寫詩的人確實是不少，不說掉下個樹葉就能砸中個詩人，掉一萬個總能砸中一個，別說詩歌如何沒落，寫詩的人依然是不少，寫詩如同吃飯，如同酒後失言，是不吐不快如梗在喉的感覺，佛洛伊德把詩歌和賭博和手淫相提並論，可見詩歌巨大的誘惑力，所以用不著擔心詩歌沒落，永遠都會有人寫。

當然寫好寫不好是另一回事，事實上好詩太少也是好事，如果好詩一抓一大把，豈不都一樣，物以稀為貴，好詩也是少點好，平庸之作越多越能襯托出好詩的珍貴，雞群裡的鶴只能有一隻。

好詩之所以難產，還在於真詩人太少，什麼是真詩人呢？最起碼的他是真的懂詩，他必須懂詩歌跳躍性的語言，蒙太奇式的意象組合，諸種意象組合在一起所生髮的美學意境，他必須明白，各個意象的不可或缺，和彼此之間的不可替換，和偶爾的一兩個迷惑人的和詩歌主題不相干的意象，書法上講“翰不虛動，下必有由”，詩歌裡卻允許有虛晃一槍的語言意象。

詩在悟，在感，在思，絕沒有懂之一說。詩是骨子裡的東西，骨裡無詩莫浪吟。

別寫了，古人已經寫完了。再寫，就是肉麻了。

詩分古詩，現代詩，文言詩，格律詩，自由詩，順口溜等等等等。因為表現形式的不同，其風格和內容也就不同。存在百花爭鳴和百花齊放之勢。再加上欣賞和需求的不一樣，詩在當代更是五花八門和形形色色。詩興都是發自內心的靈感和啟發。不便用一種特定的格式去要求和制約，所以對真正懂詩的人有多少，實在是不好也無法定論。個人拙見，僅供一閲。謝謝！

現在寫詩的人的確很多，但大都是自娛自樂。我身邊就有不少這樣的人，年歲大了，沒什麼事做，閒來就寫寫詩(不一定稱得上是詩，大多是打油詩)。這也無可厚非，自找樂趣嗎。真正懂詩的人，也就是學習過作詩欣賞詩的人，應該是不多的。

懂不懂詩並不重要，重要的是要有一顆詩心。

人若光知道吃飯，幹活，睡覺。那和牛的區別就太少了。於是聊天，寫文章，寫詩，觀詩，就成了人們的精神選擇。

不懂快樂和憂愁的生活就象死水湖裡的水。大漠中的沙。不會寫詩的人會看詩，看影片文章。會一點的就躍躍欲試。這沒什麼不好。

雞蛋裡挑骨頭，是有些批評家的愛好。你不讓他評，他不吐不快。但什麼是詩？詩是石頭中的玉。即使它有雜點，但是玉。它有質的光芒。至於好的玉，乃至翡翠，那是精品。

只要能快樂自已，啟用自己的精神，那樣的語言文字即為詩。若能刺激到別的人，那就是有活力的詩。我記得有個人給自己起了個名字叫＂詩王＂。僅這個名字就能刺激一批人。這也是魅力。

有張力，是詩的靈魂。但有幾個詩人的詩能象原子爆炸一樣？

只要寫，就算詩人。中國文字發明者蒼拮寫出的第一個字，就已經算作詩了。比喻：＂人＂。

不要笑話不懂詩韻詩律的新詩者。不是每棵草都能開花。有了綠色，已經是美了。

寫詩的人很多，但真正懂詩的人寥寥無幾！

寫詩首先是有感而發，好的詩詞也是改出來的。連毛主席的詩詞，都要虛心接受他人的意見，所謂一字之師，不是假的。無病呻吟之類，要不得。

如果按著“詩言志”和毛主席說的“形象思維”作為標準來衡量，目前懂詩的人恐怕不多。

看過一個電視節目，講的是在大躍進時期，毛主席接見農民詩人，郭沫若先生在旁。該農民詩人現場吟詩：“八百里秦川象案板，今日見到老兄的面…”。毛主席面帶微笑，深情地望著這位純撲厚道的陝西農民。…詩言志。