教育的任務永遠都是教育人，培養人。並根據受教育者的具體情況，因材施教，擇優選才，並使受教育者各展其長，各得其所。

至於淘汰人則是社會的事，是市場的事，透過一定的陶汰機制，實現人力資源的有效配置和人力資源效益的最大化。

感謝提問：

職業化的學校教育應該首先輔助家庭生養孩子、其次才是為社會培養人才。因為，只有人口基數穩定，湧現出治世人才的可能性才大。

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內.....非生命物質滋養植物—>植物滋養動物—>微生物寄生於植物或動物體內，自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。透過主動勞動創造，人類在自然“生態食物鏈”基礎之上搭建起了相對自主可控的生產勞動分工協作體系。

農民播種植物，收穫糧食、牧民飼養動物，收穫肉+蛋+奶、工人採礦，製成人類社會生產勞動與生活輔助用具、醫護人員製成藥品，輔助人們維護身體健康、老師講授知識，受國家和民族委託協助家庭集中輔導孩子們學習成長......一切現代人類社會的主動勞動創造都以滿足人類自身繁榮發展為中心。那麼，為什麼說職業化的學校教育應該首先輔助家庭生養孩子、其次才是為社會培養人才呢？

晉朝文學家和哲學家傅玄在《太子少傅箴》中指出：“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”告訴人們一個人生活在好的環境裡就會受到好的影響，生活在壞的環境裡也就會受到壞的影響，強調環境對人學習成長的綜合影響。因此，出生在原始叢林裡的人類祖先會辨識&採摘植物果實+捕獲獵物+防禦敵害、出生在農牧時代的人類先輩會耕種+畜牧+加工製作生產勞動與生活輔助用具出生在中國的孩子們講漢語+寫方塊字+使用筷子吃炒菜&米飯&饅頭&麵條、出生在印度的孩子們講印地語+寫भारत गणराज्य+吃手抓飯、出生在英國的孩子們講英語+寫ABC+使用刀叉吃麵包&醬汁......

“江山就是人民，人民就是江山。”人是一切人類社會文明成果與消費財富的初始締造者和忠實受用者，人口總量與年齡結構變化不僅會對人類社會文明成果與消費財富的消費需求造成間接影響、更會直接決定人類社會文明成果與消費財富的勞動生產能力。然而，隨著人類社會主動勞動創造分工協作機制不斷最佳化，輔助人類從事生產勞動用具不斷被革新，自人類為生產勞動輔助工具加裝上蒸汽&電力動能之後，帶著孩子從事生產勞動就逐漸被請進了歷史博物館。

操作附帶動力機械從事生產勞動需要注意力高度集中、操作附帶動力機械從事生產勞動對勞動者個人的綜合文化素養要求更高、附帶動力機械的私有主人會想盡一起辦法抑制工人偷懶&採用科學管理制度提升生產勞動效率......在多方綜合因素共同作用下，率先進行附帶動力機械工業革命的歐美國家，也率先形成了輔助未成年孩子學習成長的職業化學校教育。1619年，德國魏瑪公國公佈的學校法令規定：父母應送其6~12歲的子女入學。1763年到1819年，德國基本完善了義務教育法規。自此，人類對未成年孩子的教育工作進入到職業化學校教育時代。

參加職業生產勞動分工的家長沒時間陪孩子成長，學校提供一個較長時間的成長輔助寄託、文化學識層次不齊的家長缺乏獨立管教好孩子的能力，學校提供由國家統籌的童年成長教輔服務、優生優育之後同一家庭中的兄弟姐妹少了，學校為孩子們提供了眾多童年夥伴和安全遊娛場所......學校是現代人類社會培育人才的搖籃，受國家和民族委託傳承本國和本民族優質社會文明成果、同時輔助家庭生養孩子+為社會和諧繁榮發展培養人才。

常言道：“千軍易得，一將難求。”人類社群中，每個人的綜合成長潛能大致相當，出現相對傑出人才的機率極小。因此，中華5000多年不間斷文明歷程中，開創中央集權統治的君主只有嬴政、統籌開鑿大運河+開科取士的只有楊廣、由長江流域起步統一中原的只有朱元璋.......人口基數是人類社會的基礎，有了這個基礎才能湧現出真正服務於人類社會繁榮發展的各級給類的人才。所以，職業化的學校教育應該首先輔助家庭生養孩子、其次才是為社會培養人才。

現在的教育完全忘了初心。被資本錯誤的引導到以謀利做教育的深淵。將全華人民推入到一個惡性迴圈的內捲風暴中。苦不堪言。

黨的教育方針是：教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合，培養德智體諸方面全面發展的社會主義勞動者和接班人。

可是現在的應試教育，在逐利思想的指導下。超常拔高教育難度。挖空心思的出難題，怪題。用來考人，淘汰人。造成少年兒童之中的激烈競爭。造成家長之中的攀比，焦慮。以達到他們從中謀利的目的。各種超過兒童年齡，年級水平的怪題，難題讓少年兒童們痛苦不己。試問這些背離了教學大綱的難題，怪題除了逼迫家長學生參加各種培訓班外。能給學生的基礎系統的學習有多大的益處。這是對少年兒童身心的摧殘。

所以說我們國家的教育改革不能單純只提減負，而是要在頂層設計上下功夫。真正根據當的教育方針。教育目標而制定出與之相適應的教育方法和教育制度。從大綱，教材，考試，等一系列方面，培養出德智體全面發展的，有社會主義覺悟，有文化的接班人。