劉關張三人武功蓋世，是在戰場上刀光劍影拼殺出來的，和他們原本的職業關係不大。

在一場又一場戰爭中，累積了經驗豐富了履歷，成就了赫赫威名。

沒有人天生就什麼都會的，出身低微不是恥辱，劉關張三人是在亂世中一步步成長起來的，而非是天生就武功蓋世。

首先得先說明一點，關羽、張飛史書上稱“萬人敵”，演義裡稱“萬夫不當之勇”，毫無疑問稱得上“武功蓋世”。但劉備麼，於史於演義，都不見“武功蓋世”的說法。

當然，非要拿何良臣的《陣紀》來證明劉備是一代武術大師，算我沒說。

“蓋世”是什麼意思呢？就是才能、功績等在當世聞名並明顯高於一般水平。

說關羽、張飛，販夫、屠豬之輩，武功為何可以“蓋世”，這個問題，用一句俗語來回答最合適，那就是：千里馬還需伯樂賞識。

一、劉備獨具發現英雄的慧眼

管理學上有個著名的公式：賢者居上，能者居中，工者居下，智者居側。

也就是說，處在高位的“領頭雁”，要是位賢才，這樣才能聚合起一班人去創一番事業。中層幹部則要求能力強，這樣才能更好地貫徹上級下達的任務，並處理好上上下下里裡外外的各種關係。處在一線的，則要求是執行能力強的技術骨幹，只有他們的努力才能把最終創業目標達成。而創業團隊的身邊，要求有一群通達局勢、熟悉政策的智囊團。

再通俗點說就是，帶頭大哥要有人信你，分舵長老要有人服你，嘍囉小弟要有人怕你，狗頭軍師要有人敬你。

以這樣的標準來看，劉備用不著有蓋世武功，他只要有一雙發現蓋世武功人才的慧眼就可以了。

換言之，劉備發現並重用了“萬人敵”關羽、張飛，二人因此才有可能聲名遠播，“功蓋當世”。若其不然，他們可能永遠都埋沒在鄉間，更遑論“蓋世”一說了。

有人會說，你這是抬槓，人才就是人才，你發不發現他都是存在的。那麼我們以黃忠的際遇來說這個問題。

二、黃忠際遇的不同

說黃忠武勇蓋世，應該沒人反對吧？

但黃忠在劉表手下時，怎麼樣呢？史載，在劉備得到黃忠之前，黃忠已在劉表帳下任職十七年。只不過，這時他不被重用，一直被閒置。因此，世上也是少有人知道黃忠的名號。

赤壁之戰後，劉備攻取荊南四郡，黃忠歸服，“老黃忠”才走上人生暢途。之後黃忠隨劉備入川，進而進攻漢中，一舉斬殺夏侯淵，至此走上人生巔峰。

黃忠是個人才，但劉表缺乏發現人才的慧眼，所以一位武將最值錢的年輕歲月被埋沒在歲月的長河。而劉備發現並重用了黃忠，黃忠才得以成就蓋世之功。

所以說，“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。”自古高手在民間，而只有被有能者發現並重用，“高手”才能為人才，才能成就“蓋世”之功。

不然，“販豬羊快，販羊豬快。豬羊齊販，政府禁宰”，太公望只能是一個一事無成的糧販子而已。

粗淺也說幾句！賣鞋、販棗、殺豬。無論在漢末，乃至今時今日。劉關張都是土豪之類化身！祖上家聲顯赫。從師學藝都易如返掌。加上遇上情投意合，生死結拜！造就一番事業事出有因，武功蓋世自然成傳！′

我覺得有以下原因:

第一，武術是中國國粹，民間本來就有習武之風，在民間比較普遍。基本上三鄉五里都有一些拳師授藝，這為劉關張的產生奠定了技術基礎。

第二，漢末亂世，天下並不太平，老百姓為了自保，肯定也會主動學些武藝防身，所以，民間出了劉關張也是正常。

第三，劉關張雖然都是從事最普通的營生，但是那只是謀生的手段，和他們高強的武藝之間並沒有必然的聯絡。