春季是四季的開始，通常在陽曆的2月、3月、4月三個月份，每個月份有2個節氣，2月有立春和雨水，3月有驚蟄和春分，4月有清明和穀雨，是故，春季有6個節氣。一、立春（2月3-5日）立春是二十四節氣中的第一個節氣，是春季的第一天，立春表示春天來了。在古時對農業來說，立春是一個非常重要的日子，也就是說從這一天開始，和煦的東風代替了嚴酷的北風，冬天的寒冰逐漸解凍，河水又開始潺潺流淌，地氣上升了，草木欣欣然透出了綠意，蟲蟻也蠢蠢欲動，整個大地逐漸甦醒。 立春之日，距離上一年的最後一個節氣大寒大約十五天左右，通常會出現在農曆的正月初幾，但有時也會出現在前一年的十二月末。也有立春這天恰巧是元旦的，像清乾隆三十七年（1772年）、嘉慶十五年（1810年），但這種情形十分難得，所以諺語說：“百年難遇歲朝春。”二十四節氣是農民一年耕稼行事依據的節歷，所以立春在民國以後被政府頒訂為“農民節”。立春在古代曾有許多有趣的節禮習俗。 在這一日，古代的皇帝須齋戒沐浴，率領文武百官舉行祭典，一則迎春，一則勸農，鼓勵大家在新的一年裡做好農務。他們祈求這一天是晴朗的日子，千萬不要下雨，因為晴天將預兆這一年風調雨順、五穀豐收，如果是雨天則預兆這一年氣候反常、五穀歉收。 南北朝時，在立春這天，人們把彩絹剪成燕子的形狀，佩戴在身上，用燕子的歸來表示春臨大地，家家戶戶將“宜春”兩個大字貼於門上。 立春還有“打春牛”之俗。打春牛是一種策勵農耕的儀式，怕牛在休息了一個冬天後，變得懶散了，所以用彩鞭木棍打打它，稱為“打春牛”。春牛通常是由土做成的土牛。人們把土牛打碎了，牛肚子裡露出預先藏好的另一隻小土牛。這時，四周圍觀的百姓爭著上前搶奪打碎的春牛，據說春牛角上的土能使農田豐收，牛身上的土放在家裡則宜於養蠶，牛眼之土還能和藥治病。而城裡更出現了賣“小春牛”的販子，土塑的小牛站在彩紙雪柳纏繞的欄座上，四周還點綴了土塑的百戲雜耍人物，讓人愛不釋手。 明清時，各地的人都在立春這天打春牛，唯一例外的是江蘇的徐州人。徐州人相信如果立春打春牛的話，萬一被蠍子咬了就會不治而死。 在北方，立春這天要吃生蘿蔔或春餅，稱為“咬春”，街頭巷尾一整天都是賣生蘿蔔的小販，半夜裡還可以聽到他們那“賽過脆梨”的咳喝叫賣聲。 等過了這些如打春牛、迎句芒神、咬春等熱鬧有趣的立春節俗後，大家都知道春天來了。二、雨水（2月18-20日）雨水是正月的中氣，為一年中的第二個節氣。這時大地正吹著和煦的春風，高山的積雪融化了，雪水從山上流向平地，水分多了，溼氣加重，自然雨水也多了，因此繼立春之後的節氣，就稱之為雨水，春雨綿綿乃是常見的情景。 雨水是農民最盼望老天恩賜的禮物，在春季裡，綿密的雨水錶示今年將是豐收的一年。Sunny與雨水是農作物生長最需要的兩樣東西，農夫在一年四季裡，春耕夏耘秋收冬藏，如果春季的雨水不夠充沛，將導致無法順利耕種，這一年的收成就會大受影響，因此，此時此刻，只有綿密的雨水，才會帶來豐收的希望。 中國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。”雨水節氣時，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭後食的樣子；五天過後，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上升而開始抽出嫩芽。從此，大地開始呈現出一派欣欣向榮的景象。 雨水時節，天氣變化不定，是全年寒潮出現最多的時節之一，忽冷忽熱，乍暖還寒的天氣對已萌動和返青的作物、林、果等的生長及人們的健康危害很大。在注意做好農作物、大棚蔬菜以及公交部門防寒防凍工作的同時，也要注意個人的保健工作，以防止冬末春初感冒等流行疾病的發生。 雨水不是節日，所以一般百姓在雨水這天沒有任何過節的禮俗。對農夫而言，雨水這天最宜種稻和移植柑橘了。所以農諺說：“雨水種落水（稻）。”也有：“雨水節，接柑橘。”三、驚蟄（3月5-7日）驚蟄是仲春二月的節氣。這一時期氣溫不斷上升，大地陸續解凍，桃花即將開放，樹上的小鳥開始鳴叫，春雷乍響，蟄伏過冬的各種動物與昆蟲都被驚醒，開始出來活動，因此該節氣稱為驚蟄。 中國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鶯）鳴；三候鷹化為鴻。”