沒有應不應該，只有願不願意，國家肯定是提倡支教的，為超遠山區提供教學師資資源，肯定是好的，越落後越只有讀書才是出路，支教肯定也是要付出很大的代價的，得有很大的勇氣和信心去面對！

這個還是看個人的，每個人的理想不同，每個人的道路由自己選擇，沒有應該或不應該，山村支教是很辛苦的，家庭沒有一定的基礎條件的話，還是要慎重選擇的，我並不是說支教不好，同樣山村的孩子也需要溫暖和學習，前提自己的人生自己要規劃好

應該參加，當然參加，必須必須地要參加啊。如果不參加，人生RPG支教（0/1）必然。所以如果有機會，一定要去嘗試。嘗試前準備好耐心和愛心，小孩子是十分難搞的哦(´-ω-`)，希望開展支教的社團組織會有所培訓。

小學長很遺憾沒能去支教，但沒關係，我加入了青協。公益的圈子裡不見得會有什麼回報，卻一定會遇到對的人。他們對世界有愛，對弱勢者有關懷，傳播者正面的價值觀，以自己的力量去策劃去做專案，有承擔責任的能力也敢於承擔。

值得宣告的是支教很艱苦，吃飯要自己做，孩子調皮，還要嚴於律己，畢竟要給孩子們做榜樣啊。不過，其中的的樂趣只有自己去經歷，許多年後，還記得有一群朋友一起去做了有意思的事。

1、看自己是否感興趣

2、看自身條件是否允許(自己適應環境能力等）

3、看自己的未來規劃

首先有想去支教的想法就說明這個孩子還是有上進心和愛心。那麼大學生要不要去支教。首先，需要看看支教的地方在哪裡，條件怎麼樣？因為一些惡劣的地區，有些學生的身體是受不了的。現在大學生的身體素質並不是很好，需要選擇支教的地區相對的條件可以讓自己身體接受。第二點，支教需要看看自己所教的科目時候能夠勝任。我們支教的目的是為了鍛鍊自己但也不能給聽我們課程的學生帶來很不好的上課體驗還沒有新的或者正確的知識傳授是真的對不起自己的良心。請認真準備自己所教授的課程。第三點，要去支教的時間，是否耽誤自己的學業。並與父母商量一下聽聽他們的選擇。

廣義的說，在法律和道德的範圍內，做與不做完全可以由個人意願決定，不存在應不應該。同時、我更希望他們用更多的時間去認識自己，去運用自己的所學，很多人連硬性的知識都沒有弄明白，不能誤人子弟。因為我相信原因自願去支教的人本身也做了大量的參考工作，他們自身有能力運用自己所學、所感在教育領域去嘗試服務社會。

感謝邀請！對於這個問題呢比較具有爭議性，我沒有那個學識和能力給出肯定的答案和讓人信服的緣由。個人觀點是大學生應該參與支教，因為需要支教的很多地方往往是我們國家各方面發展比較落後的地方，很多因素都在影響著這些地方的孩子對於上學的判斷。很多人往往不是那麼重視學習，而透過大學生支教這樣的活動，不管他是長期還是短期的，只要在這一期間他們是認真的去付出，就一定會給當地的孩子很大的精神上的感觸，外面的世界多麼的多姿多彩，知識堆積起來的臺階可以讓自己看的更遠，大學生作為一個跨界與學生時代和社會時代的代表往往是充滿著積極樂觀的心態，用這樣的態度和他們生活讓他們感觸到這個社會美好的一面！有助於彌補發展不平衡帶來的思想差異，讓當地的孩子認識到學習重要性，透過自己努力，發展個人！以上只是個人觀點。

個人持支援觀點，繁華往往伴隨著浮華，學到了教學的“技”，不代表悟到了教育的“本”，無“本”的“技”就好像武術套路，只是模仿，扎到根裡去體會，感受教育對國家和個人的重要性，才能體會到做一名真正的老師的光榮感和滿足感，中華民族是一個農耕民族，老百姓的根都在農村，對邊遠山區的孩子來說，學知識可能是他們這一生唯一能改變自己命運的機會，毛主席說“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”，如果有機會有條件，應該去提升自我。

支教，其實是實現教育公平，關注教育的一種途徑。一般有國家組織的支教團，大學生志願支教以及公益組織開展的支教活動。支教的目的其實是讓相對落後地區的孩子的思維和觀念受到啟發的很重要的方式，看過不同的人，不同的思維方式會讓孩子們看到不一樣的世界。

對於在校大學生而言，能夠積極關注公益，關注鄉村，弱勢群體，是培養和塑造自身人文精神的很重要的渠道，透過體驗式的教育環節，是生命與生命的對話，充滿感動，值得推薦。

但是需要有指導，教什麼？怎麼教？後續怎麼辦？否則支教效果大打折扣。