父母對孩子如果真心的愛一定會計之長！而長久的東西不是物質的或者只是基本保證，正確的是生存方式，思維以及趨勢判斷！

一般來說父母對子女的愛沒留私。兒女成人後父母才留些養老錢。其實也是為兒女減少一些負擔。但總有少數父母對一樣的兒女有點厚薄的對待。反∴正一事物沒有絕對。而是相對。

仁者見仁，智者見智。

父母對子女毫無保留的愛，是父母的天性使然，是最原始的，是一種本能反應。但是，愛有理智冷靜的愛和溺愛：

理智冷靜的愛，會教會孩子在道德、法制的框架下學會生存、成長，成為社會有用之人。

溺愛，毫無原則的寵，無視任何做人的規矩拘束，一味的無限制的滿足孩子的慾望，這種“愛”是有毒的，愚蠢的，早晚害了孩子的！

父母對子女的愛，絕大部分都是無私的，也不會去懷疑子女的人性。

這個問題本身，就經不起推

敲！如果父母對子女的愛有所保留，就很聰明瞭嗎？？？

父母對子女的愛從理念上說，應該是統一的，表現形式不一罷了。

父母對子女毫無保留的愛，既是父母的本能，也是父母的偉大之處。

愛有什麼錯呢？“愚蠢”的不是愛本身，而是愛的方式。不能不說，愛是一種情感，更是一種智慧與能力。

古人云“父母之愛子，則為之計深遠”，就是說父母愛子女，不能全憑本能去一味溺愛，而是要有長遠的眼光，有深遠的思考。

無數的事實證明了，寵溺不是愛而恰是害，放眼古今，多少人、多少家庭毀在了鼠目寸光的一味寵溺，錯愛釀成的悲劇無不令人扼腕，發人深思。

為人父母，大概沒有不衷心希望子女幸福的，可是，幸福的條件不是舒適與安逸，而恰是品質的優良與內心的強大。

“慈母敗兒”，要毀掉孩子，只需無限度地寵溺下去，無原則地縱容下去。世間所有的敗家子與不肖子孫，幾乎無一例外的都是寵溺與縱容的惡果。

為人父母最大的智慧，就是理性與遠見。所謂“毫無保留的愛”，是孩子應該得到的一切優良品質，而不是孩子無窮無盡的慾望滿足。

智慧的父母，一定會懂得什麼是愛什麼是害，所謂“嚴則愛，寬則害”，真正智慧的愛，一定是有原則有理性有分寸的。

不肖子孫的根源並非人性，更大程度上是錯愛的結果。父母只知道毫無保留的付出，從沒有責任與擔當的要求，更沒有吃苦與鍛鍊的磨礪，其結果大多不妙。

由錯愛而生恨，可謂是一錯再錯，骨肉親情居然至於這般殘酷，試問，還有比這更荒誕更諷刺的嗎？

父母對子女毫無保留的愛是一種原生性的，即天性的原愛，可是無數事實證明不能這樣毫無保留的愛，因為，絕大多數父母都沒有深入理解與透析人性。

人性善與人性惡這個古老哲學話題我們不做辯論，因為雙方都能說出一大堆理由，但是，人性的善惡雙面性定是不爭的事實。據此，作為父母就應該在生活中在具體事件中在言傳身教中貫徹懲惡揚善理念，激發出孩子的善念正直與道義，培養出孩子的忍受力責任心與擔當精神。所以說，人性的構成與人性的成熟，是要經過長期精心調教的，你做出多大多明確的努力，子女才有可能形成有血有肉有魅力且有價值的人性，而一味地放任自流，聽之任之，則很容易懶惰，不思進取，缺乏愛心，更沒有責任感，絕不會去擔當。

父母之愛，誰也領會不到的。但，最簡單說，你是它們親生的，不是愚蠢，而你是母親的身上一塊肉。懂嗎？有一句話，兒行千里母擔憂，它是從心裡而惦記的。你說，是愚蠢嗎？我說不是，他們是你的活佛阿！

父母親二十歲結婚，曾生養我們三男四女七人然命運多舛父母白髮人，先後送走我們姐妹三位逐個去九泉。

父親九十高齡逝世，臨終前的最後一天裡神志特別清醒，可話語不多僅一個短句，過些時間又講一句的那種，而且都是按當境、當情、當時、當行的隨時而發……

所謂的‘迴光返照’當時我們四老兄妹圴陪在老人身邊，母親“我今天去奄裡念普佛不回來，由你們在就行”！我等立馬就表示不服氣……我直接了指出：媽看爸這個樣子還出門真的不可理喻……我兄長我二姐則看著我相視一笑而過……母親頭也回提著香藍一走了之……其中一兄說我今天繼續上班……唉留下的三人都覺得無話可說……接下來父親開始講話，你們不能說你媽的不是！只有我能說！我則十分不解？然而事己至此無法釋懷的“真解”該是怎樣呢？

下午時分我們提儀抬父親坐椅曬曬太陽，父親點頭表示贊同……我們三兄妹一起不離左右閒聊日常。父親插嘴冷不叮冒出一句話“養子女就是做生意”僅此一句話大家也不意為然……父親與當晚午夜安然而逝。時後我常常回味“養子女就是做生意”……自私？付出？尊重？理解！或許就是所謂“人性”全部。