描述已是桃花紅、李花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時節，大部分地區都已進入了春耕階段。在驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的同時，過冬的蟲卵也要開始孵化，由此可見驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。 “春雷響，萬物長”，驚蟄時節正是大好的“九九”豔陽天，氣溫回升，雨水增多。除東北、西北地區仍是銀裝素裹的冬日景象外，中國大部分地區平均氣溫已升到零攝氏度以上，華北地區日平均氣溫為三至六攝氏度，江南為八攝氏度以上，而西南和華南已達十至十五攝氏度，早已是一派融融春光了。所以中國勞動人民自古以來就很重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。”也有“過了驚蟄節，春耕不能歇”“九盡楊花開，農活一齊來”的農諺。此時華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發的重要措施。“驚蟄不耙地，好比蒸摸走了氣”，這是當地人民防旱保墒的寶貴經驗。江南小麥已經拔節，油菜也開始見花，對水、肥的要求均很高，應適時追肥，乾旱少雨的地方應適當澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長的需要，防止溼害則是最重要的。俗話說“麥溝理三交，賽如大糞澆”“要得菜籽收，就要勤理溝”。必須繼續搞好清溝瀝水工作。華南地區早稻播種應抓緊進行，同時要做好秧田防寒工作。隨著氣溫回升，茶樹也漸漸開始萌動，應及時進行修剪，並追施“催芽肥”，促其多分枝、多發葉，提高茶葉產量。桃樹、梨樹、蘋果樹等要施好花前肥。四、春分（3月20-21日）春分是二月的中氣，古時又稱為“日中”“日夜分”。春分是反映四季變化的節氣之一。中國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。時序到了春分這一天，太陽正射在赤道上，不但晝夜長短相同，就連南北兩半球的晝夜也一樣長，此日正好將春季九十天等分，故稱之為春分，過了這一天，白天逐漸比夜晚長了。 中國古代將春分分為三候：“一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。”就是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並伴有閃電。 據說春分時下雨，秋天的時候才會有好收成，春分前後，農人盼雨，因此才會有“春分有雨家家忙，先種麥子後插秧”的農諺。如果春分不下雨，表示節氣亂了秩序，不但秋時收成不好，人還會容易得病。 春分後，中國南方大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中有“春分麥起身，一刻值千金”的農諺。南方大部分地區各地氣溫則繼續回升，但一般不如雨水至春分這段時期上升得快。三月下旬華南北部平均氣溫多為十三至十五攝氏度，華南南部平均氣溫多為十五至十六攝氏度。高原大部分地區冰雪已經消融，旬平均氣溫約五至十攝氏度。中國南方河谷地區氣溫最高，平均已達十八至二十攝氏度左右。南方除了邊遠山區以外，平均十年內有七八年日平均氣溫穩定上升到十二攝氏度以上，有利於水稻、玉米等作物播種，植樹造林也非常適宜。 但是，春分前後華南常常有一次較強的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至五攝氏度以下。有時還有小股冷空氣接踵而至，形成持續數天低溫陰雨天氣，對農業生產極為不利。五、清明（4月4-6日）清明是季春三月的第一個節氣。時序到了季春，春光明媚、草木碧綠，大地一片欣欣向榮，不但一切生物顯得清淨明朗，而且一切景象給人氣清景明的感覺，因此稱之為清明。 中國傳統的清明節大約始於周代，至今已有二千五百多年的歷史。