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1 # 王氏德哥1999
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2 # 知情達理雪碧ZW
區別挺大。
1.父母家牆上掛著一張照片,三人照(父親+母親+弟弟的兒子),弟弟的兒子才是正宗嫡系,弟弟的兒子從0歲到現在的照片都有,整齊乾淨地珍藏在相簿。我和妹妹的孩子一張照片他們都沒有。
2.弟弟兒子每次回家,父母都把他們省吃儉用節約的錢,封一個大紅包給弟弟兒子。弟弟兒子常回去,嘴甜,父母情願自己不吃也要留給他親孫子,見面那個興奮。我和妹妹的孩子就是客人,見面客客氣氣的,我和妹妹先給父母一個大紅包,父母象徵性地給兩外孫一個小紅包。
3.逢人就誇弟弟的兒子長得帥、嘴甜招人喜歡,帶著弟弟的兒子在村上四處走,神氣活現,覺得全家後繼有人了。我和妹妹的孩子回老家,基本就在家裡玩,村裡人都不認識。
4.家孫與外孫區別大,家孫跟自己姓,外孫跟別人姓,戶口簿上家孫籍貫是兒子出生地,外孫籍貫是女婿出生地。兒子、家孫怎麼不聽話都是自家人,是親兒子親孫子。
當然,如果家裡缺錢了有困難了,一定要去找那個外嫁的女兒負擔,誰叫她是外姓人了呢。
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3 # 70後看人生
1、孫子是兒子和媳婦的孩子,外孫是女兒和女婿生的孩子。
2、孫子是內親,外孫是外親。
3、姓氏不一樣,孫子是本姓,外孫是從女婿姓。
4、爺爺去世,孫子全身披麻戴孝,外孫半身披麻戴孝。
5、爺爺出殯,孫子戴紅帽子,外孫不可以戴。
6、孫子有分家產,外孫沒有分家產。
7、孫子錄入族譜,外孫不錄入族譜。
8、老人說,孫子是真孫,外孫是假孫。
9、孫子常年在爺爺的身邊,外孫很少在身邊,女兒嫁遠的,一年也回不了二次。
10、孫子長相跟爺爺有點像,外孫長相有點像女婿,遺傳使然。
11、孫子在祖祠的石牌有錄入,外孫不算數,沒錄入。
12、代表宗親的只能是孫子,外孫不算。
13、除夕之夜,孫子沒回家,會擺一幅碗筷在席上,外孫子不享受這個待遇。
14、孫子娶老婆,兒媳婦的兄弟會呈上母舅聯,掛在大廳上,外孫沒有這個待遇。
15、爺爺和孫子有千絲萬縷的關係,和外孫僅有一絲一縷的關係。
16、爺爺有遺產只會給孫子,不會給外孫。
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4 # Y496
按說孫子是兒子的兒子,外孫是女兒的兒子,不過現在這年頭,孫子不一定是自己的孫子,但外孫一定是自己的外孫,普通人死後百年沒有人記得你來過世間,身體健康時該吃就吃該喝就喝不要想得太多,等你百年後孫子外孫對你來說意思都不大。
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5 # 聰慧高山Xw
人生短短几十春,
何必弄的太認真。
女生外孫兒生孫,
閉眼之前一樣親。
病榻床前女兒跟,
兒子拿錢是常規。
女婿兒媳外姓人,
不要家被洪水摧。
人活一生紙茶杯,
用完摔在垃圾堆。
人死燈滅一抹黑,
莫管爭寵是與非。
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6 # 驕然
孫子和外孫子,從表面上看,一個是自己姑娘家的孩子,一個是自己兒子家的孩子,在這裡我們暫且拋開重男輕女的世俗,從遺傳學上來分析一下,孫子和外孫子有什麼不同?
