我想說這都是命啊，就是遺傳呀。從媒體的相關報道相關資訊分析，他母親是一個性格易走極端的人，死前很可能已經是抑鬱症。由於丈夫早逝心理創痛，獨自一人盤孩子的艱辛，這些都是誘發的因素。而她對孩子的掌控欲已經各方面對孩子要求的高度，讓孩子的弦始終繃得很緊，終於提前引發了遺傳在孩子中的基因，也走上了極端。嘆息，本來也許一輩子不會爆發而潛伏下去的惡魔的，卻在孩子花季的年齡爆發了。

愛的方式 ≠ 愛！

一個人的成長，其本質上是逐步社會化的過程。性格養成以及社會各種現象，都是逐漸形成的。所謂有果有因，因果相續。所以，對於惡行要防微杜漸，等到出現重大事端，就悔之晚矣。

不由想起《易經》坤卦的啟示。

《文言》曰：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故,其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。《易》曰：“履霜，堅冰至。”用今天的話說，意思是，積累善行的人家，必定會有多餘的吉慶留給後代；積累惡行的人家，必定會有多餘的災禍留給後代。像臣子殺害國君，兒子殺害父親這種大罪，其原因不是一天之內突然發生的，而是長期逐漸累積形成的，只是由於沒有及早辨明罷了。《易經》說：“腳下踏著霜，堅冰將會到來。”

此處的善惡是相對泛指的概念，並非今人以現代漢語理解的道德意義上的好人壞人好事壞事。天下沒有不疼愛子女的父母，愛當然是善。但愛與愛的方式卻是兩回事，愛是情感，是內在的因，而愛的方式是行為，是外在的果。內在的情感只能透過外在的行為被感知。善因不必然導致善果。具體到父母對孩子的教育行為，即家長愛的方式，有利於孩子健康成長的則是善，不利於孩子發展的則是惡。

更嚴重的問題是，兒童對於愛的感知是行為的，感性的，甚至完全是機巧利益的。隨著經驗的逐漸豐富，青少年對於愛有了更深的理解，但依然無法完全理性。當然，現實情況是，即使我們成年了，又怎樣了呢？！

事實上，當父母出於對子女的愛而行管理教育時，孩子們感受到的大多數情況都並非“善”行。除非在極特殊情況下，如危險來臨之際所彰顯的無私無畏，年幼子女才有可能直接感受為父母之愛。網路上邊哭喊邊練琴邊嚎啕邊作業的影片比比皆是。令人莞爾忍俊不禁之餘，我們大都沒有意識到，其實中間都隱藏了不小的成長危機。如果兒童成長過程中長期感受到的是有“惡母”相伴，就會留下“仇母”情節。即使長大了，意識中理解了當年父母的良苦用心，但其潛意識中的心結依然會以隱蔽的方式繼續泛化，一旦條件具足，這顆種子便有可能在其它方面以我們無法意料的方式釋放出來……因此，家庭教育要務必留意“趨勢”與方向”，未雨綢繆，居安思危。

另一方面，我們中間又有幾個家長對於孩子的愛是真正理性的呢？！有幾個家長不是基於對自己的貪愛，進而外化為溺愛孩子，卻渾然不覺的呢？！我們都清楚，人的一生不可能一帆風順，不如意處十之八九。不順的時候需就要有較強的心理承受力，或忍耐，或化解，以度過危機。古話說“易子而教”。可實際情況是，今天的學校，今天的老師，還有幾個敢於拿起戒尺行使懲戒權的？！原因一目瞭然，我們都心照不宣，無需贅言。可長此以往，缺失了挫折教育的孩子們，哪裡還會有一點點承受能力？！

競爭激烈的世界當然需要我們在關鍵時候逼孩子一把，關鍵時候守住底線，不妥協！但同時也絕不可因為自己是為了孩子好，而理所當然地認為孩子就能夠理解家長的用心，進而更應該所謂“感恩父母”。注意，這徹頭徹尾地完全是兩碼事！正如小孩子只能感受到良藥之苦，卻無法真正理解良藥之良。畢竟，理解絕不是想當然的一廂情願，而需要雙方擁有相同或類似的背景和體驗。

