我們做人要懂三德，更得有三德

老祖宗經常教導我們要多“行善積德”，善有善報，惡有惡報，日行一善，積善成德！那麼，我們到底該具體如何行善積德呢？難道“積德”就只是簡單的做好事、做好人嗎？其實，“積德”大概分為三種！人生，要多積這“三德”，路才會越走越寬！人生，多積累這“三德”，福報才會越來越多！下面我們來一起看一看！

★1、積口德，

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話出自於《增廣賢文》，告訴我們：一句良言可以讓人倍感溫暖，一句惡語讓人心靈留下永久的傷疤，所以與人交談時候，要多積點口德！一句話可以成事，一句話也可以壞事；一句話可以讓你成為善人，一句話也可以讓你成為惡人。

我們在知道說話的重要性後，要多注意說正面、肯定、表揚、鼓勵他人的話，而少說或者不說批評、指責、譏諷他人的尖酸刻薄話！正如曾國藩所說：”尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨“，意思就是說：你圖一時口快，惡語傷人，就會讓聽者終生怨恨或者悔恨，這是一種罪過，也會無形中消減你自身的福分！

老話還說："禍從口出，言多必失"，但為了多積口德，如果我們又不擅長說好聽話，那就還是少說話，正如道家始祖老子所說：“多言數窮，不如守中”！所以，人生，要多積累“口德”，路才會越走越寬，福報才會越來越多！

★2、積陽德，

積陽德就是指做了好事，又讓千萬人都知道，繼而得到世人的讚揚。

積陽德是一種積極作為的入世態度，這也是”學而優則仕“的儒家思想所倡導的，因為人們堅信：好人有好報，多做好事，人緣越來越廣，口碑越來越好，左右逢源，繼而人事通達，事業有成，幸福美滿！

鬼谷子在《鬼谷子·決篇》中也對“陽德”有一定解釋，他說：“聖人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。”意思就是說：聖人所以能完成大業，主要有五個途徑：有用陽道來感人的；有用陰道來懲治的；有用信義來教化的；有用愛心來庇護的；有用謙潔來淨化的。其中，尤以憑藉“陽德”而成大事的居多！

比如，三國東吳大帝孫權的祖父孫鍾，本是一個地地道道的瓜農，但他很善於積累“陽德”，如果路人口渴了想吃西瓜，他都是慷慨相贈，因此孝友的賢名，聞名鄉里。

孫鍾一邊種瓜，一邊行善，多積累“陽德”，孫家的口碑在當地也越來越好，等到東漢末年天下大亂的時候，孫鍾兒子孫堅乘勢而上，一呼百應，在江東建立了一番霸業。經過孫鍾、孫堅、孫策三代人的打拼積累，孫鐘的孫子孫權果然稱帝建國，開闢了三國時代，此事也被當地人傳為美談。

所以說，人生，要多積累“陽德”，路才會越走越寬，福報也會越來越多！

★3、積陰德，

積陰德和積陽德不同，它是指做了好事、善事，不讓別人知道，自己默默付出，不求回報！

《易經》裡面有句非常經典的話——“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃”，意思就是說：修善積德的個人或家庭，必然有更多的吉慶惠及後世子孫；作惡壞德的個人或家庭，必多有更多的禍殃降於後代子孫。所以說，做好事，不一定非要讓人知道，積陰德也是可以福報多多的！

俗話說：“頭上三尺有神明”、“下什麼種子，接什麼果”，人生的陰德積累越多，福報也會越大，正如《淮南子·人間訓》中所說：“有陰德者必有陽報，有陰行者必有昭名。”曾國藩也說：“善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後”，由此可見，人要多積累陰德才能讓家族興旺發達，反之則殃害子孫後代。

其實，相對於“陽德”，積“陰德”更值得我們多實踐，因為“陽德”有目的性、有私心，而陰德是無慾無求、更加高潔。積陰德的人“只管耕耘，不問收穫”，但上天不會忘記這些“積陰德”的人，反而會降下更多的福報於他們。“積陰德”，行善而不求人知道，更是一種傳統美德。所以說，人生，要多積累“陽德”，路才會越走越寬，福報也會越來越多！

一是不缺助人為樂之德。付出的是一點時間，得到的卻是內心的快樂。

二是不缺與人為善之德。要善待他人，不與人為惡。善有善報，惡有惡報。

三是不缺知恩圖報之德。點滴恩情，當湧泉相報。做人當知恩圖報，絕不能忘恩負義。