2006年馬季先生去世，弟子們想要給恩師“相聲大師”的頭銜，相聲界也大多支援，但侯耀文卻帶頭實名提出反對，並列出五條標準否定，最終馬季並沒有成為公認的相聲大師，可見，對於馬季先生，侯耀文先生是有意見的。兩人都是相聲文字輩的名家，馬季的師父是侯耀文的父親侯寶林，因此，說兩人是師兄弟，也說得過去。但是兩人向來有關係不睦、甚至互為仇敵的傳言，其實這些傳言也並非捕風逐影，而在相聲界，這種父親徒弟和兒子不睦的情況也是常有發生，比如郭榮啟先生和馬三立等等。
侯耀文和馬季
馬季生於1934年，和侯寶林是師生關係也是師徒關係。馬季早年做過工人，後來被發現調入了中廣說唱團，當時是新中國，舊社會拜師的習俗已經廢除，取而代之的是新社會的師生關係，當時給馬季先生指定的幾位老師包括郭啟儒、侯寶林、郭全寶和劉寶瑞，按照輩分來說，郭啟儒先生是壽字輩，而侯寶林幾位是寶字輩，可見，當時的師生制已經不怎麼看重輩分了。雖然有幾位老師，但是侯寶林大師是責任老師，也就是主要老師，從這點來說，馬季和侯寶林大師是師生關係。
師生關係在相聲界並不被認同，相聲界承認的是師徒關係，在1983年春晚現場，侯寶林大師指著馬季說這是我徒弟，而馬季當時正在一旁。在馬季去天津演出的時候，打出的招牌也是侯寶林大師的徒弟，因此，兩人是師徒關係，馬季先生是文字輩相聲名家也沒有爭議。
馬季和侯寶林
侯耀文的父親是侯寶林大師，按照相聲界的父子關係，侯耀文不能拜師侯寶林，只能拜師侯寶林同輩分的人，因此，侯寶林大師指定了寶字輩的門長趙佩茹，侯耀文在大師哥李伯祥的代拉下，拜師趙佩茹，成為文字輩，從輩分上來說，和馬季是師兄弟關係。
在解放後，侯寶林大師成為馬季的老師，馬季也要經常去侯家拜訪，而侯耀文正是侯寶林的三兒子，兩人有了一定的交際，但是當時的侯寶林大師已經名氣很大，馬季還是個學生，根據馬季先生的回憶，侯寶林大師對馬季的要求還是比較高的，而馬季學藝也比較拘謹，因此和侯耀文雖然有交際，但是兩人並不親密。
之後在特殊年代，侯寶林和馬季師徒兩人一度決裂，甚至有傳言馬季還打過侯寶林一耳光，即便這件事情飽受爭議，但是不可否認的是兩人的確曾相互揭發，致使師徒兩人淪為仇人，而此時馬季也才三十多歲，侯耀文才十幾歲，兩人關係不要說親密，簡直可以說對立。
83年春晚
特殊時期過後，馬季和侯寶林的關係有所緩和，在1983年春晚現場，侯寶林大師驕傲地指著馬季說，這是我徒弟，一旁的馬季也是喜氣洋洋，兩人關係算是有了定論。但從此之後，兩人走動並不多，甚至於有侯寶林大師出席的活動，馬季則一般缺席，反之亦然，而在侯寶林大師病重期間，馬季探望，兩人談話一個多小時，事後馬季先生接受採訪，說兩人關係完全緩和，侯大師值得他尊重，而在這期間，雖然侯耀文是相聲界的後起之秀，和馬季少不了接觸，但是兩人關係卻並不親密。
在侯寶林大師過世後，馬季和侯耀文雖然都是相聲界的名家，但是侯耀文名氣地位顯然不如馬季，兩人雖然交集不少，例如一起出席相聲大賽等等，但是兩人關係並不和睦，尤其是兩人並不在一個單位上班，為了各自單位的發展，難免會有所衝突。
坊間傳聞，侯寶林大師去世前，曾經託孤給馬季，希望馬季提攜侯耀文，輔佐侯耀文扛起相聲界的大旗，而侯寶林先生去世後，馬季不僅不曾輔佐，而且還成立了馬家軍，對抗侯家，這才使得兩人成仇。這個說法並不能站穩腳跟，畢竟侯寶林大師去世的時候，侯耀文還沒有師承，還很年輕，根本無從扛旗，但侯寶林大師囑咐馬季照顧侯耀文應該是真的，畢竟愛子之心人皆有之，而馬季當時在相聲界最有地位。
侯耀文
馬季任職於中廣說唱團，而侯耀文在鐵路文工團，兩人都在各自團體有話語權，為了單位發展產生摩擦在所難免，而馬季相聲故去後，弟子們想給恩師“相聲大師”頭銜，卻遭到了侯耀文的實名反對，並且提出了相聲大師的五條標準，以此否定馬季，其實侯耀文否定馬季，也是為了維護父親，可能侯寶林馬季之間的恩怨，對於晚輩侯耀文來說難以揭開，所以才有了馬季和侯耀文之間的不睦吧。
