回覆列表
  • 1 # 庭秋

    很多人覺得不可思議,怎麼會有這樣的人,這次我相信官方通告…很多人覺得這人瘋了…民間說法是有點中邪了…

    她自己本人的說法是:前世因果…準確一點就是她把自己理解成為輪迴在中國的日本人………

    我曾見過一個客戶的小孩子長得非常像日本人,我跟他爸爸開玩笑說,如果你兒子演日本人可以不用化妝……在小孩16歲那年我們一群人去日本旅遊,小孩子回來之後表示喜歡日本,強烈地要求父母送他去日本留學………現在………這小孩已經是日本早稻田大學的研究生了…而且感覺他不會回來了………

    …世間有很多匪夷所思的事…你沒見過不代表不存在……

  • 2 # 烽火歲月楊小哥

    不是。吳啊萍,女,1990年出生,小時候生活在福建晉江。10歲那年跟隨父母遷到‬南京‬,19歲在北京某醫學院讀大學,23歲進入南京某醫院從事護理工作,29歲辭職,然後到五臺山某寺廟當居士。

    吳啊萍長期失眠,被噩夢纏繞,接觸佛教以後,產生了透過供奉日本戰犯,達到“解冤釋結”、“脫離苦難”的‬想法‬。

    2017年12月18日,吳啊萍到玄奘寺,花了3000元供奉五名日本殺人惡魔以及美國傳教士明妮·魏特琳。

    當時值班的僧人叫明松,初中沒上完就輟學了,文化水平低,不知道這些人是日本戰犯。於是收完錢便寫下這六人的牌位,供奉在地藏殿的“往生蓮位”。

    僧人看見後,趕緊撤下牌位,並告訴主持傳真。傳真命令僧人不要將此事外傳,而他自己,也未向上級主管部門彙報。

    2022年7月21日,遊客將拍下的照片發到網路,引起巨大轟動。公安機關立即展開調查,很快便把吳啊萍逮捕歸案。

    吳啊萍稱沒人指使,自己這麼做,只是為了治療失眠,目前案件正在進一步審理當中。

    很難想象,一個90後,且受過高等教育的知識分子,在南京這片土地上,竟然做出這種荒唐的事情。要麼是她太愚蠢,要麼就是她太壞!

    此事一出,玄奘寺將面臨長時間的整頓,傳真被免去主持的職務,還有一大批民宗局的領導受到誡勉、免職、黨內嚴重警告等處分。

    在宗教場所供奉侵華日軍戰犯牌位,嚴重衝擊了‬社會的‬道德底線,嚴重傷害了中華‬‬人民‬的感情,相信我們‬任何人‬都不會‬寬恕‬!

    希望‬吳啊萍能‬‬為‬自己‬的行為‬買單‬,受到‬正義的‬審判‬!也希望‬相關‬部門能夠‬汲取教訓‬‬,杜絕‬此類‬事件再次‬發生。

  • 3 # 葬不愛的Q

    吳啊萍(女,1990年9月生,大學學歷,無曾用名),自幼在原籍福建晉江生活,2000年遷至南京隨父母生活,2009年到北京某醫學院就讀,2013年進入南京某醫院從事護理工作,2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士,2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。

    2017年12月18日,吳啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,並在登記表上填寫“松井石根、谷壽夫、野田毅、田中軍吉、向井敏明、華群(美華人明妮·魏特琳)”6人名字。當值僧人靈松(1979年9月生,初中輟學)詢問被供奉者是其親屬還是朋友,吳啊萍謊稱是其朋友。寺廟按照每個牌位每年100元標準、供奉5年共收費3000元,靈鬆開具了收據,註明供奉時間“2018—2022”,隨後在黃色牌位紙(9×4釐米)上寫下標註“友”字的6人名字和“吳啊萍”落款,塑封后擺放於地藏殿的“往生蓮位”區第15排7—12號位,距地面高度約3米。2018年底,玄奘寺對地藏殿進行修繕,陸續將牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修繕完畢後,牌位被擺回原處。

