-
1 # 敏敏敏君
-
2 # 小樹林93
一是當今生活水平達到一定程度,人們精神需要寄託,社會需要大師。二是為響應需要,爭得利益,有點知識就冒充大師。最主要的是社會上有市場。
-
3 # 詩人阿B
假大師橫行,與民眾盲目崇拜無關。所謂幕後推手,其實就是金錢作怪。閆大師為錢不顧臉,馬大師為錢不要命。一群以為耍了別人卻被人耍的猴子而已,你我路人,不必圍觀。
-
4 # 端木建
其實大師這個稱號被爛用了,大師是要積累的不是兩三個媒體一吹捧就是大師了,就如現在很多人動不動就被冠以領袖,青年領袖一樣,那有那麼多大師,那麼多領袖,都有什麼成果,什麼學術,完全是有人故意為之,就想借一個口,來推自己哪些不可告人目的,臺前的還洋洋自得,喜不自勝,
-
5 # 璇璣廬主a
當下這樣的人不枚勝舉,如氣功大師王林,還有雷雷、閆芳,還有最近被30秒ko的馬大師等等。總結起來有三點:一是抓住了大眾的盲從心理,讓大眾確信不疑這種能力和這種事物的存在。二是有一個策劃運營團隊,他們有完整的分工體系,每個人各行其責,目的都是圍繞這個核心。三是有一個靠山,或者有一定影響力和知名度的人為他們推廣宣傳,凸顯出他們的能力和影響力。其實,這是一種非常普遍的現象,從古代開始,人們揭竿起義就已經採用了這種理念,透過量身打造,把自己裝扮的神秘和與眾不同而已,最終目的就是讓人們認可和從服。以後,我確信這類人越來越難混下去。
-
6 # 開窗濁氣跑肺淨身體好
華人 只要社會上 興起了 一種新型的 行業,就會有一大幫的 年輕人 去相信 去響應。
比如 請月嫂,在月子裡 花一到兩萬元 去請所謂的月嫂 來伺候 產婦 孩子,美其名曰 ——科學專業放心。
不知這些人是錢多 燒得慌 還是真的無腦。輕而易舉被人賺走。我們那年代 生孩子坐月子時 除了沒下地幹農活以外,殺雞 燒飯 帶孩子 搞衛生 ……一樣都沒落下。孩子不是好好的?產婦不也妥妥的?難不成 現在年輕人 的 長輩 就無法勝任 伺候 自家產婦 嬰兒這一份工作?我看多半是 產婦矯情 不心疼 夫家掙得血汗錢吧!
紙尿片 面世以後,給孩子催尿的 環節 很快 消失殆盡,說給嬰兒 催尿會 脫肛 長痔瘡,無腦的年輕人 竟然全信了,不準 老一輩 給嬰兒 催尿,任由嬰兒 拉在 紙尿片上,單單紙尿片這一項的開支 就是好幾百。催尿、尿布時代宣佈結束
又來拿我舊時打比方,孩子剛生 第二天 大人就可以 端著孩子的腿 用吹口哨的 方式 示意孩子 排尿 排便,嬰兒完全能聽懂這種 催尿訊號 很快就能 排尿或便便。,只要大人不懶,每隔兩小時催一次,幾乎 百催百靈,這樣的孩子 在夜裡還 不容易尿床,不管孩子睡得有多沉,只要有尿意 孩子便會 醒來 並用哭鬧 來示意大人 抱起來催尿。一旦把尿催完,立馬又能安然入睡。
所以說 從上述這兩點 ,便能說明華人 普片缺乏深層思考的能力,存在盲目崇拜 跟風的 現象,所以所謂的大師 才會 頗有市場
-
7 # 丙方立場
謝謝邀請。混的好,其實很簡單。一個巴掌拍不響,是不少人又有急功近利的浮躁心態造成的。馮小剛不說了嗎?有垃圾觀眾就產生了垃圾電影。有葫蘆娃和太極棍子,就產生了假的太極,他們合作的非常完美。有前途,怎麼能說有前途呢?那是相當的有前途了。為什麼?因為有土壤(棍子和葫蘆娃都很多)。誰要是說棍子騙人,棍子還沒吱聲呢,葫蘆娃就給你拿下了。所以說相當有前途了。
你說的幕後推手如果存在的話,就是利益二字了,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。現在流量變現經濟與短影片風生水起,所以就會出現一波又一波的光怪陸離的事情。
不過,對於我們普通人來說,做好自己就是最大福報。
回覆列表
沒辦法,封建迷信幾千年了,根深蒂固,在其他國家也一樣,
但是,這也是好事,可以給人有一種信仰,盼頭,安慰,
在人處在惡劣環境下時,可以有一種寄託,可以有一種精神安慰,讓大家能振奮起來,