第一，古代奧運會是以祭神為主，內容豐富多彩，是形式多樣的全希臘綜合盛會。古奧運會不是單一的體育競技，它是以祭神為主，內容豐富多彩、形式多種多樣的全希臘綜合盛會。這是其特色之一。
古希臘是一個泛神論的國家，祭神活動的慶典很多。這些地方為了祭祀神靈，都在一定時期舉行盛大的慶典，這四大中心的慶典，經過發展和演變，奧林匹亞的慶典大大地超過其他3個，因此也最負盛名。 奧林匹亞慶典主要是祭祀主神宙斯，而內容則有朝拜、祝祭眾神、詩人朗誦作品、演講家發表祝詞、開展集市貿易等，體育競技只是其中的一項活動。
隨著社會的發展，奧林匹亞慶典的這些活動不斷擴大和充實。詩人、作家、藝術家、演講家的表演，逐漸演變成了比賽，優勝者的獎品也是一頂橄欖冠。 奧林匹亞慶典的集市貿易，最早是一種簡單的互通有無的活動。
後來，增添了藝術品、工藝品、貴重物品的展銷。從規模和內容來看，有些像現在的博覽會。而慶典的承辦者則利用集市貿易徵收稅款，用以資助盛會。奧林匹亞慶典的體育競技，它本身就帶有比賽性質，最吸引人，也最受歡迎，所以又叫做奧林匹亞賽會。
古奧運會的這些特色和傳統，在最初幾屆現代奧運會中，仍有所延續和反映。第二，古代奧運會是希臘各民族文化的一部分，它起到了團結各族人民、維護國家統一、減少和制止戰爭的積極作用，與政治有著極為密切的關係。
古奧運會是希臘各民族文化的一部分，因而格外受到尊重。古奧運會也確實起到了團結各族人民，維護國家統一，減少和制止戰爭的積極作用。 由此看來，從古奧運會產生起，它就與政治有著非常密切的關係，這是它的又一4寺色。
古奧運會作為一個規模很大的體育活動，既是顯示運動員個人體能、體力、健美的時機，又是對各氏族各城邦力量、生產水平和征服自然能力的檢閱。無疑，這些都是古奧運會的積極方面。但是，由於當時社會處於奴隸制時期，它必然帶有這種制度的特點，受到很大的歷史侷限，形成許多消極的東西。
最突出的是奴隸主、貴族把古奧運會變成他們顯示權威、炫耀豪富，甚至搞政治陰謀的場合。在公元前7世紀30年代，有一個叫庫隆的運動員，曾獲得過古奧 運會的冠軍。在他成了墨加拉的僭主忒阿革涅斯的女婿之後，身份陡 增，權勢日大。
他就曾利用古奧運會發動過一次政變，企圖奪取最高 權力。 在最後的幾屆古奧運會上，希臘的“藩邦”阿爾美尼亞的王子巴 拉達斯吉，獲得拳擊比賽的冠軍。在回國的時候，群眾把他當做天神一 般來歡迎、朝拜。
他就利用這一榮譽和聲望，_奪取了阿爾美尼亞的 王位。雖然，庫隆的野心未能得逞，巴拉達斯吉的事例也不多見，但這些清楚說明了古奧運會與政治的關係從來都是密切的。 第三，由古希臘的風俗習慣、藝術風格、地理環境和物質生產等因素決定，“赤身運動”是它的一大特色。
比賽時，要求裸體的運動員全 身塗上橄欖油，以使身體在Sunny的照射下熠熠生光，肌肉更富有彈性， 更加顯示出運動員健美的體態，使人們從中得到一種美的享受。
第一，古代奧運會是以祭神為主，內容豐富多彩，是形式多樣的全希臘綜合盛會。古奧運會不是單一的體育競技，它是以祭神為主，內容豐富多彩、形式多種多樣的全希臘綜合盛會。這是其特色之一。
古希臘是一個泛神論的國家，祭神活動的慶典很多。這些地方為了祭祀神靈，都在一定時期舉行盛大的慶典，這四大中心的慶典，經過發展和演變，奧林匹亞的慶典大大地超過其他3個，因此也最負盛名。 奧林匹亞慶典主要是祭祀主神宙斯，而內容則有朝拜、祝祭眾神、詩人朗誦作品、演講家發表祝詞、開展集市貿易等，體育競技只是其中的一項活動。
隨著社會的發展，奧林匹亞慶典的這些活動不斷擴大和充實。詩人、作家、藝術家、演講家的表演，逐漸演變成了比賽，優勝者的獎品也是一頂橄欖冠。 奧林匹亞慶典的集市貿易，最早是一種簡單的互通有無的活動。
後來，增添了藝術品、工藝品、貴重物品的展銷。從規模和內容來看，有些像現在的博覽會。而慶典的承辦者則利用集市貿易徵收稅款，用以資助盛會。奧林匹亞慶典的體育競技，它本身就帶有比賽性質，最吸引人，也最受歡迎，所以又叫做奧林匹亞賽會。
古奧運會的這些特色和傳統，在最初幾屆現代奧運會中，仍有所延續和反映。第二，古代奧運會是希臘各民族文化的一部分，它起到了團結各族人民、維護國家統一、減少和制止戰爭的積極作用，與政治有著極為密切的關係。
古奧運會是希臘各民族文化的一部分，因而格外受到尊重。古奧運會也確實起到了團結各族人民，維護國家統一，減少和制止戰爭的積極作用。 由此看來，從古奧運會產生起，它就與政治有著非常密切的關係，這是它的又一4寺色。
古奧運會作為一個規模很大的體育活動，既是顯示運動員個人體能、體力、健美的時機，又是對各氏族各城邦力量、生產水平和征服自然能力的檢閱。無疑，這些都是古奧運會的積極方面。但是，由於當時社會處於奴隸制時期，它必然帶有這種制度的特點，受到很大的歷史侷限，形成許多消極的東西。
最突出的是奴隸主、貴族把古奧運會變成他們顯示權威、炫耀豪富，甚至搞政治陰謀的場合。在公元前7世紀30年代，有一個叫庫隆的運動員，曾獲得過古奧 運會的冠軍。在他成了墨加拉的僭主忒阿革涅斯的女婿之後，身份陡 增，權勢日大。
他就曾利用古奧運會發動過一次政變，企圖奪取最高 權力。 在最後的幾屆古奧運會上，希臘的“藩邦”阿爾美尼亞的王子巴 拉達斯吉，獲得拳擊比賽的冠軍。在回國的時候，群眾把他當做天神一 般來歡迎、朝拜。
他就利用這一榮譽和聲望，_奪取了阿爾美尼亞的 王位。雖然，庫隆的野心未能得逞，巴拉達斯吉的事例也不多見，但這些清楚說明了古奧運會與政治的關係從來都是密切的。 第三，由古希臘的風俗習慣、藝術風格、地理環境和物質生產等因素決定，“赤身運動”是它的一大特色。
比賽時，要求裸體的運動員全 身塗上橄欖油，以使身體在Sunny的照射下熠熠生光，肌肉更富有彈性， 更加顯示出運動員健美的體態，使人們從中得到一種美的享受。