原先的窮人變富以後，他就會明白：窮人之所以窮，就是因為活該。或者因為好吃懶做，或者因為偷奸耍滑，或者因為胡亂花錢，因為蠢笨如豬、剛愎自用、聽不進別人不同意見、荒唐、不著調、不靠譜。確實，如果一個人能夠做到吃苦耐勞、勤儉持家，怎麼會一輩子吃了上頓沒下頓呢？遇到特殊困難事件情有可原，那可以貧窮幾個月或者幾年，但不可能一輩子非常貧窮。小時候窮怨父母，長大了還窮，就是怨自己。救急不救貧這句話太正確了。

實在缺乏勞動能力的智障者（聰明的父母應該事先為智障的子女留下足夠的財富）、年老體衰無子女者（正當壯年的時候，就應該為老年做好準備）當然不在此列。不要過分強調政府責任，因為政府的錢也是透過稅收來的——只能向全體公民或企業家加大稅收力度，也就是徵收重稅，那勢必打擊企業家的積極性呀！還是應該多強調個人責任，有備無患，防患於未然，未雨綢繆。人首先為自己考慮的所謂的自私沒有任何問題——如果每個人都能把自己的事情辦好，整個社會就不會有什麼問題。

我記得曾經有人說過，現在的人，恨人有錢笑人沒錢。

這是一種心態。而且，這種心態不分是農村人還是城裡人。都有。

不論是在哪裡。都是這種心態。只不過是在農村稍微明顯一點而已。

比如，兩個人的起點相同，其中一個逐漸變得有錢了。在大多數情況下，有錢的那個人並不會去幫助貧窮的哪個。好朋友也一樣。在大部分時間裡，有錢的那個人只會在貧窮的朋友面前嘚瑟，找優越感。而不是出錢幫助貧窮的人。甚至是跟貧窮的人有意識的進行脫離。

說白了，有錢的人不踩踏貧窮的人就也就是聖人了。還指望出錢幫忙?別逗了。

這種情況，親戚之間最為明顯也最為致命。

就拿我們家來說吧，小時候非常窮。我記得我小時候發高燒，家裡沒錢看病。還是好心的木匠鄰居借給了我父親五塊錢。要知道，那可是工分年代，一個人在生產隊幹活，一天工分摺合一毛三。還是年底才給。

後來，隨著改革開放，我已經十五歲了，在學校裡管閒事（自認為是英雄救美。被老師說我多管閒事)被打，花了十六塊錢縫合傷口。而且，得罪了渣學生，被迫輟學外出打工。

先進廠當工人，再幹銷售，再自己建廠。忙忙碌碌了十幾年，總算是有點錢了。

接下來就是問題的重點了。一聽說我過得好了，七大姑八大姨的就一窩蜂的前來借錢了。剛開始，我也覺得但是親戚，遇到困難了，能幫就幫一下。這是我媽媽說的。

結果，我大姨借了二十多萬，開食品廠。這錢經過七年後，歸還了，但卻把人得罪了。原本純真的親人，也變成了現在的塑膠親情。

我母親去世的時候才告訴我，她把我給她的養老錢借給我小姨了，另外還以她的名義做擔保，給我小姨從銀行貸了五萬。前後一共是十一萬。

我母親去世前的那幾天，我小姨就開始躲著不見。等我媽下葬後，銀行說我是死者的兒子，死者生前擔保的借貸人找不到了。讓我還錢。我真是百口莫辯。算了，還是先還了我小姨的貸款。以後再慢慢找她們要吧。

等我把銀行的事了結後，就找不到我小姨和她的家人了。好不容易有一次碰見我姨夫了。他竟然說人死債爛一筆勾銷了。同時，還數落我母親諸多的不是。我真替我母親感到悲哀。有心訴至於法院，又有些於心不忍，畢竟是人言可畏。算了，就當是我媽媽交學費了。到現在已經好幾年了，也沒有見過我小姨。