回到坤卦文言。積善之家的“善”，是透過趨勢的觀點來強調“積”的重要，並且以“必有”來下斷語，以此提醒我們多加註意。養育子女的過程中，家長如何平衡自己愛與愛的方式，需要我們不斷地學習和領悟。

總之，我們每個人作為行動主體與道德主體的角色,須時時銘記，自己負責才是人生的重點。

(配圖：體育中考在即，為了拿A，家長們很感激五十多歲的侯老師對孩子們下手之“狠”！）

北大學子吳謝宇弒母案，給我們什麼啟示？

給社會，給家長，給我們的啟示是最希望要的孩子是＂精品＂，臨可要＂次品＂，也不要“廢品＂。

什麼是＂廢品“？，無德有才的就是廢品。像吳謝宇這樣無德弒母的就是典型的廢品。

什麼是＂次品＂？有德無才的，達不到標準要求的，將就還是可以有用的算次品。如果孩子實在讀書不行，學識淺簿一些，只要思想道德品質是好的，長大成人憑力氣賺錢謀生也會心安理得。就算次品。

所有人要的都是“精品“，什麼才是＂精品＂？即有德，又有才的就是精品。

德是首位，是思想靈魂，決定人的一身一切。因此思想品德教育和形成優良的道德品質致關重要。必須從幼小抓起，不能掉以輕心。家庭，學校應密切配合，放在突出位置抓好抓實孩子（學生）的思想道德教育。從小培養，樹立有孝心，有愛心，有善心。什麼事能做，什麼事不能做。只有從小根植良好的思想道德品質，長大才不會扭曲變型。

都希望所有孩子（學生）都成為精品，杜絕廢品。

北大弒母案嫌犯吳謝宇還沒審判，另外兩個“兇手”怎麼辦？

最近網上又提到了北大弒母案嫌疑人吳謝宇！

這個去年就被抓的叫吳謝宇，福州中考狀元，高中未畢業提前被北京大學經濟學院錄取，北大研究生，還準備赴美讀博，他是高中同學眼中的“宇神”，他是北大學生眼中的“大神”，他是籃球場上的“籃板大師”，他是鄰居眼中的乖孩子。

2016年情人節這一天，他用極其殘忍的方式殺害了他唯一的親人，就是他的母親，而在事情暴露之後，他用30多張身份證在大陸躲藏了3年之久。

凡是認識吳謝宇的女孩都說：“他太優秀了，優秀到女孩不敢跟他談戀愛。”熟悉吳謝宇的人說：“我們寧願相信自己殺人，也不相信他會殺人。”

就是這麼一個完美的人，為何會做出如此殘忍的事？

其實，殺害他母親的還另有兩個“兇手”。

一個是培養了一批“精緻的利己主義者”的教育制度。

不知道從何時起，我們的教育把學生培養成了功利主義者，培養成了冷血動物，同學成了競爭的敵人，要想超越他們，必須幹掉前面一個個的敵人。

從小到大，老師只要求學生“只要學不死，就往死裡學”，好似學習和死亡就必然要聯絡在一起。

什麼提升逆商，挫折教育，什麼提升情商，心理教育，統統靠邊站吧，學生從小到大接受的都是應試教育，這種教育將學生一個個打造成一副刀槍不入的鐵石心腸。

另一個是生他養他的父母。

望子成龍，望女成鳳是中國古往今來做父母的通病，自己不成功，卻非要把自己的子女打造成功。

他們從小對孩子進行目標管理，量化考評，考評的目標只有一個，那就是考試成績出人頭地，最好是考上北大清華，然後上哈弗、劍橋，只有如此才算成功，才能光宗耀祖，這樣的教育生生地把孩子逼成父母的仇人。

實際上，以上兩個“兇手”才是最大的嫌犯。

吳謝宇涉嫌殺母，就算按照法律可以判他死刑，那麼另外兩個“兇手”怎麼辦？