清明是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，寒食既成為清明的別稱，又成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。 清明的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。 相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食傷身，所以大家應參加一些體育活動，鍛鍊身體。 清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然的儀式。六、穀雨（4月19-21日）清明之後的第十五天是穀雨，這是暮春三月的中氣。穀雨，這兩個字具有雨生五穀的特殊含義。 中國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鴻拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後便可以在桑樹上見到戴勝鳥。 穀雨是春季的最後一個節氣，常言道：“清明斷雪，穀雨斷霜。”穀雨是北方春季作物播種、出苗的重要氣節。穀雨後氣溫回升速度加快，農業生產進入繁忙時期，雨量開始增多，五穀得以很好地生長。穀雨時期天氣溫和，水池中開始出現浮萍，桑樹也長出了翠綠的新葉，江南許多地區開始採桑養蠶，農夫早已在田裡播了種、插了秧，極需大量的雨水滋潤田地，只有充沛的雨水才能使稻田迅速生長。穀雨時期雨水對穀類作物的生長髮育影響很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百穀”，反映了穀雨對古代農業的影響。但雨水過量或嚴重不足，則往往造成危害，影響作物後期產量。漁民也特別希望穀雨這天下雨，據說若這天下雨，當年的魚肯定豐收。 在江南地區，牡丹花又稱“穀雨花”，因其在穀雨時節開花，故有“穀雨三朝看牡丹”之諺。凡有花之處，士女遊觀，宴飲賞花，號曰“花會”。山東、陝西等地，民間多貼厭蠍符於壁，符咒曰：“穀雨日，穀雨日，奏請穀雨大將軍。茶三盞，酒三巡，逆蠍千里化為塵。”
春季是四季的開始，通常在陽曆的2月、3月、4月三個月份，每個月份有2個節氣，2月有立春和雨水，3月有驚蟄和春分，4月有清明和穀雨，是故，春季有6個節氣。一、立春（2月3-5日）立春是二十四節氣中的第一個節氣，是春季的第一天，立春表示春天來了。在古時對農業來說，立春是一個非常重要的日子，也就是說從這一天開始，和煦的東風代替了嚴酷的北風，冬天的寒冰逐漸解凍，河水又開始潺潺流淌，地氣上升了，草木欣欣然透出了綠意，蟲蟻也蠢蠢欲動，整個大地逐漸甦醒。 立春之日，距離上一年的最後一個節氣大寒大約十五天左右，通常會出現在農曆的正月初幾，但有時也會出現在前一年的十二月末。也有立春這天恰巧是元旦的，像清乾隆三十七年（1772年）、嘉慶十五年（1810年），但這種情形十分難得，所以諺語說：“百年難遇歲朝春。”二十四節氣是農民一年耕稼行事依據的節歷，所以立春在民國以後被政府頒訂為“農民節”。立春在古代曾有許多有趣的節禮習俗。 在這一日，古代的皇帝須齋戒沐浴，率領文武百官舉行祭典，一則迎春，一則勸農，鼓勵大家在新的一年裡做好農務。他們祈求這一天是晴朗的日子，千萬不要下雨，因為晴天將預兆這一年風調雨順、五穀豐收，如果是雨天則預兆這一年氣候反常、五穀歉收。 南北朝時，在立春這天，人們把彩絹剪成燕子的形狀，佩戴在身上，用燕子的歸來表示春臨大地，家家戶戶將“宜春”兩個大字貼於門上。 立春還有“打春牛”之俗。打春牛是一種策勵農耕的儀式，怕牛在休息了一個冬天後，變得懶散了，所以用彩鞭木棍打打它，稱為“打春牛”。春牛通常是由土做成的土牛。人們把土牛打碎了，牛肚子裡露出預先藏好的另一隻小土牛。這時，四周圍觀的百姓爭著上前搶奪打碎的春牛，據說春牛角上的土能使農田豐收，牛身上的土放在家裡則宜於養蠶，牛眼之土還能和藥治病。而城裡更出現了賣“小春牛”的販子，土塑的小牛站在彩紙雪柳纏繞的欄座上，四周還點綴了土塑的百戲雜耍人物，讓人愛不釋手。 明清時，各地的人都在立春這天打春牛，唯一例外的是江蘇的徐州人。徐州人相信如果立春打春牛的話，萬一被蠍子咬了就會不治而死。 