    2022年2月26日,一名女信眾到玄奘寺地藏殿尋找自己供奉的牌位,僧人慶玄、祿玄與幾名遊客一起幫助尋找,其間發現了侵華日軍戰犯牌位,一遊客拍下照片。慶玄隨即撤下5名侵華日軍戰犯牌位,當晚將此事告知住持傳真,傳真要求嚴禁外傳,此後一直未向主管部門報告。7月21日,拍照遊客將照片釋出到社交平臺,被大量轉發,引起社會高度關注。

    經公安機關廣泛走訪、全面深入調查,吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位屬個人行為,未發現其受人指使或與他人共謀的情況。據吳啊萍供述,她到南京後瞭解到侵華日軍戰犯的暴行,知道了松井石根等5名戰犯的罪行,遂產生心理陰影,長期被噩夢纏繞;在接觸佛教後,產生了透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法;同時瞭解到美國傳教士魏特琳女士在侵華日軍南京大屠殺期間保護女性的善舉,因受戰爭刺激,回國後在家中自殺,想透過供奉幫其解脫。經調查,2017年3月以來,吳啊萍曾因失眠、焦慮等症狀,先後3次到醫院就診,並服用鎮靜催眠藥物。

    吳啊萍出於自己對因果釋結的錯誤認知和自私自利的動機,在明知5名被供奉者為侵華日軍戰犯的情況下,仍出資在宗教活動場所為其設定牌位,嚴重違背了佛教揚善懲惡的教義教規,嚴重破壞公共秩序,嚴重傷害民族感情,造成惡劣社會影響,涉嫌犯尋釁滋事罪,已被公安機關刑事拘留,案件正在進一步審理中。

  • 4 # 多才一棵松

    吳阿萍是不是日本人?

    一個平民難以識真人。

    只望政府官方徹查成,

    吳阿萍絕對不是普人。

    敬拜戰犯為日本招魂,

    損害億萬愛國華人。

    不能以為惚誤一患人,

    一定深入徹底去挖根。

    無數抗日英靈她不選,

    競選億萬華人痛恨。

    一切一切有眾多疑問,

    夏日祭能在各地辦成。

    千萬勿忘記我華人,

    更要警惕身旁有敵人!

  • 5 # 小可愛8Q7H

    吳啊萍一定不是真名,甚至可能不是華人,是個日本人,日本人善於包裝自己,本土化也不奇怪。南京九華山公園玄奘寺供奉了4名日本戰犯,而且已經有好些年了,這是對廣大抗日烈士的不尊重。早些年,寺廟成為營利性機構已傳得沸沸揚揚,如果僅僅是收點香火錢,賣點齋飯,那情有可原,如今還有供奉牌位,甚至給日本戰爭劊子手提供牌位的事情發生,著實讓人大跌眼鏡。早前,有多位南京地方政協提議,將“南京大屠殺遇難同胞紀念館”改成“中國南京國際和平中心”,遭到了廣大市民的反對。因為這是在淡化日本軍國主義的侵略,淡化我們子孫後代對日本侵略歷史的罪惡的認知,我們無法接受。我們熱愛和平,但歷史是一個事實,我們不能忘記。或許日本人渴望洗刷他們罪惡的歷史,在國內培養“中日友好人士”,也很有可能為了洗刷偷襲珍珠港給美國大兵帶來的傷害,在美國培養“美日友好人士”。總之,不論在日本還是國內,日本淡化歷史的動機不會得逞,兩華人民的感情不是透過歪曲歷史來改善的。

  • 6 # 名字正好8個字

    不是日本人。吳啊萍,女,1990年出生,大學學歷,自幼生活在福建晉江。2000年隨父母遷到‬南京‬,2009年到北京某醫學院就讀,2013年進入南京某醫院從事護理工作,2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士。

  • 7 # 黃碧媛hbf99999

    作為八零後的我,小時候也讀過歷史,但對於戰犯名字我還真的不記得,只記得我們國內英雄人物

    現在很多課本都被篡改,國內英雄人物名字被剔除就算了。我就想問問她怎麼會知道這些戰犯名字呢,還為他們立靈牌,著才是我想不通的。我想多數人同樣都會想不通,為什麼不給狼牙山五壯士立靈牌,為什麼不給董存瑞立靈牌,為什麼不給王二小立靈牌,還有被屠殺的南京30w冤魂立靈牌,而偏偏給這些戰犯立靈牌。

