首先很多時候大部分人對女人的一個評價都是希望他們能夠做一個賢惠的情景持家的妻子，所以說像這樣的女人其實是更受歡迎的，至於這種是惡毒的評價可能也是部分人的感受，他們覺得賢惠的女人對家庭的付出實在是太多了，沒有考慮自己的感受。

易中天在《中國的男人和女人》一書中說：“賢妻良母是對女性的單方面要求，是夫妻之間的一種‘不平等條約’。如果不加分析地一味讚美所謂賢妻良母，那就無異於是在讚美這種不平等關係。”

他在書中解釋說，他認為在中國傳統社會家教，一直是做母親的責任，兒女的所有事情都是“賢母”去操心，一個父親在家裡，對子女的成長和教育沒負起什麼責任。更表達一箇中年喪妻或者離異的男人獨自撫養子女，社會會給予同情；可一個女人如果獨自拉扯大子女，就是理所當然，會被認為是天職。只有賢或不賢的女人，沒有賢或不賢的男人，如此看來，這種不平等關係的確存在。

我雖然不喜歡我老婆，但她合適做老婆，她脾氣好，懂事，賢惠。這是對女生最惡毒的評價。在你的生活中她只有婚育價值，沒有被愛價值 。

我結婚不是為了臉，是為愛，我結婚不是給任何人交代，我的人生，只需給自己交代，我也只有這一生，我對自己負責

個人認為賢惠不是對女人最惡毒的評價。

賢惠是一個漢語詞語，拼音是xián huì，釋義是指婦女善良溫柔而通情達理。如果一個女人被誇讚賢惠說明她是一個善良溫柔而通情達理的人，我們不要用惡意的想法去揣測他人對你的誇讚，而是虛心接受。

賢惠是封建社會時對女人的評價，但是並不是都是不可取的。我們應該去其糟粕留下精華，比如說以前賢惠女人要求女人大度為丈夫選擇小妾並在家裡足不出戶，這都是應該摒棄的，但是一般意義上的孝順，好好照顧孩子這些依然是可以留下的

此話說的大錯，特錯，賢惠是對女人很高的評價，是誇讚女人的，而不是惡毒的評價，說明這個女人比較溫和，照顧家人也很到位，不計較個人得失，一味的奉獻，毫無怨言，是值得大家學習的，尤其是值得那些脾氣大的女人學習，老犯脾ⅰ不僅得罪人還傷身體。

中國傳統的婚姻文化中，賢惠一詞常被用於衡量妻子的好壞的道德標準。似乎賢惠才是女人最大的優點，其他都不太搬得上臺面。

隨著社會的發展進步，社會的價值觀念在進步。這種所胃的賢惠早已不是有點，相反恰恰是最大的缺點。拿賢惠一詞來壓制女人

不管歷史還是現代，任何時候賢惠應該對女人是一種讚美的評價。不管是在社會上，還是在家庭當中，賢惠的女人總是讓人喜歡。她們付出了自己的辛苦與勞累，總是想別人所想，時時處處為別人付出，雖然自己辛苦勞累，但是換來了社會和家庭的平穩與和諧。賢惠的女人是值得尊重的。

賢妻都是男人給女人的道德綁架，保姆+生孩子工具就是所謂的“賢妻”。男女平等，希望從骨子裡能平等，從夫妻關係中平等。

如果生活打了我的左臉，我還應該接著伸過去右臉，而且還得心懷感恩！直面自己婚姻真相的痛苦，直面自身缺點的痛苦，太痛了，寧可繞道迴避，假裝歲月靜好。沒有痛苦煎熬輕鬆舒服地成長？別傻了。我希望該毀的身份就得毀，成人該為自己做的事付出代價。有因有果，人才會忌憚。這是人性的通病。