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1 # 聰明的河流js
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2 # 孤山陶唐
其實單純以奴隸制、封建制來區分一個族群的社會形態的方法,早已站不住腳了。就像以進化論囊括一切物種的發生發展一樣。實際上,大多數王朝都是多種制度形態並存的情況。滿清尤其如此。
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3 # 海闊雄風
公元1644年2月8日,明末三山關將領吳三桂放清軍入關,愛新覺羅氏福臨正式入北京稱帝,為順治元年,名為清世祖。
清朝入關前,已經步入了半封建的軌道。其實在明朝中期,中原已進入資本主義的萌芽。
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4 # 使用者旭日朝陽
嚴格意義上說韃清入關前,連奴隸社會都算不上,是事實上的原始部落社會,當然這個入關前的時間點處於哪個段落,早起原始部落,中後期乃至入關後屬於奴隸社會。
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5 # 四川達州人
中國社會1949年前是混合制。奴隸+農奴始終貫穿西周之後的歷史。
宋明也是一樣。滿清入關前也是如此。
貴族分封制是肯定的,大大小小的貴族領有牛錄土地、相對緊密控制兵馬,佔有包衣戶下阿哈等人口,如同歐洲領主一樣擁有部民的初夜權,有權在包衣等女子中優先揀選妾婢。
同時,也要注意:八旗正戶等於正常的屬民。包衣、戶下,等於佃戶、農奴等半依附人口,阿哈,完全是奴隸。
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6 # 大弟909
即中國古代農耕生產生活如何產生?中國最初的原始共產主義社會大同社會如何產生?最初的封迠社會國家周王朝及其封建禮樂制度在什麼基礎上得以建立?
答案是再清楚不過而且是當今世界當今社會普通認定的歷史事實,即中國農耕生產生活方式方法就來源於漁獵遊牧生產生活方式,中國農耕民族國家社會就來源於漁獵遊牧部落部族,中國農耕國家社會民族及其文明文化統統來源於漁獵遊牧原始落後的部落落後原始的生產方式,來源於漁牧部落原始民族及其原始落後部落部族的社會組織形式以及其原始落後的文明文化。
我們從小讀的歷史教科書反覆講人類的發展,人類社會生產方式的發展,反覆講國家民族社會的發展的歷史程序。反覆告訴我們這個歷史程序。
本來這個傳承關係是清清楚楚明明白白的,但歷史以來的華人就基本搞不懂,就是不願意承認古代中國原始小國寡民雞犬之聲相聞老死不相往來,原始農耕產生初期的封閉農耕狀況,以至其後周王朝迠立的封建禮樂制度體制,以及秦始皇統一中中中國產生的大一統中央集權制度,都不承認這個基本的歷史事實,即農耕生產方式農耕民族國家社會體制無論上層建築還是意識形態文明文化,統統都來源於漁牧民族漁牧生產方式漁牧民族的文明文化,農耕民族國家社會文明文化,就是漁牧部落生產方式與文明文化直接的傳人。
由於我們總是處於封閉保守封建的農耕國家民族社會,我們的思想觀念上,不但不承認而且還極為否認,中國農耕國家民族社會與中國漁牧民族部落之間直接的傳統傳承關係,這個歷史事實。
我們總是追述中國農耕生產民族國家社會的先驅軒轅神農黃帝,而這些先祖的前輩們,中國神話中的嫦娥后羿刑天等等人明白就不是農耕民族而是原始部落社會的女酋長男酋長妥妥的漁牧生產生活方式妥妥的漁遊民族的文明文化。
真沒有任何證據與理由去否定或者不承認,中國上古時代原始以採集為主漁獵為輔的女媧后羿刑天為酋長的漁牧民族就是華人中華民族的始祖?
