王大媽才58歲，乳腺癌晚期，只有半年生存期。她從出租房搬出來，提著行李來到兒子家。兒子看到母親過來，一句話也不吭，提起行李把王大媽又送回出租房。王大媽一邊走一邊抹眼淚。事情傳開了，居然沒有人說兒子不孝。

那些追求她也不乏有錢人家。但是王大媽家庭條件不是很好，她是長姐，後面還有三個弟弟。農村人一開始就比較現實，都講究門當戶對。王大媽曾經跟一個經濟條件很好的男人談戀愛，生米煮成熟飯了，男方父母就是不同意。一是王大媽家裡太窮了，結婚又不是來扶貧的。二是覺得王大媽長得太漂亮，漂亮的女人靠不住。

男人又是媽寶男，禁不住父母的各種威脅。他們只能忍痛分手。這件事情對王大媽打擊非常大，她好像變了一個人似的的。只要誰追她，她就跟誰走。大家就給她取了一個外號“花骨”，大概就是花心女人的意思。那時候她才二十出頭，名聲就很不好了。

王大爺三十歲還在打光棍。當時光棍很少了，再窮的男人都能娶到老婆。一個村子也就幾個因為各種特殊原因打光棍的。有一個媒人就開玩笑說，給王大爺找個媳婦，找像王大媽那麼漂亮的女人。王大爺就跟媒婆說：如果能讓他娶到王大媽，要多少媒人錢他都願意出。其實，王大爺家裡也是窮得叮噹響，不然也不會大齡三十了還在打光棍。

媒婆覺得那就去說說也無妨，不成功也沒有損失什麼。如果能夠成就一段姻緣，還能掙錢，也當是做好事。一般能當媒婆的人口才都很厲害，總是有辦法把黑的說成白的，把缺點說成是特點。不知道媒婆怎麼跟王大媽說的，王大媽居然同意跟王大爺相親。只要女人願意相親就是成功的一半。

當時的，王大媽應該是真心要跟王大爺過日子的。王大爺家裡是窮了點，但是為人老實，又是特別勤懇的人。王大媽那點過去在當時很多男人是會介意的，但是王大爺不僅沒有介意，還把她當公主供著。

婚後的日子，陸續生了三個孩子，兩女一兒。但是日子依然過很窮。王大爺也是到處打零頭，那個時候就業機會很少，特別是在農村地方，很難見到錢。王大媽也是能上山就上山，能下海就下海。她從一個每天都要化妝的女人，洗盡鉛華每天素面朝天忙忙碌碌。

王大爺當時煙癮很大，當時又沒有錢買菸。王大媽就去幫他撿人家丟在地上的菸頭拿回來給王大爺抽。王大爺並沒有因為貧窮而難過，他覺得人家說的貧賤夫妻百事哀都是騙人的，他們不是跟幸福嗎！

後來，王大媽就建議王大爺去跑船漁船，那樣工資比較高，而且也比較穩定。當時，剛剛好親戚家的漁船需要船員，工資也比較高。王大爺想想也是有道理，但是想到要跑船要經常不在家，王大爺還是有些不開心。孩子已經長大了，房間不夠睡了，王大媽一直在說要蓋房子，這蓋房子得用錢。

王大爺跑船的第一年，一切都很順利。每次回來就把工資交給王大媽，王大媽也把孩子照顧得很好，家裡一切也都打點得很好。他們久別勝新婚，感情比之前還要好。他們甚至打算再生一個孩子，最好是兒子，這樣就是雙兒雙女了。

王大爺跑船的第三年，那一年兒子才六歲。有一次，王大爺回家後，兒子跟他說，爸爸不在家的時候，總有一個叔叔來我們家，還和媽媽親嘴。兒子還小，根本不懂那是什麼事情。王大爺聽完頓時五雷轟頂，但是他忍住了，他怕是兒子亂說話。

他又找來兩個女兒問話，女兒說確實是這樣的，但是媽媽不讓告訴爸爸。那個叔叔每次來都給他們帶零食，或是給他們零花錢打發他們出去玩。所以具體媽媽和叔叔做了什麼事，他們也不知道。