從那以後，我除了自己有限的幾個好朋友以外，基本上就不再借給任何人錢了。也不會主動去拿錢幫助別人。原因很簡單，不幫，見面後還能相談甚歡。幫了，你就見不到人了。

他借你錢的時候，說的天花亂墜。但要錢的時候，就把人得罪了。既然怎麼都是得罪人，那還不如在最開始就不借給他。至少自己的錢還在。

所以說，雖然同樣是一個起跑線上的兩個人，富人是透過自己的努力積累到了財富。而窮人之所以會還是窮人，並不都是社會的原因。很大一部分原因還是要從窮人自己身上找的。

比如，兩個人在一起炒股。富人之所以會成為富人，是因為富人懂得取捨，到了他心目中接近的點數，富人就會毫不猶豫的出手了。對於後面再漲，富人同樣會出手清倉。

再看窮人，股票漲了，哦，再等等，明天說不定還會再漲。就這樣，日復一日，等股票跌了，窮人會安慰自己，現在出手肯定是賠了，再等等吧。說不定明天就漲上去了。最後，因為自己把握不住機會而賠的傾家蕩產。卻埋怨上帝不給他財富，甚至是埋怨社會不公。

我們說，成功的人面對問題，都會從自己身上找原因。而那些窮人，只會把本該屬於自己的過錯責任推諉給別人。

沒有固定的模式，關鍵取決於以下因素：

一、富的一方如何看待貧賤之交？

有的人會十分念舊。比如朱元璋，所以當了皇帝之後會把發小召來做官。當然，後來翻臉是另一回事了。

還有些人比較隨緣，知道漫漫人生路，“難免有些人走著走著就散了”，那麼就會彼此相安無事。

二、富人對窮人的能力和人品的評價。

即使是隨緣的富人，假如他認為貧窮的發小能力和人品都比較可靠，就會想要收為己用、對其關照有加。

反之，假如不認同其能力或人品，那就會敬而遠之了。

窮的一方要記住兩點：

一、受到富人的關照可能是好事、也可能是壞事。比如朱元璋的發小，以為升官發財肯定是好事，誰會想到還不如平平安安做一個種田郎？

二、如果你真有本事、有野心，那就不妨主動和富貴的發小聯絡，爭取得到後者的提攜，而不是一味等著對方不忘貧賤之交。

應＂首頁＂邀答！

1⃣️俗話說：千人百姓萬脾氣，不同性格的人看問題和處理問題的方法不一樣，比如兩位曾經同生死共患難的朋友，當一方成功發達了，而另一方落得窮困潦倒的時候，出現的關係就不一樣，有的像關羽那樣，兄弟情忠心不二，才被後人供奉為做人的神。而有的人就是不講誠信，不講仁義禮智信，勢利眼，一旦見到好友落難，就轉眼不認。《珍珠塔》戲曲中的主人翁小方卿落難後，連自己的姑媽也戲弄羞辱他。

2⃣️造成這種因為窮富之間兩極格局的原因還有一方是自己造成的，有仇富和紅眼病心理，眼紅別人發財了，看不得別人趾高氣昂高高在上的姿態，寧可自己窮，也不願低頭去熱臉貼冷屁股。

3⃣️因為有些人只能共苦不能同甘，一旦雙方窮富關係發生了差距，即發生了人的等級差距，從精神面貌上即有明顯不同：財發精神漲，窮人瞌睡多。有的人也試圖努力爭取發財過，就是改變不了窮困，只能自認是窮命。為了＂死得窮不得＂的尊嚴，曾經同為窮人的患難關係也就逐漸疏遠了。我看到身邊曾經關係較近的人因為屬於高官落馬了，由於他身居市委高幹而脫離群眾，如今進班房了，曾經的朋友也只能為他嘆息！所以，富了別顛狂，窮了要打拼。

原先關係不錯，只要還是人，關係就不會有大變化，有變化的是生人，是不在一個思維層面上的人，就是貪富無變化，關係也不可能走到一起的，

現在的有錢人，極大多數還不是從窮人富起來的，你看看現在的有錢人有幾個還能有窮朋友隨著經濟實力的變化，人的社會圈子更會發生更大的變化，

有錢人還有幾個有 窮髮小兒 朋友的所以過去老百姓說的那句話還是很有道理的，魚找魚蝦找蝦……