在北方，立春這天要吃生蘿蔔或春餅，稱為“咬春”，街頭巷尾一整天都是賣生蘿蔔的小販，半夜裡還可以聽到他們那“賽過脆梨”的咳喝叫賣聲。 等過了這些如打春牛、迎句芒神、咬春等熱鬧有趣的立春節俗後，大家都知道春天來了。二、雨水（2月18-20日）雨水是正月的中氣，為一年中的第二個節氣。這時大地正吹著和煦的春風，高山的積雪融化了，雪水從山上流向平地，水分多了，溼氣加重，自然雨水也多了，因此繼立春之後的節氣，就稱之為雨水，春雨綿綿乃是常見的情景。 雨水是農民最盼望老天恩賜的禮物，在春季裡，綿密的雨水錶示今年將是豐收的一年。Sunny與雨水是農作物生長最需要的兩樣東西，農夫在一年四季裡，春耕夏耘秋收冬藏，如果春季的雨水不夠充沛，將導致無法順利耕種，這一年的收成就會大受影響，因此，此時此刻，只有綿密的雨水，才會帶來豐收的希望。 中國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動。”雨水節氣時，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭後食的樣子；五天過後，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上升而開始抽出嫩芽。從此，大地開始呈現出一派欣欣向榮的景象。 雨水時節，天氣變化不定，是全年寒潮出現最多的時節之一，忽冷忽熱，乍暖還寒的天氣對已萌動和返青的作物、林、果等的生長及人們的健康危害很大。在注意做好農作物、大棚蔬菜以及公交部門防寒防凍工作的同時，也要注意個人的保健工作，以防止冬末春初感冒等流行疾病的發生。 雨水不是節日，所以一般百姓在雨水這天沒有任何過節的禮俗。對農夫而言，雨水這天最宜種稻和移植柑橘了。所以農諺說：“雨水種落水（稻）。”也有：“雨水節，接柑橘。”三、驚蟄（3月5-7日）驚蟄是仲春二月的節氣。這一時期氣溫不斷上升，大地陸續解凍，桃花即將開放，樹上的小鳥開始鳴叫，春雷乍響，蟄伏過冬的各種動物與昆蟲都被驚醒，開始出來活動，因此該節氣稱為驚蟄。 中國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鶯）鳴；三候鷹化為鴻。”描述已是桃花紅、李花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時節，大部分地區都已進入了春耕階段。在驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的同時，過冬的蟲卵也要開始孵化，由此可見驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。 “春雷響，萬物長”，驚蟄時節正是大好的“九九”豔陽天，氣溫回升，雨水增多。除東北、西北地區仍是銀裝素裹的冬日景象外，中國大部分地區平均氣溫已升到零攝氏度以上，華北地區日平均氣溫為三至六攝氏度，江南為八攝氏度以上，而西南和華南已達十至十五攝氏度，早已是一派融融春光了。所以中國勞動人民自古以來就很重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。”也有“過了驚蟄節，春耕不能歇”“九盡楊花開，農活一齊來”的農諺。此時華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發的重要措施。“驚蟄不耙地，好比蒸摸走了氣”，這是當地人民防旱保墒的寶貴經驗。江南小麥已經拔節，油菜也開始見花，對水、肥的要求均很高，應適時追肥，乾旱少雨的地方應適當澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長的需要，防止溼害則是最重要的。俗話說“麥溝理三交，賽如大糞澆”“要得菜籽收，就要勤理溝”。必須繼續搞好清溝瀝水工作。華南地區早稻播種應抓緊進行，同時要做好秧田防寒工作。隨著氣溫回升，茶樹也漸漸開始萌動，應及時進行修剪，並追施“催芽肥”，促其多分枝、多發葉，提高茶葉產量。桃樹、梨樹、蘋果樹等要施好花前肥。四、春分（3月20-21日）春分是二月的中氣，古時又稱為“日中”“日夜分”。春分是反映四季變化的節氣之一。中國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。