夫妻這麼多年了，王大爺還是很瞭解王大媽的，如果沒有當場抓到大媽是不可能承認的。於是大爺決定謊稱要出門跑船，實際卻跑到一個親戚家偷偷觀察。確實有一個男人往家裡跑。但是這個男人，大爺也不認識，經過打聽才知道這個男人是個土匠，外地人，正在給鄰居蓋房子。這個男人也是有家庭的。

大爺生氣歸生氣，但是一開始並沒有打算跟大媽離婚。只是讓她以後不要再跟這個男人好了。但是大媽惱羞成怒，對著大爺指著鼻子罵，數落大爺的各種不是，還說要跟大爺離婚。

做錯事情的明明是大媽，反而都成了大爺的錯了。但是為了三個孩子，大爺還是找人來勸大媽。可是大媽鐵了心就要離婚，要走。就在兒子六歲那年，大媽離開了這個家，留下三個幼小的孩子，從此不再回來。

沒有老婆的大爺，生活還要繼續。他還是選擇外出跑船，只能把三個孩子留在家裡。大的帶小的，有一餐沒一餐的。有一次兒子發燒了，天還下著雨，兩個姐姐一個揹著弟弟，一個打著傘，帶弟弟去看醫生。兒子說從那天起，他就當這個媽死了。

大爺後來也不跑船了，也沒有正經工作，每天都在打零工，拉扯著三個孩子長大。熬著熬著，兩個女兒陸續嫁人了。

大媽離婚後也是居無定所，有一段時間住在孃家，後來就外出打工，也沒有跟那個男人在一起。據說，那個男人回家要離婚，想跟大媽在一起。但是人家家裡死活不同意，男人最後就回歸家庭了。大媽也沒有什麼文化，只是乾乾保姆，保潔之類的工作。大媽從來沒有回家再看一眼孩子，哪怕是回同村的孃家，她都沒有回來看孩子。

兒子在二十四歲的時候談了一個女朋友，不久女孩懷孕了。他們就舉行簡單的婚禮。這個時候，有人勸兒子，去把大媽接回來，好歹是一家人，這才是完整的一個家。大爺全程不吭聲。媳婦臨盆在即，家裡就兩個大男人，月子期間確實也會各種不方便。

大媽卻開了三個條件。第一，回家後她不幫大爺洗衣煮飯，不跟大爺睡一房。兒子同意了，洗衣做飯真不是什麼大事。第二，讓兒子給自己買養老保險。第三，她回家後兒子要每個月給她三千塊，少一分錢都不回。兒子聽完第三個條件直接扭頭就走。

兒子才二十四歲，這種家庭好不容易有女人願意嫁。他一個月也才三千塊啊！如果有條件直接找月嫂，找保姆，還需要把大媽找回來嗎？兒子找大媽回來，說白了一是為了家庭完整，二是希望有個老人可能幫襯家裡。居然回來不僅要供著，還要貼錢，兒子真沒有那個能力。

這是兒子第一次，也是唯一一次去請大媽回來。本來大媽在他六歲的時候就離他而去，這十八年他已經習慣了沒有媽媽的日子，什麼事情都自己扛。

媳婦生下頭胎，大媽沒有回來看看孫子。媳婦生下二胎，大媽也沒有回來看孫子。大家都在過自己的日子，各自安好。兩個女兒偶爾有跟大媽聯絡，大媽走的時候，她們年紀比較大，對大媽多少還是有一份感情的。

當時她手邊還有一點積蓄，就在孃家弟弟的陪伴下動了手術。乳腺癌治癒率很高的，大媽以為手術後就沒事。她也沒有告訴兩個女兒。她離婚離家幾十年，工作也不穩定，也存不了多少錢。大媽孃家有一老房子，她就花了七萬塊簡單整修了。打算以後就在那裡養老。

但是，在得知大媽要在孃家養老，並且以後要死在孃家，弟媳們居然不同意，認為那是老宅，不希望大媽死在那裡。大媽無奈只能又搬出孃家，又到外面租房子。剛剛動完手術的大媽，根本也沒有辦法出去工作。只能看著微薄的積蓄度日子。

後來，還是大媽的弟弟告訴了大媽的兩個女兒。兩個女兒就開始去出租房照顧大媽，當時也覺得大媽能夠很快恢復過來。女兒都是有家庭的人，家庭條件也不是很好，情況又特殊，兩個女兒都不敢說要接大媽回家住。在經過一段時間的調養，大媽好了起來。兒子也聽說了這事情，但是他選擇不聞不問。