為了弄清這個問題,我們暫且來分析一下男女之間懷孕生子是什麼模式?在這裡面有一個形象的比喻,就是男人好比是種子,女人好比是土地,男性的精子進入女人的子宮發育成人,就是這麼一個簡單的過程,從這個過程當中我們可能就會明白,是種子長大成人還是土地長大成人?顯然應該說是種子而不是土地,起碼來說應該是種子是主要成分。
我們暫且拋開人類,先從動物身上找找規律,雄馬和雌驢交配生出的騾子叫馬騾,因為他遺傳馬的基因比較多,反過來雄驢和雌馬交配,生出的騾子就驢騾,因為他遺傳驢的基因比較多,同樣的道理用在人身上也是一樣,孩子從父親身上遺傳的基因比較多,這就是孫子和外孫的根本區別,我們的老祖宗為什麼把兒子家的孩子叫孫子,因為那是自己的後代,為什麼把姑娘家的孩子叫外孫?因為那是外人的後代,從這個意義上講,孫子依然要比外孫更血緣關係近一些。
孫子比外孫血緣關係近,並不是說就要重男輕女,不管男孩女孩,人格上都應該平等,任何人都不應該有性別歧視,這個就是我要說的。
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7 # 弱柳垂煙
年幼時沒什麼區別,區別是你死後孫子每年到你墳前燒紙,外孫開車指著墳對媳婦說那是外公或外婆的墳。
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8 # 五閒區民
就本代講,一樣親,沒區別。但是骨子裡不一樣,孫子攜帶遺傳基因,或者說攜帶姓氏基因,這個基因萬代不便,叫Y基因。外孫不攜帶遺傳基因,三代後仍來往者不多,俗話說一輩親,二代表,三代傳沒了。
這就是孫子和外孫的區別。
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9 # 成熟29042511
手心手背都是肉,我不重男輕女,孫子,外孫在我心裡一樣重,沒有區別!但是在有些地區有些家庭可能孫子比外孫看的重些,特別是重男輕女的!
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一個是兒子的兒子,簡稱孫子,一個是女兒的兒子,簡稱外孫,看似二者都是自己的親人,實際上在現代華人的眼裡,重男輕女的思想依然很嚴重,更別說爺爺奶奶級別的人了,而他們對待自己的孫子與外孫方面都有很明顯的區別。
孫子是一脈相承的血緣子孫,同宗同族,一個姓氏,從古到今,祖輩們都非常重視家族的孫子輩,因為他們視孫子為傳宗接代的繼承人,就像古代的皇帝一樣,立太子都是自己的兒子兒孫們。
外孫就不一樣,所謂外孫就是外面的人,沒有直接的血緣關係,連姓氏都不同,更別說是同宗同族了,也不會指望為自己的家族傳宗接代了,這也是很多重男輕女的人思想一直停留在自己的腦海裡。
其實祖輩的思想一直延續至今,從未被現代人的想法所改變,比如,每年的“清明節”只有兒孫輩才會為自己的父母、爺爺奶奶去上墳,有誰看到過外孫為外公外婆上墳的,就是有哪也是現在的獨女。
在農村大家也看到過很多老人去世上山的場景,也只有兒子、孫子才能壓棺吧,連手捧遺像的人都是孫子輩,沒看到過外孫吧,每年的七月半也只有兒孫們在自家的門前為自己的祖父母燒紙錢吧,也沒看到外孫參與吧。
其實在我們的身邊,還有很多的年輕人都有重男輕女的思想,而他們的想法也特別的現實,有人就說過自己百年後,為自己披麻帶正孝的也只能是兒孫輩,外孫都只能被視為側孝,因為外孫是外姓人。
“八月十五月團圓”有多少人遠在他鄉,不就是為了與家人團圓的這一天,不遠千里地往回趕,就想與父母妻兒團圓,沒看到多少人往丈母孃家趕吧。大年三十的年夜飯,不都是一家人一個姓氏的人上桌吃飯嗎?有多少嫁出去的女兒和外孫參加,哪怕有那也只有獨女。
接下來說說為祖輩、爺爺奶奶立碑的那些事,在碑文上我們看到的都是先兒後女在外孫,從輩份大到小依次排序,有些地方甚至連女兒的名字都不能上碑文,更別說外孫的名字了。
其實說這麼多隻是耳聞目睹的一些事,生活中爺爺奶奶對孫子的愛難以用語言去表達,都是爺爺奶奶的心頭肉,孫子與外孫還是有很大的區別。