范仲淹 當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的典故

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。

五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。

就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

《月夜憶舍弟》杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

這首詩是乾元二年（759）杜甫在秦州（治所在今甘肅天水）所作。這年九月，史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。

當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實的記錄。在古典詩歌中，思親懷友是常見的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者的生活經驗是不夠的，還必須在表現手法上匠心獨運。杜甫正是在這類常見的題材的處理中，顯出了他的大家本色。

“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。”首聯是說，戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。

詩一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景。路斷行人，寫出所見；戍鼓雁聲，寫出所聞。耳目所見卻是一片淒涼景象。

沉重單調的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒有帶來一絲活氣，反而使本來就荒涼不堪的邊塞更加顯得冷落沉寂。“斷人行”點明社會環境，說明戰事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。

“露從今夜白，月是故鄉明。”頷聯是說，從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

頷聯點題。“露從今夜白”，既是寫景，也是點明季候。那是在白露的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。“月是故鄉明”，也是寫景，卻與上句略有不同。作者所寫的不完全是客觀實景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天下共一輪明月，本無差別，偏要說故鄉的月亮最明；明明是自己的心裡幻覺，偏要說得那麼肯定，不容置疑。

然而，這種似幻作真的手法卻並不使人覺得於情理不合。這是因為他極深刻的表現了作者微妙的心理，突出了對故鄉的感懷。這兩句在煉句上也頗見功力，他要說的不過是“今夜露白”，“故鄉月明”，只是將詞序這麼一換，語氣便分外矯健有力。從這裡也可以看出杜甫化平板為神奇的本領。

以上四句信手揮寫，好像不經意，看似與憶弟無關，其實不然。不僅望月懷鄉寫出“憶”，就是聞戍鼓，聽雁聲，見寒露，也無不使作者感物傷懷，引出思念之情。實乃字字憶弟，句句有情。

“有弟皆分散，無家問死生。”頸聯是說，有兄弟卻都分 散了，沒有家無法探問生死。