大爺在和大媽離婚後，一個人拉扯三個孩子，也沒有再婚，日子過得也是很委屈。對於大媽他沒有愛，也沒有恨，但是他從來不會去幹涉兒女們的決定。畢竟大媽也是十月懷胎生下他們的。

大媽康復後，又開始出去工作。可是身體明顯比以前弱了，很多工作也做得力不從心。

在聽到了醫生的斷言後，她突然痛哭流涕。她又回到了出租屋。房東也聽說她病得不輕，就表示不希望大媽死在出租屋。

孃家那裡回不去，女兒那裡也去不了，自己多年的積蓄又不夠買房，一想到自己可能會一個人孤苦無依死在出租屋，大媽越想越怕。這麼多年，她什麼都沒有怕過。但是，當死亡即將來臨的時候，她居然很怕，擔心自己死在出租屋，卻沒有人知道。

於是，她提上行李打車到了兒子家。本以為自己已經是臨死的人，兒子一定會留下自己，好好照顧自己，沒有想到兒子居然又把自己送走了。大媽只能又找了一處出租房住著。

兒子和兒媳婦的意思是，他們兩個都在上班，孩子又小，大媽過來也沒有人可以照顧。況且也不知道這病要折騰多久，侍候不好到時候別人還說他們不孝順。大爺又是全程無語，在旁邊抽悶眼。

這個時候，也有勸兒子，讓大媽回來。可是兒子表示自己心有餘力不足。當然，也有很多人表示大媽是自作自受，二十多年來對兒子不管不問，如今要死了卻要賴著兒子。兒子本身壓力也很大。

大媽在出租屋住著，兩個女兒誰有空就去看著。大媽也沒有再掙扎什麼了。兒子託三個姐姐來話：等大媽死了後接她回家的。其他事情她也無能為力。想想也是，如果這個時候接回去，照顧大媽的任務只能是兒媳婦，可是人家兒媳婦跟大媽都不熟悉。當初兒媳婦要生孩子，小倆口來求大媽回去。大媽卻開出苛刻的條件。

果然，不到半年大媽就死在出租房，旁邊只有兩個女兒。兩個女兒幫她收拾完，才通知弟弟。房東那邊一刻都不能等，兒子還沒有過來就直接把大媽送殯儀館了。

農村地方比較忌諱，如果在外面去世的人是不能再回到村子裡的。即使接回來，也只能在村口搭個棚子。現在有些病人在醫院感覺不行了，就直接上呼吸機留著最後一氣回到家裡才死。大媽送到殯儀館後，姐弟們商量一下，決定火化後再把骨灰接回來。

最後還是兒子捧著骨灰盒回來的。大媽的骨灰盒還是放在村裡靈堂裡，每年清明兒女們過去祭拜。

人在臨死前最怕的不是疾病，也不是痛苦，而是身邊沒有一個可以依賴的人。那種孤苦無依才是最折磨人的。大媽就是害怕自己死在出租房沒有人知道，所以才想回去找兒子，希望可以死在兒子身邊。

人的一生說短不短，說長不長，我們要善待自己，更要善待別人，當兩眼一閉的時候我們才能真正無怨無悔，無愧於心。

最擔心的只有一件事，那就是生命情感不夠美好和圓滿，放心不下最親的人。

可以說幾乎所有人，不管他生前是做什麼的，在臨死前都會回到生命的本來面目，就是四個字:生命情感。這也是中國傳統文化的核心。

人之將死其言也善，鳥之將死其鳴也哀。臨終之際良知會自動重現，會放下一切功名利祿這些外在的東西，生命情感會佔有整個人的身心。

所以希望親人陪在身邊，拉著他們的手，感受最真切的生命情感的關懷，這就是擔心再也見不到了，怕被遺忘。現實中這樣的情景很正常，此時人們心中早已沒有了其他情感，只是親近和牽掛。

