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  • 1 # 彪家莊休閒園阿彪

    然並卵,秀才當屠夫,枉讀聖賢書啊,在當今社會有個保安噹噹不錯了,只要不欠賬你就是大款,當今社會有多少人債臺高築,夜不能寐啊

  • 2 # 愛討論的小王

    不丟臉,比那些遊手好閒什麼都不幹的人好很多啦。 這個調查選題很好,其結果令人信服,所反映出的問題更值得深思和重視。 報道中說,目前的大學生精神萎靡不振是以高考制度恢復後的上世紀七八十年代大學生髮憤苦讀作參照的。 筆者經歷了那個時代,應該有發言權。那時候,國家已經從極其黯淡的陰影中走出來,民主、法制、真理、科學的口號振奮人心;剛剛恢復高考制度,開始重視知識和人才,大學生的就業機會基本公正,大都能充分發揮自己的才智,不存在失業問題;那時候還沒有出現“80%的社會財富掌握在20%的富人手裡”這樣嚴重的分配差距,官員腐敗還不很明顯。因此,那時的大學生看未來可謂是一片光明,絕對相信祖國的明天越來越富裕和強大,更堅信自己能隨著國家的崛起而水漲船高。理想和目標讓人振奮,讓人樂觀向上,充滿激情,所以他們不分晝夜地讀書學習,為後來在20多年的社會改革中發揮重要作用打好了基礎。 現在的大學生面臨的環境就不很一樣了:有的大學沒畢業就已經在行政、事業或壟斷性國有企業安排好了工作,而有的大學生畢業很長時間了連月薪500元的體面工作都找不到;大學生們雖然已經看到了祖國在經濟上的繁榮,但總有個人財富與這種繁榮不相吻合的感覺,比如到處都是豪華宅區,但自己一輩子都不可能買得起;發生在身邊的大量腐敗行為,更是不斷地銷蝕著他們對民主、法制社會的美好想像和期待———有了這樣的煩惱和雜念,他們在精神上萎靡不振就不難理解了。 作為大學生,“從純粹的精神追求向消費主義、享樂主義傾向轉變”,確實是個嚴重問題,他們是祖國的未來,未來怎能沒有精神呢?但我覺得,這不能過多地埋怨他們,而是要更多地從上一輩身上找原因,因為這種轉變源於他們的上一代親手給他們製造了一個“商人至上”的畸形氛圍。我想,大學生中肯定有許多人都想成為哲學家、社會改革家、優秀教育家等等,可太多的框框使這些領域長期缺乏明星級別的成功者,他們當然不願投身其中。他們也希望自己加入公務員隊伍或公共事業部門,成為造福一方的廉潔官員或公共事業部門的優秀掌管人,可是難以實現,一是多數人進不去,二是進去了也不一定心想事成。而目前的市場經濟體制,卻能為多數大學生提供相對公正的准入門檻和自由的競爭環境。更重要的是,目前是一個商人地位過度膨脹的社會,他們手中的金錢表現出過大的力量,這些並非秘密的現實,怎不讓大學生羨慕和模仿? 中國的教育也有責任,在對新一代進行公民精神教育,讓他們儘早樹立對公平、民主、自由、法制的堅定信仰這方面做得很不夠。“文革”期間,因為用強制的辦法無限拔高精神的價值及其嚮導作用,導致多數人非常厭惡精神層面的口號。但這並不能說我們從此不需要精神領域的目標了,更不能像現在這樣,讓乘虛而入的“拜金主義”來充實我們的精神生活甚至充當我們的精神嚮導,給年輕人大量灌輸庸俗的實用和功利主義。 精神追求的實質,是一個與國家的規範、走向、未來等密不可分的信仰問題。精神的迷失必定導致青年人信仰的模糊化和邊緣化,其長遠的受害者是整個民族。因此,這個問題必須儘快解決,耽誤不得。

  • 3 # 俠義為懷蕭大王

    人活著何必那麼在乎別人怎麼看?

    丟不丟人在於你自己的態度了!如今這個時代,學歷並不能決定你活成什麼樣,也決定不了你做什麼工作。多的是高學歷做底層體力勞動工作的,自食其力,不偷不搶的誰有資格指著你說三道四的?

    何況你也只是暫時的做保安,就算一輩子做保安又如何?問題不在於你做什麼,而在於你就算是做最基層最普通的工作,你也能做出色,做的比別人好!

    就算是保安,從職業晉升來說,只要做的好也能當隊長,當經理,甚至開保安公司;從職業種類來說,保安也有物業保安,高階安保,職業保鏢,特種保安;從收入來說有月入三四千的,有月入過萬的,有拿年薪大幾十萬過百萬的,成立保安公司收入更不是普通人能望其項背的。記住這並不是一個低三下四的職業,不要在意那些無知沒見識的人淺薄認知,你要做的就是做好工作,做好自己。

    說到現在很多人經常掛在嘴邊的職業歧視問題,這個事要這麼理解,大家看不起的不是職業本身,而是做某個職業的人安於現狀,不求上進!保安員整天混日子不求上進,好吃懶做的一天肯定沒人看得起,別的職業也一樣啊!就算是公務員只要是那種早上打個卡一張報紙,一杯茶捱到中午飯,吃完中午飯午覺睡到三點半,磨磨蹭蹭,吹牛打屁磨洋工混到五點下班的也沒人看得起!表面職業身份光鮮亮麗,實際上跟頭豬也沒啥出別。

    撤的有點偏了,總之我的意思就是大學生做保安不丟人,好好幹你就不丟人!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 大學生目前的學業跟前幾年比有沒有變重?重多少?