君子胸懷坦蕩，小人心胸狹隘。

君子坦蕩蕩，小人長七七。

君子與小人區別個人認為是：君子：一是有所身份之人，二是比較尊規矩，三是比較文雅，書生之氣，四是膽小怕事，比較受人尊重，五是經濟條件要好些等等。小人是：一有所斤斤計較，小氣，不大方，二是處處提防別人，猜凝心強，三是做人做事小心眼，四是多思多慮，五是內心有算計心。所以社會交流，人情交往，都比較防患小人。這都與家庭出身，家教，性格，習慣養成，密切相關，稱龍生人，鳳生鳳有關。所以君子小人相似點，有以上區別點。

君子看的長遠，一心為公，救苦難眾生於水火，心胸坦蕩，先公後私。小人善於阿瘐奉承，玩弄權術，自私自利，搞陰謀，背地裡黑心人，個人利益至上，損公肥私，陽奉陰違。

唯一的區別就是，君子之心是人者也，君子行事兒正直光明磊落，

小人之心非人性也！暗中竟使詭計挑撥事端！

小人一心裝著自己，君子注重社會公德；小人不擇手段，君子取之有道。

君子與小人的區別在於君子有博大的胸懷，有海納百川的氣質。而小人小肚雞腸見不得Sunny。

“請問君子與小人有什麼區別呢”？要知道他們的區別，就是找出他們的異同點。

他們的相同點，都是有智慧的人。都能夠認真觀察事物，分析事物，並且能夠採取相對應的措施，手段，達到對事物的處理，或者對問題的解決。

根據這一認識，我們每個人，都是有智慧的人，都能夠做到觀察人和事。都能夠根據自己的知識，經驗，能力，對人和事，作出自己的分析，理解結果，並且以不同的方式方法進行簡單的，粗暴的，或者深思熟慮的，精益求精的處理，解決。

從觀察，發現，分析，應對，處理，解決的不同方式方法，就不難看出君子與小人的不同點。

觀察的角度不同，就會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。看不到事實的真相，各持己見。於是，就產生了人們眼中的君子與小人的人物畫像。

“以小人之心度君子之腹”，就概括了人們區分君子與小人的標準，小人心眼小，君子度量大，能夠海納百川，有容乃大。能夠容忍小人的攻擊。

“一葉障目”，小人的目光短淺，矇蔽了雙眼，看不見森林。處理人和事，就是狹隘。成為了君子的陪襯，或者反面角色。

從處理人和事，解決問題來說，人們習慣把簡單，粗暴的方式方法，稱之為小人的做法。

把深思熟慮，精益求精的方式方法，稱之為君子的行為。

從人們社會生活來說，社會的發展不以人們的意志為轉移的。在這個轉移過程中，個人意志，會給社會發展帶來碰撞，在撞擊中，有的人得到了幫助，有的人得到了懲罰。

不同的結果，來自於不同的行為方式，這樣，變出現了用君子與小人，給人畫像。

根據人們的政治思想，行為舉止的具體情況，可以看出，君子與小人，不是絕對的，是可以互相轉化的。

政治思想決定個人的行為舉止。政治思想出現問題，行為舉止就會發生變化。

“晚節不保”，就是君子轉化為小人。“浪子回頭金不換”，就是小人轉化為君子。

“君子坦蕩蕩”，“小人難防耶”，告訴人們，做事坦蕩蕩，光明磊落，你就是一個君子。如果你心懷鬼胎，損人利己，就是一個小人。“小人難防”，不是防別人，而是防範自己成為小人。

小人慣會偽裝成君子，把真正的君子批判為小人，指鹿為馬栽贓陷害，搖唇鼓舌矇蔽網民，擾亂社會，司馬南就是這樣去收割流量，來養他在美國妻兒的！

君子是和而不同，小人是同而不和。

君子坦蕩蕩改革開放，領導中華民族走向復興之路。

小人常慼慼，玩弄陰謀詭計窮折騰。

往小處說，君子就是坦坦蕩蕩，正大光明的在平臺發表個人觀點。比如司馬南，艾躍進，鄭強教授，溫鐵軍等。小人就是把不同於自己觀點的人拉黑，甚至是對其進行侮辱謾罵。比如某自稱作者的魚某某和他的那些粉絲就是這樣人。