放不下家人，尤其是未成年的人，心中充滿了無限的渴望，擔心親人過得不好，犯自己犯過的錯誤。

人如果在有生之年一切以生命情感為重，臨終時這種擔心也許會少得多，這種人是活得比較通透的。你覺得呢？

應該是生自己的人和自己生的人，在自己死後能不能好好生活。

若是不能，估計就死不瞑目了。

因人而異！皇家最擔心的是接班人；富豪最擔心的是錢怎麼辦；尋常百姓無牽無掛的走！

最擔心的肯定就是親人有沒有安頓好，這個時候任何外物乃至整個世界均微不足道。

最擔心恐怕是身邊沒親人，見不著想見的人。

我在病房裡目睹一位阿姨60多歲，臨走前的幾個小時，情緒非常暴躁。任何人和她接觸，她都罵罵咧咧的。

其實都是迷信，在哪死不是死，人死了就變成土了，時間久了人們也會淡忘的。

也許都想活久，但吃五穀雜糧，食人間煙火，品百態人生，苦爭強好勝，誰能躲過死亡衰落那一天？

人死了擔心其實都是多餘的，生的時候是個細胞變化來的，與一個陌生人結為夫妻生下兒女，也有了親情，感情只是記憶，隨她去吧！

一切變成煙雲散啦！

人死之前，有心願未了，是這個人最擔心的事情。

人生百態，一樣米也養百樣人。所以，在了結此生的那一刻，擔心的事基本上是不一樣的。

陸游是南宋有名的愛國詩人，一生寫詩無數，詩作常常如泉水一樣流淌出來。他臨終前的一首《示兒》，流傳後世，也說出了他最關心的事兒：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸游關心的是失地的收復，是國家大事。可以說愛國了一輩子。

擁有四海的皇帝們，在臨終前，多數最關心的事兒，都是自己江山的繼承問題。漢武帝立了自己幼子劉弗陵，在臨死前卻處死了劉費陵的生母。他最擔心的是子少母壯，將來太后干政。

慈禧死前，先一步讓光緒帝死了，她怕的是在她死後，光緒對她清算。

平民百姓的普通人，如果臨走之前是清醒的，最為擔心，最為牽掛的，可能就是哪個兒子未娶，某個女兒未嫁的後代終身大事了。或者一輩子講究立身之本的，會囑咐家人，一定要把某人的債還上。顧家的，可能正好相反，會提醒有哪筆賬沒收。

有這樣一個節儉過分的地主，臨終前，一大群家人圍在身邊，老頭已經說不出話了，卻舉著兩根手指，臉紅脖子粗地想要說點什麼。這是典型的心願未了啊。眾人不斷地把猜測的話說出來，可老頭就是沒反應，也不放下那兩根倔強的手指。最後，還是地主老婆，在環視了屋內一圈後，讓自己的孫子去把桌子上的油燈的燈芯滅掉一個。多出的燈芯也是今天剛添上的，屋裡人多，就想讓燈亮一些。

孫子雖然不解，也老實地照辦了。

再看老地主，兩根手指終於放了下來，臉也不紅了，脖子也不粗了，心滿意足地閉上了眼睛，放心地走了。摳門一生的老地主，不能忍受臨時前點兩根燈芯這種浪費的事兒。

心願得遂，可以瞑目，可是人生不如意的事兒都很多，何況死前那剎那呢。所以帶著牽掛和擔心走的人，也是很多的。

想開點！沒啥可擔心的，兒孫自有兒孫福，擔心也沒用！提前簽好遺體捐贈協議，無後顧之憂！！！

最擔心的是，見不到想見的人，伯母由於病重，彌留之際，對家裡人說“最放不下的是兒子沒有成家，一個女兒遠嫁外省，家庭條件也不好，為此，伯母常常唉聲嘆氣，抹眼淚。

在那貧窮年代，養育著幾個孩子，吃不飽，穿不暖，日子過得緊巴巴的，好不容易，才盼來今天的幸福生活，吃穿不愁，萬萬想不到，還沒享受幾天好生活，就遺憾離開人世。

可憐天下父母心，在父母撒手人寰之際，還在牽掛家中人，心中充滿了渴望，對人世間無限留戀，放心不下兒女最親的人，但願伯母，天堂沒有病痛折磨，祝天下父母健康長壽！.

