用料較好，多用各類玉石，以漢白玉為主。

較高階臺基：用於宮殿建築兩廡的次要建築，有圍擋結構，用料漢白玉。

一般臺基：《大清會典》中記載：公侯以下，三品以上，準高二尺；四品以下到士民，準高一尺。而一般皇家建築的臺基可有5尺之高。

門釘

《大清會典》記載：“宮殿門廡皆崇基，上覆黃琉璃，門設金釘。”“壇廟圓丘，外內垣門四，皆朱扉金釘，縱橫各九。”皇宮城門在的釘子有81個。不僅僅門釘的數量有要求，而且用料，顏色都有嚴格的要求。

彩繪

彩繪中當然以顏色為主要要求內容，所以古代建築的用色是有著嚴格的使用規則的，一般排列為黃（金），赤（紅），青，藍，黑，灰 。《禮記》中規定：“楹，天子丹，諸侯黝（黑）大夫蒼，士黈（黃）。並且根據五行學說：赤色象徵喜富，故宮的宮牆，簷牆，門窗，柱一律用紅色。

而黃色是皇帝獨有的色彩，五行之中黃色是中央方位，象徵著至高無上的地位。其次紅色，最後黑色。

清朝的建築一般都沿用明代的建築，明清古建築分別為單簷重簷，廡殿歇山懸山硬山。細的來分的話等級由高到低順序如下:重簷廡殿頂，單簷廡殿頂，重演歇山頂，單簷歇山頂，懸山頂，硬山頂。其中古建築有些特殊建築叫小式大做，這些特殊情況有可能會有變化。