應該是介子推。

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。

其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休市東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　 割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

　 柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　 倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　 臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

　 晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐下了一枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　 以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

介子休應該是介子推。介子推本身是百姓人家，為了掙錢養家便去了有錢人家裡做事餬口，也就是晉國公子重耳的家裡。春秋時期，戰亂紛紛，晉國內部也發生了戰爭，當時的晉獻公昏庸無道、沉迷美色，特別是妃子姓驪名姬的娘娘，於是千方百計的想要廢掉太子申生，讓驪姬娘娘的兒子做太子。晉國內部一片混亂，為了求生只好帶著家屬四處逃竄，介子推很忠心，不但沒有逃跑，還一路追隨重耳。逃竄的日子很是可怕，飢寒交迫，病厄交加。就在這個時候，介子推挺身而出，為了不讓公子重耳餓死，就割下自己身上的肉來維持重耳的性命。

　　在十九年的生死逃亡中，重耳終於迎來了黎明前的光束，他搖身一變就成了晉國的帝王，介子推也成了重耳的左膀右臂。介子推一心愛國，熱衷於國，他不斷的在重耳說出一些忠言，但是卻無濟於事，他沒有辦法改變重耳，只好和母親歸於山林。之後也在重耳放的大火中和母親一起喪失性命。