最擔心的就是自己要做的事情、牽掛的事情沒有完成，該怎麼辦，該由誰幫他完成心願？

另外一個就是無法見到想見的親人，不在身邊。

而自己即將離開人世，最糟糕的就是，不得不在絕望與無助中死去。

人在臨死前，最擔心的事情是子女：

人這一輩子做什麼事都成功，只要有一件事做不成功，死的時候就閉不上眼睛，這件事就是子女教育；同理，人這一輩子做什麼都失敗，只要有一件事做成了，死的時候就閉得上眼睛，這件事情也是子女教育。所以我們給子女教育起個名字叫做“閉眼工程”。

聽了這段話，是不是覺得很有道理，又會毛骨悚然。看到這段話的時候，我女兒剛把滿盆的太空沙全部都倒在了床上。我沒有像以往那樣跳起來，而是心平氣和的問他為什麼會這樣，並且跟她一起把床整理好。

在溝通的過程中，我才發現原來是這個太空沙的盒子有了一個小的洞，孩子也不是故意拿到床上去的，而是一個手滑。

為了這個閉眼工程，我們必須要心平氣和找對方法去教育好孩子。

其實我覺得一個人在意識不清醒的時候，走了也是一種幸福。最可怕的是在意識非常清醒的情況下，離開這個世界，腦子很清楚，我覺得那是很痛苦的。

我爸爸活著的時候，一直惦記著自己的老房子。讓來和我們一塊兒住，他不願意來。當然，現在慢慢也理解了，因為在這裡沒有語言交流的環境，住的就是不習慣。還有就是上下樓也不是很方便。

最後老人走的時候，整個腦幹堵塞了，在不清醒中走的，可能也緩解了他的痛苦。我覺得他就不用擔心什麼了，因為腦子不清楚了。老人沒有拖累別人，兩三天就走了，懷念爸爸！

而我身邊發生過一件事情，我大姐夫他爸，得了肺癌，但是腦子很清醒。最後臨走的時候，是很痛苦的，兒女們在身邊，他把時常掛在身邊的一串鑰匙扔到地上，估計說：這還有啥用啊！痛苦啊！不敢想象！

最後，我覺得人一定保養好自己，無疾而終，走就走得快點，利索些！是最大的幸福！

因人而己，擔心的事也不同。放不心老人孩子的多。但是沒有經歷過死亡又怎麼能回答這個問題。其實人在臨死前，什麼都顧不了，腦子裡快速閃一些畫面，然後出現兩個字，完了，這一輩子結束了。最擔心的事根本顧不了，自己都死了，衛生擔心啥。

曾經聽人說過，人死後站在望鄉臺上，看自己屍骨未寒，債主上門，所遺家產，反讓兒女反目，還有萬貫家財，大樓華夏，不堪祝融一襲，更有甚者，心愛的妻女，遭人欺負，逼上火坑，真是欲哭無淚，死不瞑目。

