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  • 1 # 崑崙神風

    當然是趙雲的人品更好了!馬超堪稱漢末三國時期最坑爹的名將,把自己的全家坑得乾乾淨淨。馬超在明知自己的老爹馬騰在曹操身邊當人質的情況下仍然毫不猶豫地造反被激怒的曹操直接就咔嚓了馬騰。曹操攻入關中以後,馬超大勢已去,但仍然選擇拒不投降,被內部的投降派造反成功,殺了馬超的滿門老小,迫使馬超孤身一人到漢中投奔張魯。馬超加入張魯一方與劉備交戰,後來又投降了劉備。但是他的家眷還在張魯那兒呢!惱羞成怒的張魯殺掉了馬超的妻兒。馬超這個造反專家在毫無必要的情況下把自己妻兒老小的性命坑得乾乾淨淨。

    這等不仁不義不忠不孝的人怎麼能夠跟中勇無雙的趙雲相比呢?這也是馬超投入劉備麾下之後不被重用的原因之一。

  • 2 # 真正鱷魚不哭

    你特麼讀不讀《三國志》啊!

    趙雲雖然也跟過不止一個主子,但他來去分明,從來沒有跳反背刺之舉——

    《趙雲傳》【注引】雲別傳曰:雲身長八尺,姿顏雄偉,為本郡所舉,將義從吏兵詣公孫瓚。時袁紹稱冀州牧,瓚深憂州人之從紹也,善雲來附,嘲雲曰:"聞貴州人皆願袁氏,君何獨迴心,迷而能反乎?"雲答曰:"天下訁兇訁兇,未知孰是,民有倒縣之厄,鄙州論議,從仁政所在,不為忽袁公私明將軍也。"遂與瓚征討。時先主亦依託瓚,每接納雲,雲得深自結託。雲以兄喪,辭瓚暫歸,先主知其不反,捉手而別,雲辭曰:"終不背德也。"先主就袁紹,雲見於鄴。先主與雲同床眠臥,密遣雲合募得數百人,皆稱劉左將軍部曲,紹不能知。遂隨先主至荊州。

    趙雲離開最早追隨的公孫瓚,是因為回鄉給兄長奔喪,預定是要回公孫麾下的(“暫歸”),並非另尋出路。後來沒有如願是因為公孫敗亡,趙雲無所依也不願投靠舊敵袁紹,而是跟了公孫瓚關係密切的劉備——雖然當時劉備投靠袁紹,但屬於依附性質的“客將”,趙雲是“附庸的附庸”,跟袁紹沒有直接關係。

    就當時道德準則而言,趙雲幾乎可以說純潔無瑕。

    而馬超呢?

    與演義完全不同,馬超是因為軍閥利益受損而不顧父親家人安全悍然反叛。馬超起兵在前,馬騰家族被殺在後,“報仇”之說純屬子虛烏有:

    《武帝紀》:是時關中諸將疑繇欲自襲,馬超遂與韓遂、楊秋、李堪、成宜等叛。

    《馬超傳》:後(馬)騰與韓遂不和,求還京畿。於是徵為衛尉,以超為偏將軍,封都亭侯,領騰部曲。超既統眾,遂與韓遂合從,及楊秋、李堪、成宜等相結,進軍至潼關。

    【注引】典略曰:建安十六年,超與關中諸將侯選、程銀、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋、韓遂等,凡十部,俱反,其眾十萬,同據河、潼,建列營陳。是歲,曹公西征,與超等戰於河、渭之交,超等敗走。超至安定,遂奔涼州。詔收滅超家屬。

    時人之於馬超早有定義——

    《楊阜傳》:阜曰:"……馬超背父叛君,虐殺州將"……敘母罵之曰:"汝背父之逆子,殺君之桀賊,天地豈久容汝,而不早死,敢以面目視人乎!"

    《許靖傳》【注引】益州耆舊傳曰:初,韓遂與馬騰作亂關中,數與璋父焉交通訊,至騰子超復與璋相聞,有連蜀之意。商謂璋曰:"超勇而不仁,見得不思義,不可以為唇齒。……"璋從其言,乃拒絕之。

    這種人還有人品可言?甚至連“三姓家奴”都不如,至少呂奉先沒有不顧家人死活——

    《呂布傳》【注引】英雄記曰:布妻謂曰:"將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和,將軍一出,宮、順必不同心共城守也,如有蹉跌,將軍當於何自立乎?願將軍諦計之,無為宮等所誤也。妾昔在長安,已為將軍所棄,賴得龐舒私藏妾身耳,今不須顧妾也。"布得妻言,愁悶不能自決。

    所以劉備也只是因為名望而厚待馬超,並不曾予以信任——

    《武帝紀》:劉備遣張飛、馬超、吳蘭等屯下辯;遣曹洪拒之。

    馬超歸附劉備後,出征僅此一例。而且不是主將——排名在張飛之後。可見劉備一直限制著馬超。相比而言,劉備對趙雲就信任多了,甚至可以“託妻寄子”——

    《趙雲傳》【注引】雲別傳:此時先主孫夫人以權妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法。先主以雲嚴重,必能整齊,特任掌內事。

    二人人品高低還用說嗎?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 形容影片製作好的詞語?