對於事實真相，沒有搞清楚，沒有搞透徹，我們相信它，那就叫講迷信。

1：什麼叫迷信？

對於事實真相，沒有搞清楚，沒有搞透徹，我們相信它，那就叫迷信。

2： 大眾對佛教不瞭解，什麼叫佛教他不知道，他也到寺廟裡面來燒香拜佛，那叫迷信。

3：為什麼叫迷信？佛教是什麼，他不知道，“大家都拜佛，佛會保佑；我也去拜，佛也會保佑我”， 這是迷信。沒搞清楚，就是迷信。

4：鬼神亦復如是，其他任何宗教也都如此，總得要搞清楚、搞明白。在佛法裡，道理、事實真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，這就叫正信。

5：譬如像鬼神這些事情，我們不知道事實真相，人家說有，我們跟著說有，這是迷信；人家說沒有，我們跟著說沒有，你想想看是不是迷信？也是迷信。

6：怎樣叫不迷信？你把事實真相搞清楚了，搞清楚它確實是有，我相信它有，這不迷信。它確實有，我並沒有搞清楚，我信它沒有，這是迷信。

講迷信就是製造迷信。

迷信有兩種情況：一是對知見理解不徹底、不究竟，不會不等於無道理，沒看見不等於不存在，並不是自己認為是迷信就是迷信。二是被迷信所“迷信”過，自己覺得受到欺騙、上當，所以對某個領域或知見“一刀切”，都一概而論視為迷信。

講迷信就是不相信科學，老是信奉上帝或者神靈，有點什麼麻煩事就歸結於妖魔鬼怪。當今社會還真有好多信神信鬼的，什麼事只要不順利了就認為是神仙不保佑了，菩薩不顯靈了，財神不靈了等等，從來就不相信科學，特別是農村偏遠地區的老人更加迷信。

迷信”這兩個字，迷”是你不瞭解，你對於這個事實真相、理事因果都不瞭解，你就相信它，這叫迷信。為什麼叫迷信？你沒搞清楚。沒搞清楚，信它是迷信，不信也是迷信。你真的搞清楚，搞明白了，那就不叫迷信。

一般人都隨便說人迷信。凡是宗教，知識分子就說是迷信。還有社會的一般人，碰到算命啊！看相啊！卜卦啊！就說是迷信。打坐哇！迷信！

從古至今，迷信的人層出不窮，不管是哪個時代，也不管那個時代是否開明昌盛，有高高在上、衣食無憂的人迷信，也有衣不蔽體、飢腸轆轆的人迷信，有錢的人有有錢的人的煩惱，窮人更有窮人的煩惱，迷信，就是這些各為煩惱所困的人，試圖透過向神靈祭拜來逃避煩惱，是一種自欺欺人的行為。

迷信是盲目的信仰崇拜

　　人生在世，每個人都會有自己的信仰，才能在這黑暗的世界活下去。有信仰是好事，但盲目的崇拜信仰就不是一件好事了！比如有的人生病了不去看醫生卻去求神拜佛，祈求神明保佑自己的病能好，這就是迷信。又比如有的人事業不順不去想自己哪做的不好，而是把錯都歸結為自己運勢不好，這也是迷信。

迷信是相信錯誤的東西

　　有信仰沒錯，但如果信仰的東西就是錯的，那麼就是可怕的迷信。有的人信一些神神叨叨的“神功”，覺得修煉“功法”能使自己的命運變好，但這些玄乎的法術原本就是虛假的東西，許多無知的民眾受了蠱惑，不思考如何實幹爭取更好的人生，卻將虛假錯誤的騙術當做信仰，甚至願意為之付出生命的代價，這就是迷信。

迷信，是指帶有封建迷信色彩，無任何科學依據的，可以統稱為迷信，它應該是舊社會遺留的一個產物，主要是在舊社會人們普遍未受到文化知識水平的教育和薰陶，遇到什麼難事，就喜歡用迷信的方法去解決，久而久之，迷信成了普通老百姓解決問題的的根本，即講迷信。

在科學倡明的今天，任何事物的起源和發展都有正確解釋，但世界上出現許多超自然的現象，科學無法解釋，又稱之為"神學"或"迷信"。

東方與西方的信仰不盡相同，比如有的相信上帝的存在，有的相信宗教圖騰，精神上殊途同歸。

迷信的綜合表現在這方面行為:店鋪新開張或出行尊照日曆指示，不得隨意亂擇日子；逢節日燒香拜神，開工大吉放鞭炮以示慶祝，或遇事不決到寺廟抽籤問佛，紅白喜事俱按風俗辦等等，以上的行為都稱之為"迷信"。