這是死後，那人在臨死前最擔心什麼呢？

擔心年邁的父母沒有人贍養，未成年的孩子由於失去父親沒有人照管，還沒有成家立業，遠嫁的女兒家裡生活條件太差，還有自己死後妻子是否改嫁……

一念成疾，一念成淚。所以，經常出現這種情況，一個人臨死前，日夜擔心，日夜憂愁，明明心情開朗，還可以多活一段日子，結果是一蹶不振，壓力三大，提前死了。

但也有另類，舉個例子。

嫂子的哥哥五十歲那年確診為胃癌晚期，當時人一下子懵了。

自己年逾古稀的父母尚在，需要自己和妻子照護，妻子前幾年剛做完手術，拉了一屁股債，等著他還，唯一的兒子剛訂婚，爺倆正積極籌資，希望早一天把兒媳娶進門。

可是醫生現在告訴他，他得了癌症，如果馬上手術然後化療他可能活二年左右，但需要一筆昂貴的醫療費。保守治療，大摡半年左右。

他心灰意懶地回家，可是進屋一看，東屋躺著父母，西屋妻子有病，兒子眼巴巴看著自己，假如他現在死去，他擔心這個家一下就散了。

又沒有錢手術化療，與其做以待斃，還不如死馬當活馬醫。這是一個倔強的漢子，懷揣著診斷書，上山種地，下海打魚，痛疼難忍的時候就喝一種叫毒角蓮的東西止痛。

他居然活到今天，父親三年前病逝，今年他準備給兒子娶親，可是醫生說，他身上的癌細胞只是被壓制住了，當有一天覆發時，就會一下子要了他的命。

也許到那時，他已經沒有什麼可擔心的。

我是一位農村七十六歲的老人，我最瞭解老年人在臨死之前最放不下的事情是什麼，我用我村的村文書他父親臨去世前，把他叫到床前對他說的話，最真實事實來回答這個問題，

我村的村文書在2015年的時候，他已經是五十多歲的人了，可以完全的說他也已經是快進入到了老年時代的人了，可是他八十六歲的父親就是在那一年有病去世的。

作為一個農村當村文書的人，可以說他的智商各個方面還是比一般的人強，無論是在寫寫算算文化知識方面，在農村還是比較超人的。

作為他的父親一生為人在我村的口碑，被稱作是一個大善人，一生中從來無有去欺負過別人，一生中不斷去幫住別人有困難度過難關。作為他的兒子在我村當村文書幾十年從來無有換過，就是在他父母的教育影響下，做事為人也是群眾信得過的大好人，所以在我村當村文書一直幹了幾十年才從來沒有換過。

在他的父親病危之前，他父母把他叫到床前對他還不放心的說，“兒子我死了以後我啥心都不操，就是操你的心，我死了以後你以後咋過呢”？這才是真作為老人臨去世的時候最擔心放不下的真實情況。

常言說的好，“無論兒子年紀再大出行在外是母擔心”，擔心兒子會不會凍著熱著怎麼吃飯，有個三長兩短誰去照顧怎麼辦，這現在的年輕人是最有體會的，就是現在的年輕人每次給父母打電話的時候，當父母都是要去問兒子的這些問題。所以老人臨去世的時候，最放心不下的就是自己的兒女。

可是作為那些不孝順的兒女們，你們可知天下的父母心是什麼嗎？你們時刻關心著父母的一切生活嗎？

每個人都是自私的！他們最擔心的恐怕只有自己！

我的母親如此，公公也如此。為什麼這樣說？

將死之人，首先一直都沒有放棄生的希望。哪怕他們嘴裡說不治了，但是感覺到身體好轉，還是會萌生希望！

我母親身體好轉的時候，跟我說起以後想買假肢，下床走路！

可惜，母親糖尿病做了截肢手術，一直都沒有下床的機會！

手術以後她的心臟，腎臟迅速出現了問題！

也是她自己偷偷拒絕吃藥造成的！

我給她的所有錢，她偷偷買了八千多的保健品！

我自己乳腺癌康復後沒有積蓄，我還每個月給她五百營養費！

她都買了保健品，胰島素竟然沒有用！

母親，自己殺死了自己！

再說我公公身體好轉的時候，說自己退休金五千多，多活幾年，幫我們帶孩子，就能把十八萬手術費掙回來。

可惜公公出院就發生大感染，一個多月就走了。

我母親，我公公快不行的時候，都沒有擔心我們以後日子怎麼過。

人在那種極端痛苦的時候，都是本能自保！

考慮的只是自己身體痛不痛，自己到底能不能活下去！

我覺得，真的愛孩子，就從小教育好她們。

這是對自己一生最好的慰藉！

當自己也到了非走不可的時候，就能做到徹底和他們分別，一切都放下！

因為我們已經把他們培養成人！他們的一言一行，生活習慣，學習能力，甚至性格，基因，都有我們的影子。

我們老了，塵歸塵，土歸土。

就像落紅無數，化作春泥更護花！

我爺爺臨死的時候，我年齡還小但是已經記事了。那時候我爺爺的病，已經說不出來話了。我爸三弟兄都圍在病床前，我爺爺拉著我小叔的手，留著兩行淚卻說不出來話，就這樣拉了十幾分鍾後，死不瞑目的走了。

後來我爸爸告訴我，你爺爺有三個兒子，有兩個兒子已經成家，有小孩子了，但是你小叔還沒有娶老婆、生孩子，你爺爺就想活著看到你小叔娶老婆，生孩子的時候，他這輩子就沒有遺憾了。沒想到沒有活到那個時候，所以他不放心，死不瞑目呀。

我爺爺是個石匠，是專門打石器的，靠著打石器養家餬口。以前的手藝人很吃香，很受人尊重的。像以前很多人使用的石磨、石豬槽、搗蒜泥的石臼等等，這些東西現在很多人都看不到了，石匠這個職業也消失了。