  • 8 # 竹溪汀

    吳啊萍(女,1990年9月生,大學學歷,無曾用名),自幼在原籍福建晉江生活,2000年遷至南京隨父母生活,2009年到北京某醫學院就讀,2013年進入南京某醫院從事護理工作,2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士,2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。

    看吧,地地道道的華人,但是她被洗腦了,連大是大非都分不清,做了這件讓親者痛,仇者愛的蠢事!

  • 9 # 凌雲1859

    問得好!應該嚴查!不能敷衍了事,更不能大事化小。

    對於日本人的卑劣行徑;我們不能視而不見,更不能放任自流。

    吳啊萍之罪;不能聽她編故事,任其胡作非為。

    被日本人屠城的昔日都城;供奉劊子手戰犯,這就是反華行為!

  • 10 # 毒舌財經

    最新調查結果已經出來了,吳啊萍不是什麼日本人,她就是南京一位普通的市民。

    根據調查結果顯示,在玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位者為吳啊萍(女,1990年9月生,大學學歷,無曾用名),自幼在原籍福建晉江生活,2000年遷至南京隨父母生活,2009年到北京某醫學院就讀,2013年進入南京某醫院從事護理工作,2018年將日本幾位戰犯供奉到南京玄奘寺,2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士,2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。

    那為什麼吳阿平要供奉這幾位日本戰犯呢?根據調查結果,從2017年3月開始,吳阿平曾因失眠焦慮等症狀,先後三次到醫院就診並服用鎮靜劑催眠藥物。

    而吳啊萍平之所以出現這些症狀,她覺得到了南京之後,瞭解到侵華日軍戰犯的罪行,知道了松井石根等5名戰犯的罪行,所以產生心理陰影,長期被噩夢纏繞。

    隨後在接觸佛教後,產生了透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法。

    但這都只是吳啊萍自己的口述,至於真實的目的是什麼,背後有沒有可能牽扯第3人我們就不得知了。

    但就我自己的理解,我覺得吳阿平這個描述前後有一些矛盾。

    從調查結果來看,吳阿平早在2000年就遷到南京,而且是一位大學生,我覺得她在學校的時候肯定接觸過日本侵華戰爭的相關知識 ,不可能等到2017年才知道。

    然而吳阿平是到了2017年才開始出現一些噩夢,難道之前她都不瞭解日本侵華戰爭?到了2017年才瞭解,才會出現這種症狀?

    我始終覺得身正不怕影歪,在2017年之前,吳阿平之所以好好的,我覺得因為她沒有做什麼虧心事,所以心安理得。

    而到了2017年才開始出現這些症狀,我個人覺得很有可能有某些人找到她,表明想要把這些日本戰犯供奉到寺廟的意圖,只是她出於各種擔心開始惶恐不安,甚至失眠,最後只能入院治療。

    但最後有可能吳啊萍抵不住一些誘惑,還是將這些日本戰犯供奉到了南京玄奘寺。

    在將這些日本戰犯供奉到玄奘寺之後,她估計開始後悔了,畢竟這種做法嚴重傷害了廣大華人民的感情。

    當然我覺得她更擔心的是把這些戰犯供奉到寺廟之後會面臨嚴重的後果,為了減少心中的這種惶恐和不安,所以她才在2019年辭職去五臺山當居士。

    當然以上只是我個人的猜測,至於真實的情況是什麼,只有吳啊萍自己清楚。

  • 11 # 白海金

    如果像前面的作者說的,這個吳阿萍因為信教走火入魔了!

    從整個事件來說,這個吳阿萍必須要為她的行為買單,因為她的行為已經超出了所有華人的底線!

    而且她的這種行為和自己的解釋互相矛盾,解釋不通!大陸外千千萬萬個需要贖罪的人,怎麼偏偏把這幾位挨千刀的供奉上?