而我們就只承認農耕民族的始祖,而不承認軒轅神農黃帝以前原始採集漁獵遊牧生產生活方式下的先祖?而去否定漁牧生產方式漁牧民族否定漁牧文明文化!這就是所謂數典忘祖,要求中華民族只能崇拜農耕民族,而忘記農耕民族所有一切進一步發展發達都是直接繼承來源於漁牧民族生產方式及其部落體制文明文化這個基礎。
正因為如此觀念認識,我們把中國北方的漁遊民族完全否定,只能看其負面,認定漁牧民族就是農耕民族國家社會生產方式與文明文化不共戴天的死敵。這種觀念與認識至今仍然是華人正統傳承主流的觀念。
當下華人仍然堅持這種觀念認識,我們對中國北方的漁牧民族瞭解極少,就知道茹毛飲血四個字,其餘一概不知,甚至連漁獵民族與遊牧民族的差別也混淆不清。
正因為如此,提問者完全沒有對生產生活在從白令海峽堪察加半島到黑龍江內外興安嶺,從苔原地區到中國東北平原與東北白山黑水間眾多漁獵民族部落有所瞭解,這才提出滿清入關前自身是奴隸制社會還是封建制社會這個問題。
中國東北渤海灣遼東歷史以來都是傳統的農耕區,遼東以北蒙古高原以西,歷來就是漁獵生產生活方式,眾多漁獵部落賴以生存的漁獵場所領地。在這片土地上生活的眾多部落要維持保護自己單純靠馴鹿靠漁獵的領地,保持自己的漁獵生產生活方式,就要抵抗西部蒙古人遊牧部落的入侵,要抵抗遼東農耕區農民族的入侵,以及東北亞逐漸接受農耕生產生活方式的北韓半島入侵,三個方向無論西方的遊牧民族還是南方東方的農耕民族其生產方式政治文明文化都比漁獵民族先進發達,漁獵民族當然壓力山大,他們當然是要團結起來,為保衛漁獵民族的生產生活方式為自己民族的領地為保持漁獵民族自身的漁場獵場為了民族的獨立自主自由的文明文化而戰,同時也深切感受到遊牧民族特別是農耕民族生產方式國家社會上層建築與其意識形態文明文化的先進發達,在保護堅持漁獵民族自身利益與漁獵民族自身民族獨立自主及其尊嚴的同時,積極向農耕民族學習交流交往融合融入。
這就是為什麼作為漁獵原始部落弱小的東北漁獵部落人口稀少生產方式落後,而能在北宋時南下滅遼,再南下滅亡北宋,努爾哈赤帶領下的鬆散漁獵部落八旗子弟能有強大強勢幾代人持續持久的戰鬥力與不斷努力奮鬥,入關替代明王朝,建立大一統中央集權的封建王朝。
滿族眾多部落集合體八旗體制的根基就是漁獵民族生產生活方式所決定的原始漁獵民族部落體制制度,與原始漁獵民族的文明交化意識形態的獨立獨特性這個基礎上,學習吸收農耕民族的優點優勢,而也最深度深入瞭解知道農耕民族的劣勢與缺點,這就是滿清成功的關鍵。
就拿俄羅斯為例,俄羅斯民族國家之所以強勢強大,根本就在於,俄羅斯早期就吸收吸取遊牧民族強勢的生產生活方式與政治文明文化的影響,其後又努力學習西歐先進發達工商業生產生活方式與文明文化,但任何社會制度也好上層建築與任何文明文化的傳承,都必須經歷農耕生產生活方式的發達,這是任何國家民族社會都必須經歷的必不可少的發展歷程,偏偏俄羅斯不缺海洋文明不缺草原文明,就是沒有農耕文明,缺少農耕生產生活方式的發展發達,俄羅斯致命的缺點就在農奴制,凡是有農奴制的民族國家社會,其國家民族社會各方各面魡發展都必受制約,沒有例外。
所以任何社會制度也就是所謂政治政權政府任何社會制度原始部落的社會制度或者是羅馬帝國的奴隸制還是農奴制還是封建制度,或者說資本主義制度還是社會主義制度共產主義制度,這都不是由人的主觀意識形態決定的,決定的首先首要的因素就只能是生產力生產關係的發展發達的過程,由漁牧到農耕,由農耕到工商,現代工商業這個經濟基礎上一定會出現進一步的發展提升出現新的生產力新的生產關係,經濟發展的每一步都不可或缺。
這個觀念認識,一百多年前馬克思己經反覆講過強調過,只不過如今,沒人提起而已。
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7 # 世外散人
滿清入關前是在明朝的統治下,多爾袞父親、祖父都是明朝的官吏,自然應該是封建制社會。雖然後來明朝在東北的統治被滿清推翻,但它仍會沿襲明朝的官吏制度,即使後來滿清入關,仍然採用了明朝的制式。
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8 # 心往野鶴
馬克思對社會形態劃分,無論在西方和東方都有不全面問題,特別東方與西方在用現代國家概念看,歐洲落後東方千百年!
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9 # 鴻蒙太空
皇太極說:"前得遼東,抗拒者被屠,俘獲者為奴。"後金發動戰爭是為了掠奪財產和奴隸。在入關前,後金侵入明邊掠奪的奴隸就達三百多萬。女真人都成為擁有奴隸的奴隸主。清兵入關後就把奴隸制帶進了中原,直到清末才宣佈奴隸以僱工論,廢除了奴隸制。所以滿清入關前是奴隸社會,入關後還延續了奴隸制,造成了中國歷史的嚴重倒退。
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10 # 氣沉忘憂
絕對是奴隸制社會,這是他們自己說的,除了主子,其他的都是奴才!這種稱呼在之前的中原王朝早就沒了!中原王朝進步文明的多!
回覆列表
從人文角度分折滿清入關前是部落社會,已經部分脫離了奴隸制,進入封建制。奴隸制是不講人性的,崇拜天性,而封建制是講人性的為主,天性已經降格了。