我爺爺在打石器的過程中，認識了我奶奶。我奶奶家以前很富裕，後來敗落了。我爺爺有一次在主家打石器，打石器也是個體力活。主家看我爺爺吃苦耐勞，話雖然不多，但是人看起來很靠譜，吃飯時就在飯桌上聊了起來，問我爺爺成家了沒？我爺爺就說沒有，後來那主家就把他女兒，許給了我爺爺。

我奶奶嫁給了我爺爺後，生了三個兒子。以前人口少，鼓勵多生多育。奈何那時候家家戶戶都窮，那時候流行一句話，叫大胖小子，吃窮老子。那時候缺吃少穿，小孩是真餓，逮住一頓好吃的，那就是狼吞虎嚥呀。

後來三個兒子長大了，爺爺奶奶東託人西託人，給兒子找老婆。那時候娶老婆，雙方父母看對眼，男方花個十塊八塊錢，給女方父母扯上兩身好衣服，這事就算成了，和現在沒法比。就這樣我爸，我二叔都娶到老婆了。

到我小叔這裡，也不知道啥情況，東說不成西說不就，反正就是不能成。就這樣耽誤下來了，也成了我爺爺的一塊心病了。再加上我爺爺年輕時，拼命幹活賺錢，身體落下了病根，後來就一病不起，到最後走的時候，還是放心不下我小叔。

人在臨死前，最擔心的事情，還是擔心孩子生活過不好。後來我小叔也遇到合適的人，結婚生子了。可憐天下父母心，孩子再大，在父母眼裡都是孩子，都要為他們操心。

人最怕死在外面，因為這樣只能在外搭個窩棚，不能進家停喪，原因很扎心！

人在臨死之前，擔心的事情肯定是有很多的，因為人的生命只有一次，離開了就再也不可能重來了，所以他也會有很多的事放心不下，比如對親人的牽掛、身後事的辦理等等，除此之外，很多人也怕死在醫院或者外面，因為長期以來在很多農村地區都有這樣的一種風俗，就是如果一個人在外面去世了，是不能進屋停喪的，這到底是怎麼回事呢？

人為什麼害怕死在外面？

首先我來講一個案例，我的一位親戚突發疾病，連夜送到了醫院，他在半路的時候就昏迷不醒了，到了醫院醫生也說已經來晚了，然後家屬要求趕緊做手術，但是醫生卻說連手術檯都下不來了，讓他們趕緊拉回家去吧！

在沒有辦法的情況下，家屬只能把他拉回來了，很可惜的是，還沒有到家就已經去世了，所以只能在外面搭了一個窩棚，把他的遺體放在棚子裡

還有一些老人在醫院病危了，已經無法搶救了，醫生也會吩咐趕緊運回家裡去，有的還是一路上打著氧氣回來的，就是怕他們在半路死亡，只要能堅持到家裡面就行

因為民間的習俗就是要在家裡斷氣，不過有的人就算打了氧氣也沒有堅持到底，所以遺體只能放在了外面，堅持過來的就可以在家裡停屍了

1、人講究落葉歸根，所以要在家裡斷氣

長期以來都有這樣的一種風俗，所以很多老年人都是怕死在外面的，因為華人自古以來都是講究落葉歸根的，如果人不能在家裡死去，可以說是一種遺憾，因為家是他一生的庇護所，誰都不想在一個陌生的環境中死去，在生命的最後關頭，只想在家中安詳平和的離開

有一些小孩因為去游泳，造成溺水而亡，那麼他的遺體也是不會帶到家裡去的，而是在外面搭一個棚子，由親人燒著柴火看守一夜！

有些老年人知道自己的身體已經不行了，無論家人怎麼勸說，他也不願意到醫院去治療，因為他們就是害怕死在外面，長期以來，這種思想在他們心裡可是根深蒂固了

還有一種說法認為，在外面去世的人，如果放到家裡停喪的話是不吉利的，在古代生活條件非常的落後，交通又不便，人們都是很少出遠門的，就算有出遠門的，也是那些身體好的青壯年，所以死在外面的基本上也是這部分人

但是老人們認為死在外面的人煞氣重，讓他的遺體進入家中的話，很可能會帶來災禍，不過這只是一種迷信的說法，並沒有什麼科學依據

還有在古代爆發過幾次很大的瘟疫，在醫療條件落後的年代，又得不到有效的控制，有一些人就是感染瘟疫死亡的，所以人們非常害怕死在外面的人，要是把瘟疫帶過來，傳給了更多的人，那麼後果可是很嚴重的，所以也只能在荒郊野外找個地方進行埋葬，還要遠離村莊，更別提讓他進家了