  • 12 # 喵喵小果醬

    按現在查到的結果,這個吳阿萍從出生到成長環境都不是日本人。但我覺得她不是日本人,勝似日本人,做到了日本人都做不到的事情!他們也就在靖國神廁拜祭日本戰犯,應該沒想到在南京這個被他們血洗屠殺過的城市裡供奉戰犯吧!

    你沒發現她的供述非常平靜嗎?好像排演過似的,沒有什麼情緒波動。我根本不相信她的鬼話,即使真的沒有幕後指使,她的動機也不會是她說的那個樣子!

  • 13 # 易懂科普天下事

    有疑點!

    帶口字旁的「啊」在咱們國家一般不在人名中使用。而寫牌位的人也不大可能犯這種常識性的低階小兒科的失誤。所以提供這個名字的很可能是個對中文一知半解的外國(日本人),或者被別有用心者收買的文化水平很低的中老年婦女。

  • 14 # 阜陽三石

    不是 ,經調查核實,在玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位者為吳啊萍(女,1990年9月生,大學學歷,無曾用名),自幼在原籍福建晉江生活,2000年遷至南京隨父母生活,2009年到北京某醫學院就讀,2013年進入南京某醫院從事護理工作,2019年9月辭職去五臺山某寺廟當居士,2022年7月22日被南京市公安機關依法立案調查。

    2017年12月18日,吳啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,並在登記表上填寫“松井石根、谷壽夫、野田毅、田中軍吉、向井敏明、華群(美華人明妮·魏特琳)”6人名字。當值僧人靈松(1979年9月生,初中輟學)詢問被供奉者是其親屬還是朋友,吳啊萍謊稱是其朋友。寺廟按照每個牌位每年100元標準、供奉5年共收費3000元,靈鬆開具了收據,註明供奉時間“2018—2022”,隨後在黃色牌位紙(9×4釐米)上寫下標註“友”字的6人名字和“吳啊萍”落款,塑封后擺放於地藏殿的“往生蓮位”區第15排7—12號位,距地面高度約3米。2018年底,玄奘寺對地藏殿進行修繕,陸續將牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修繕完畢後,牌位被擺回原處。

    2022年2月26日,一名女信眾到玄奘寺地藏殿尋找自己供奉的牌位,僧人慶玄、祿玄與幾名遊客一起幫助尋找,其間發現了侵華日軍戰犯牌位,一遊客拍下照片。慶玄隨即撤下5名侵華日軍戰犯牌位,當晚將此事告知住持傳真,傳真要求嚴禁外傳,此後一直未向主管部門報告。7月21日,拍照遊客將照片釋出到社交平臺,被大量轉發,引起社會高度關注。

    經公安機關廣泛走訪、全面深入調查,吳啊萍供奉侵華日軍戰犯牌位屬個人行為,未發現其受人指使或與他人共謀的情況。據吳啊萍供述,她到南京後瞭解到侵華日軍戰犯的暴行,知道了松井石根等5名戰犯的罪行,遂產生心理陰影,長期被噩夢纏繞;在接觸佛教後,產生了透過供奉5名侵華日軍戰犯“解冤釋結”、“脫離苦難”的錯誤想法;同時瞭解到美國傳教士魏特琳女士在侵華日軍南京大屠殺期間保護女性的善舉,因受戰爭刺激,回國後在家中自殺,想透過供奉幫其解脫。經調查,2017年3月以來,吳啊萍曾因失眠、焦慮等症狀,先後3次到醫院就診,並服用鎮靜催眠藥物。吳啊萍出於自己對因果釋結的錯誤認知和自私自利的動機,在明知5名被供奉者為侵華日軍戰犯的情況下,仍出資在宗教活動場所為其設定牌位,嚴重違背了佛教揚善懲惡的教義教規,嚴重破壞公共秩序,嚴重傷害民族感情,造成惡劣社會影響,涉嫌犯尋釁滋事罪,已被公安機關刑事拘留,案件正在進一步審理中。