時序到了春分這一天，太陽正射在赤道上，不但晝夜長短相同，就連南北兩半球的晝夜也一樣長，此日正好將春季九十天等分，故稱之為春分，過了這一天，白天逐漸比夜晚長了。 中國古代將春分分為三候：“一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。”就是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並伴有閃電。 據說春分時下雨，秋天的時候才會有好收成，春分前後，農人盼雨，因此才會有“春分有雨家家忙，先種麥子後插秧”的農諺。如果春分不下雨，表示節氣亂了秩序，不但秋時收成不好，人還會容易得病。 春分後，中國南方大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中有“春分麥起身，一刻值千金”的農諺。南方大部分地區各地氣溫則繼續回升，但一般不如雨水至春分這段時期上升得快。三月下旬華南北部平均氣溫多為十三至十五攝氏度，華南南部平均氣溫多為十五至十六攝氏度。高原大部分地區冰雪已經消融，旬平均氣溫約五至十攝氏度。中國南方河谷地區氣溫最高，平均已達十八至二十攝氏度左右。南方除了邊遠山區以外，平均十年內有七八年日平均氣溫穩定上升到十二攝氏度以上，有利於水稻、玉米等作物播種，植樹造林也非常適宜。 但是，春分前後華南常常有一次較強的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至五攝氏度以下。有時還有小股冷空氣接踵而至，形成持續數天低溫陰雨天氣，對農業生產極為不利。五、清明（4月4-6日）清明是季春三月的第一個節氣。時序到了季春，春光明媚、草木碧綠，大地一片欣欣向榮，不但一切生物顯得清淨明朗，而且一切景象給人氣清景明的感覺，因此稱之為清明。 中國傳統的清明節大約始於周代，至今已有二千五百多年的歷史。清明是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，寒食既成為清明的別稱，又成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。 清明的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。 相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食傷身，所以大家應參加一些體育活動，鍛鍊身體。 清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然的儀式。六、穀雨（4月19-21日）清明之後的第十五天是穀雨，這是暮春三月的中氣。穀雨，這兩個字具有雨生五穀的特殊含義。 中國古代將穀雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鴻拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後便可以在桑樹上見到戴勝鳥。 穀雨是春季的最後一個節氣，常言道：“清明斷雪，穀雨斷霜。”穀雨是北方春季作物播種、出苗的重要氣節。穀雨後氣溫回升速度加快，農業生產進入繁忙時期，雨量開始增多，五穀得以很好地生長。穀雨時期天氣溫和，水池中開始出現浮萍，桑樹也長出了翠綠的新葉，江南許多地區開始採桑養蠶，農夫早已在田裡播了種、插了秧，極需大量的雨水滋潤田地，只有充沛的雨水才能使稻田迅速生長。穀雨時期雨水對穀類作物的生長髮育影響很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百穀”，反映了穀雨對古代農業的影響。但雨水過量或嚴重不足，則往往造成危害，影響作物後期產量。漁民也特別希望穀雨這天下雨，據說若這天下雨，當年的魚肯定豐收。 在江南地區，牡丹花又稱“穀雨花”，因其在穀雨時節開花，故有“穀雨三朝看牡丹”之諺。凡有花之處，士女遊觀，宴飲賞花，號曰“花會”。山東、陝西等地，民間多貼厭蠍符於壁，符咒曰：“穀雨日，穀雨日，奏請穀雨大將軍。茶三盞，酒三巡，逆蠍千里化為塵。”