雖然瘟疫褪去了，但是這種傳統習俗也一代代的流傳了下來，不過現在是新社會新時代，老人們也不應該再有這種陳舊的思想觀念了，身體難受了，要及時的就醫，不要因為害怕死在醫院，就一直把自己拖到死在了家裡，說不定到了醫院還能挽回一命，畢竟每個人的生命都是非常寶貴的

不過我們也非常理解古人的用心良苦，畢竟在那個時候，科學技術是很落後的，很多傳染病都讓人們束手無策，如果貿然把感染疾病去世的人帶回家中停喪，造成了疾病的傳播也是很不好的，但是現在，科學技術已經非常發達了，我們也不用再有諸多的忌諱！

2、人臨死前擔心見不到親人最後一面

一個人臨死之前，也特別的擔心見不到親人最後一面，現在社會跟古時候不同了，沒有多少人願意留在父母的身邊，大多都是在外工作，有一些路途還特別的遙遠

當父母知道自己身體快不行的時候，她特別擔心見不到了自己的兒女，因為這可是最好的告別了，要是連最後一面也見不到的話，將會是一輩子的遺憾，甚至是死不瞑目

尤其是這幾年爆發了新冠疫情，一些在省外打工的人，想回來也不是那麼順利和快速的，或許等子女回來的時候，就只能到看到他的墓碑了，想想都是多麼的令人心酸和唏噓！

所以說即將死去的人是非常擔心見不到子女最後一面的，同時子女也害怕見不到父母最後一面！

3、擔心子女過得好不好

老人即將離世的時候，也非常的擔心子女接下來的生活，因為沒有了父母的照料，生怕兒女過得不好，這一點我是深有體會，表嫂40出頭就去世了，因此，長期以來，舅媽都非常擔心表哥

過了幾年之後，舅媽的身體也是越來越差，住了好幾次院都治不好，所以在生命的最後關頭，她吩咐幾個兒女，死後要將她安葬到表哥田地的旁邊，她要幫表哥守護者那塊土地

這件事情也是媽媽告訴我的，因為當時我好奇的問，為什麼舅媽沒有安葬到外公外婆那邊的墳地裡，於是媽媽就跟我說出了實情

我當時聽了心裡無比的心酸，一個母親是如此的偉大，就算離開人世了，也放心不下自己的兒子，還要幫他守護著土地，實在令人感慨萬千

所以說一個人在離世前，最讓他牽腸掛肚的就是自己的兒女了，生怕自己走後，他們過得不好，還有在我外公小的時候，曾祖父和曾祖母就過世了，因此離世之前最放心不下的就是他們兄妹幾人，後來我外公他們也挺了過來

在很多年之後，他就跟我媽講起了這樣的一個故事，說是曾祖父過世那幾天，外公在睡夢中，突然感覺到有一個身影，站在了他的床前，然後深深地嘆了一口冷氣就離開了，外公表示夢裡的那個人就是曾祖父！

4、擔心兒女為了分割遺產反目

除了以上這幾點，一個人在臨死之前，也特別的擔心子女為了爭奪財產，反目成仇，因為沒有任何人的父母，希望看到這樣的結局，他們都希望兒女團結和睦

但是老人去世後，必定會留下一些遺產，有些人就會因此爭得面紅耳赤，好比古代的皇帝，在他還沒有死之前，個個皇子都想繼位。

皇帝特別的擔心兒子們在他死後互相殘殺，所以會提前選好繼承人，避免造成悲劇的發生

普通老百姓也同樣會如此，兄弟姐妹為了爭奪父母的遺產，甚至是對簿公堂，最終鬧得老死不相往來， 父母在尚有來處，父母去人生只剩歸途！

寫在最後

總而言之，人知道自己時日無多了，是特別的害怕和恐懼的，非常害怕死亡的來臨，世界是美好的，沒有人願意離開，所以會特別的留戀，同時他也害怕口齒不清，有一些後事還沒來得及交代，有的老人也擔心自己的身後事沒被處理好，所以他還會交代的後人如何做！

同時也擔心自己的心願沒有實現，會成為一輩子的遺憾！