    此次事件發生後,南京市宗教事務管理部門對玄奘寺進行了調查處理。玄奘寺對被供奉者身份沒有進行核查,發現供奉侵華日軍戰犯牌位後,雖已撤下但一直隱瞞不報。根據《宗教事務條例》相關規定,南京市玄武區民宗局已責令玄奘寺進行整頓,並已撤換傳真玄奘寺主要負責人職務;市佛教協會同時免除傳真副會長職務。對反映的玄奘寺及相關人員其他問題線索,有關部門將依法依規進一步調查處理。

    此次玄奘寺供奉侵華日軍戰犯牌位事件,暴露出我市在宗教活動場所管理等方面存在的問題,市及玄武區宗教事務管理部門作風不嚴不實,對有關宗教活動場所失管失察。南京市委、玄武區委及紀檢監察機關已依紀依規依法對相關責任人作出嚴肅處理:對市民宗局黨組書記、局長蘇宇紅予以誡勉,對市民宗局黨組成員、副局長紀勤予以免職、給予黨內嚴重警告處分,對市民宗局黨組成員、副局長王鍵給予黨內警告處分,對市民宗局宗教一處處長張文波給予黨內警告處分,對市民宗局政策法規處(行政審批服務處)處長後乃娟給予黨內警告處分,對玄武區民宗局局長鬍圓圓予以免職、給予黨內嚴重警告處分,對玄武區民宗局副局長周勇給予黨內嚴重警告處分,對玄武區民宗局民宗科科長楊菁給予政務警告處分,對玄武區玄武門街道統戰委員桂旭光給予黨內警告處分。

    在宗教活動場所發生供奉侵華日軍戰犯牌位事件,嚴重衝擊社會道德底線,嚴重傷害民族感情,令人震驚和憤慨。廣大網民和市民及時發現指出問題,充分體現了強烈的愛國情感,體現了對南京的關心關愛。我們將深刻警醒反思,深刻汲取教訓,舉一反三、全面整改,堅決防止類似問題發生。南京見證了中華民族從沉淪中奮起的苦難與輝煌,對挑釁歷史定論、挑戰民族大義的行為,我們堅決依法嚴懲,以實際行動守護歷史記憶,捍衛民族尊嚴,維護和平正義。

    南京市委市政府調查組

    2022年7月24日

  • 15 # 伊印

    吳啊萍是不是日本人,重要嗎?

    這根本不是關鍵的問題!

    關鍵是:吳啊萍是福建人!

    為什麼我說吳啊萍是福建人才是最關鍵的?可能剛開始你會不同意我的見解,因為說的實在太直白了,可是你聽過我的分析,一定會認同!

    吳啊萍雖然是福建人,但我相信,大部分福建人都不願意承認他!

    為何當年胡蘭成會遭人唾棄?

    你想想看就知道了,他明明是張愛玲那麼喜歡的男子,可對普通人來說,這就是一個不可接受的漢奸!

    沒錯,有些詞語真的永不過時!國仇家恨才是每一個普通人的大義,也是我們之所以為華人的根本,這一點切不可以忘記!數典忘宗比外來者更可惡,也更值得我們唾棄、痛恨、敵視!

    我真的理解不了吳啊萍為何這麼做,她不知道她是在背叛大家嗎?背叛歷史就是背叛自己!而據吳啊萍自己說,之所以供奉戰犯,是因為她知道當年事情後整天做惡夢,有了心理陰影!但如果只是她所說的心理陰影,我卻是不大信的!

    為什麼?首先吳啊萍本身是一個有醫學背景的人,她大學就是學的護理,畢業後又長期在醫院工作!你說這樣的一個人,不知道自己的情緒除了問題要去看心理醫生嗎?

    其次,她既然說是做夢老做到噩夢,為什麼不供奉那些被傷害的人反而要去供奉這幾個臭名昭著的罪犯?難道這也有其軟怕惡之說?一個華人供奉日本人本來就很說不過去了,而吳啊萍供奉的人中有當年的甲級戰犯!一個大學生不瞭解歷史還不知道人倫嗎?

    所以,種種說法下來,吳啊萍不是日本人,但她遠比日本人可惡多了!

    事實上,我認為只要是肯承認當年錯誤的日本人,都是一個有道德感的人!