2006年馬季先生去世，弟子們想要給恩師“相聲大師”的頭銜，相聲界也大多支援，但侯耀文卻帶頭實名提出反對，並列出五條標準否定，最終馬季並沒有成為公認的相聲大師，可見，對於馬季先生，侯耀文先生是有意見的。兩人都是相聲文字輩的名家，馬季的師父是侯耀文的父親侯寶林，因此，說兩人是師兄弟，也說得過去。但是兩人向來有關係不睦、甚至互為仇敵的傳言，其實這些傳言也並非捕風逐影，而在相聲界，這種父親徒弟和兒子不睦的情況也是常有發生，比如郭榮啟先生和馬三立等等。
侯耀文和馬季
馬季和侯耀文的輩分關係
馬季生於1934年，和侯寶林是師生關係也是師徒關係。馬季早年做過工人，後來被發現調入了中廣說唱團，當時是新中國，舊社會拜師的習俗已經廢除，取而代之的是新社會的師生關係，當時給馬季先生指定的幾位老師包括郭啟儒、侯寶林、郭全寶和劉寶瑞，按照輩分來說，郭啟儒先生是壽字輩，而侯寶林幾位是寶字輩，可見，當時的師生制已經不怎麼看重輩分了。雖然有幾位老師，但是侯寶林大師是責任老師，也就是主要老師，從這點來說，馬季和侯寶林大師是師生關係。
師生關係在相聲界並不被認同，相聲界承認的是師徒關係，在1983年春晚現場，侯寶林大師指著馬季說這是我徒弟，而馬季當時正在一旁。在馬季去天津演出的時候，打出的招牌也是侯寶林大師的徒弟，因此，兩人是師徒關係，馬季先生是文字輩相聲名家也沒有爭議。
馬季和侯寶林
侯耀文的父親是侯寶林大師，按照相聲界的父子關係，侯耀文不能拜師侯寶林，只能拜師侯寶林同輩分的人，因此，侯寶林大師指定了寶字輩的門長趙佩茹，侯耀文在大師哥李伯祥的代拉下，拜師趙佩茹，成為文字輩，從輩分上來說，和馬季是師兄弟關係。
馬季和侯耀文前期的關係並不親密
在解放後，侯寶林大師成為馬季的老師，馬季也要經常去侯家拜訪，而侯耀文正是侯寶林的三兒子，兩人有了一定的交際，但是當時的侯寶林大師已經名氣很大，馬季還是個學生，根據馬季先生的回憶，侯寶林大師對馬季的要求還是比較高的，而馬季學藝也比較拘謹，因此和侯耀文雖然有交際，但是兩人並不親密。
之後在特殊年代，侯寶林和馬季師徒兩人一度決裂，甚至有傳言馬季還打過侯寶林一耳光，即便這件事情飽受爭議，但是不可否認的是兩人的確曾相互揭發，致使師徒兩人淪為仇人，而此時馬季也才三十多歲，侯耀文才十幾歲，兩人關係不要說親密，簡直可以說對立。
83年春晚
特殊時期過後，馬季和侯寶林的關係有所緩和，在1983年春晚現場，侯寶林大師驕傲地指著馬季說，這是我徒弟，一旁的馬季也是喜氣洋洋，兩人關係算是有了定論。但從此之後，兩人走動並不多，甚至於有侯寶林大師出席的活動，馬季則一般缺席，反之亦然，而在侯寶林大師病重期間，馬季探望，兩人談話一個多小時，事後馬季先生接受採訪，說兩人關係完全緩和，侯大師值得他尊重，而在這期間，雖然侯耀文是相聲界的後起之秀，和馬季少不了接觸，但是兩人關係卻並不親密。
馬季和侯耀文後期關係不睦
在侯寶林大師過世後，馬季和侯耀文雖然都是相聲界的名家，但是侯耀文名氣地位顯然不如馬季，兩人雖然交集不少，例如一起出席相聲大賽等等，但是兩人關係並不和睦，尤其是兩人並不在一個單位上班，為了各自單位的發展，難免會有所衝突。
坊間傳聞，侯寶林大師去世前，曾經託孤給馬季，希望馬季提攜侯耀文，輔佐侯耀文扛起相聲界的大旗，而侯寶林先生去世後，馬季不僅不曾輔佐，而且還成立了馬家軍，對抗侯家，這才使得兩人成仇。這個說法並不能站穩腳跟，畢竟侯寶林大師去世的時候，侯耀文還沒有師承，還很年輕，根本無從扛旗，但侯寶林大師囑咐馬季照顧侯耀文應該是真的，畢竟愛子之心人皆有之，而馬季當時在相聲界最有地位。
侯耀文
馬季任職於中廣說唱團，而侯耀文在鐵路文工團，兩人都在各自團體有話語權，為了單位發展產生摩擦在所難免，而馬季相聲故去後，弟子們想給恩師“相聲大師”頭銜，卻遭到了侯耀文的實名反對，並且提出了相聲大師的五條標準，以此否定馬季，其實侯耀文否定馬季，也是為了維護父親，可能侯寶林馬季之間的恩怨，對於晚輩侯耀文來說難以揭開，所以才有了馬季和侯耀文之間的不睦吧。