一、使大學生的知識結構對稱和均衡；人是全面發展的，學習多方面的知識是必要的，可以開拓我們的視野，發展我們的能力。

二、使大學生觀察事物時具有全面和發展的眼光；政治思想教育課程裡大多是從發展的角度看得理解問題，透過學習，學生可以從中積累經驗，對問題的解決也會更全面，宏觀。三、使大學生能用辯證和唯物的方法去分析研究問題；辯證唯物主義理論是馬克思主義理論哲學的重要內容。正確地解決了人與自然、人與社會即人與世界的關係，從而實現了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的統一。有利於樹立大學生正確的人生觀。四、使大學生在處理問題時更加具有政治智慧。現代社會無論什麼職業崗位，都是和政治掛鉤的，一個人的政治覺悟相當重要，政治智慧是一個人在極端險惡的環境中表現出的運籌帷幄、統攬全域性的能力，處驚不變、勇於面對和敢於戰勝任何挑戰的膽略和勇氣，洞悉未來、把握未來的韜略和卓越膽識。舉個例子，《人民的名義》中高育良，達康書記，政治智慧非常高。(個人見解，勿噴)

政治是一門非常有用的學問。所謂的辦公室政治、人際關係學、厚黑學、成功學等等，都是政治學在現實生活的具體運用，都是政治學的皮毛。

什麼是政治？柏拉圖說，政治是統治人民的藝術。孫中山說，政治就是治理眾人之事。二者合起來，就是統治與管理，這才是完整的政治。

靠什麼統治？憑什麼管理？權力！權力的運用是政治的核心部分。因此，權力也是政治學研究的核心內容。

但在中國古代，這門學問是被壟斷的，只能關起門來琢磨，不允許公開探討交流。這門學門被稱之為帝王術，也稱權術、權謀甚至陰謀。自韓非論述帝王術的基本原則後，歷代帝王官僚明儒暗法，趨之若鶩，但作為一門學問，幾乎沒有太大長進。

在西方，從亞里士多德的《政治學》，到馬基雅弗利的《君主論》，到孟德斯鳩《論法的精神》，再到羅素的《權力論》，對權力的研究持續不斷、全面深入，民眾對權力認識清醒而深刻，才有制度上對權力的一系列防範和制約之策。

中國有帝王駕馭眾人之術，既是中國之大幸，也是中國之大悲。幸在保持了社會集中統一，悲在壓制了眾人駕馭權力之術。而後者也是政治學的重要內容。

“人是天生的政治動物”，不管願意還是不願意，每個人都處於一定的政治關係之中，一旦感覺到頭上懸有一把權力的達摩克利斯之劍，一個人也就開始領悟到政治的要義了。

以上說了這麼多，僅是作為回答的背景。那麼，大學裡究竟為什麼要學政治呢？不言而喻，是為了加強思想政治教育。懂了嗎？

以歷史，文化，民族（觀念等）為本。經濟發展，建設發展和民生，民主，民權為根基。軍事，外交等為輔助和支撐。這一切融合在一起，形成了“國家利益高於一切”的政治。正是因為政治的複雜性和廣範性（涉及範圍），因此任何工作都可以說與政治有關。

例如:華為，阿里巴巴在美國被禁（不符合“美國優先”的政策和政治）。又例如:中國的“一帶一路”政策，支援並帶動幾乎一切產業（企業），包括農業，醫藥等等。

哪怕你什麼都不幹，只是唱個歌吧。看下PGone（皮菊萬）就因為推脫說:嘻哈（Rap）音樂（歌詞涉及黃，毒）是因為黑人。他就被上了英國等各國的媒體，併成為“種族歧視”的政治問題。

這類的例子太多了。所以，大學要學政治，告訴你一個正確的路基，好讓你在以後社會上工作儘量不走些違法犯法，違背政策不利於國家的道路和事情。

不要說在大學裡要學，中學也得學，因為政治與道德是相互相承的，政治是每個國家政權，道德思想領城的命脈。鞏固政權需要政治，道德，.去維護社會穩定，所以要有政治教育，培育更多德才兼的人才。政治與經濟是唇止相依的，如果政治統治經濟，市場沒有積極性，如果經濟統治政治，會出現經濟綁架政府，至所以，中學以上的學生要學習政治。注(只代表我的見解，如愚人答錯，請諒解)。

實踐是檢驗真理的唯一標準。很多人會覺得大學學了政治上社會卻怎麼也用不到，那高數了，語文了，英語了？為什麼大學裡要學這些無用的科目？很多時候應屆生上了社會都在從事著用不到這些大學學科的時候，但是無論是哪一科目都在為我們構建屬於這一科目的框架，學政治跟學其他所有科目一樣，重在指導重在構建，正如此大學裡的科目存在都是相對合理的，每個人都有自己所愛好的科目，正是如此大學裡任何一科目都有其存在的理由，就不單論政治了。