    但吳啊萍呢?吳啊萍身為我們的同胞,在南京生活在南京工作賺著南京的錢住著南京的房子吃著南京的食物,卻將當初屠戮南京人的罪魁禍首供奉起來!這要是用一個典型的句子來形容,那就是胳膊肘往外拐!當然,更多的言語太過刺耳,這裡就不說了。

    從曝光出來的資料我們看到,吳啊萍的個人簡歷比較簡單,她甚至沒有曾用名,她出生在福建,但2000年之後,就跟她的父母一起來到南京生活了!9年後她考上了北京的一所大學!

    注意,這裡的9年,是非常讓人感慨的!也就是說吳啊萍在南京上了9年的學!那麼,這期間一定有很多認識她的人,至少在學校認識的朋友同學和老師,都能夠大致說出這個吳啊萍的來歷,再結合吳啊萍說自己沒有曾用名,這裡就有一點讓人百思不得其解了!

    玄奘寺牌位被曝光以來,幾乎可以說到了人人喊打的地步,哪個用網路的人會沒聽過這件事?更何況吳啊萍還是90後!這個年紀的人網路應該用的更多才是!

    可既然如此,為何沒有吳啊萍當初的一個同學、朋友和老師站出來揭露?哪怕只是同名,有的人也會站出來曝光,可是奇怪的是,這一次,竟然沒有一個站出來!

    這些地方,實在是太反常了!

    9年時間的學習,同學也不少了!為何會這麼反常呢?許多人說這次的吳啊萍只不過是被推到前面的人,我對此持有保留意見,或許我們不應該僅僅去查吳啊萍這個人!而是要揪出更多像吳啊萍這樣的人!

    為何夏日祭這樣原則性錯誤的事情,會在那麼多城市興起?純粹是個人發起的活動嗎?你知道到底什麼是夏日祭嗎?為何我們不尊重自己的歷史不崇尚上下五千年的文化和節日,反而用錯誤去歡慶盛世?

    夏日祭在南京被制止,當然是好事,但我們不應該掉以輕心,因為這種形式的東西根本不該在我們這個國家出現!

    你可以喜歡動漫,你也可以喜歡日本的風景,這些沒問題,但同樣的,這些也不妨礙我們尊重歷史!尊重歷史的人,才是值得尊重的!

    因此我才說,吳啊萍不是日本人,才是最讓我痛心的地方!

    本是同根生啊!

  • 16 # 踔厲奮發VIP

    我相信她不是日本人,但絕對跟日本人有關係!跟那個張井上有確實的關係!我想她被日本人俘獲了,不論是感情,肉體,或是信仰等。

  • 17 # 陸贈光

    吳啊萍不是日本人。吳啊萍是華人。

    吳啊萍,女,1990年出生,小時候生活在福建晉江。

    10歲那年跟隨父母遷到‬南京‬,

    19歲在北京某醫學院讀大學,

    23歲進入南京某醫院從事護理工作,

    29歲辭職,然後到五臺山某寺廟當居士。

    吳啊萍長期失眠,被噩夢纏繞,接觸佛教以後,產生了透過供奉日本戰犯,達到“解冤釋結”、“脫離苦難”的‬想法‬。

    2017年12月18日,吳啊萍到玄奘寺,花了3000元供奉五名日本殺人惡魔以及美國傳教士明妮·魏特琳。

    當時值班的僧人叫明松,初中沒上完就輟學了,文化水平低,不知道這些人是日本戰犯。於是收完錢便寫下這六人的牌位,供奉在地藏殿的“往生蓮位”。

    僧人看見後,趕緊撤下牌位,並告訴主持傳真。傳真命令僧人不要將此事外傳,而他自己,也未向上級主管部門彙報。

    2022年7月21日,遊客將拍下的照片發到網路,引起巨大轟動。公安機關立即展開調查,很快便把吳啊萍逮捕歸案。

    吳啊萍稱沒人指使,自己這麼做,只是為了治療失眠,目前案件正在進一步審理當中。

    2022年7月24日,吳啊萍被抓,對供奉事實供認不諱。並且願意接受公安部門的處罰。

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