小學文化的農民工，要用勞動人民的夲色教育兒女，做人善良厚道，知思感恩，不能忘夲，遵老孝道來教育兒女。但現實生活很複雜，在金錢社會里兒女們的慾望很高，把金錢名利看的很重，攀比心高，有甚者有錢大吃大喝，有個別的人忘恩負義，不孝順父母，成為逆子。總計教育兒女是個難題，任何人都沒有十全十美的辦法。

現在有些年輕子女只所以不懂得感恩，我認為主要是不懂得生活的不易，缺失艱苦鍛鍊一環。

不妨學學當年知識分子上山下鄉的經驗，讓兒女去田間地頭勞動，體驗吃苦，使他們體會到爹媽供養他們上大學真的不易！

特殊年代的那群特殊人，現在已進入老年，他們大多數人都是孝子，吃苦耐勞，性格樂觀，有責任心，有正義感，許多人取得了很高的成就。

“烏鴉返哺，羊羔跪乳。”，孝道是中華民族傳統美德，感恩是作人本性。願人人都學會感恩！

謝謝，小編的邀請，我是這樣看的，我出生在農村，那時家裡非常貧困，就是吃了今天，沒明天，但是雖然條件不好，可爸爸媽媽，對我的文化教育管的是非常緊，把學習當做第一位。她，那時總說，我們沒有文化，可不能讓你們沒有文化，他，她，們的所做所為，如今還是歷歷在目。想起來心裡酸酸的。我真心的感謝，我的父母，感恩您們！記住你的教誨，懂得感恩，雖然我的年齡以高，但我要教育我的兒女，懂得感恩，知恩圖報，為國家做個有用的人才。

這個問題好解決。

孩子已上大學，歲數已達18週歲以上，並且已具備了一定的文化知識，您只要按我說的辦，一定能解決她不知感恩的問題。

每年只給她交學費，不給她生活費，生活費由她來賺取，賺得高，吃得飽，吃得好，賺得少，吃不飽，吃不好。

您讓她找些力所能及的活，如打掃衛生，做家教，餐館端盤，發傳單，做自媒體……自己去掙生活費。只要不做違法的事，不做危害自己健康的事，儘管去做。

這樣，既提高了她的生活能力，增加了收入，減輕了你的負擔，她也體會到了賺錢的不易。

一段時間下來，她一定知道你的辛苦，對你會尊敬、感恩。

其實，孩子不感恩於父母，與父母的溺愛密切相聯。小時候父母對孩子有求必應，事事包辦，飯來張口，衣來伸手，時間一長，孩子認為父母的付出是應該的，憑什麼感恩於你？

我們生養孩子，是為了讓他們離開我們以後可以獨立、健康的生活，該放手時就放手，不然，他們什麼時候能走向獨立？

另外，養小撫老是我們的義務，不要老把“感恩”記掛在心上。

大膽放手吧，讓孩子早一點去社會上闖蕩，擔負起該擔的責任，會大有裨益。

我們不講感恩。

作為一個普通人起碼的道德素質就是不能損人利己要處處為為他人著想。

我不是有意要幫助他人，但當別人遇到特別為難的坎的時候憑我的能力能幫則幫，這樣才對得起自己的良心啊！

作為一個華人，要愛自己的祖國。我生長在這塊土地上是我的爹孃將我養大；是鄉里鄉親抱著我看著我長大這是脫不開來的親情；是我的老師我的學校教育我學知識懂得做人的道理，這也有脫不開的情義，現在我學了些之乎所以歟焉哉就一切都不認了，這還叫人嗎？

說大道理沒用我們就像這樣往“小”裡講也能感化“石頭”。

大學教授的兒女不懂感恩的更多！包括很多知識分子自己。

不要急著去教育別人，先弄清楚自己。以為給父母幾百塊錢就是懂感恩了嗎？嘴巴不能總掛在農民工的思想上。農民的生活有困難，但思想沒大問題。

關心關心得上的。倒是很多人需要進行貧下中農再教育。

年輕一代的農民工子女如果有問題，也不是單純的父母教育問題。

這個和文化水平沒關係，家長教的是孩子如何做人做事，家長不是老師更不可能做教授，我們家長教給孩子的是做一個有良知的華人，一個有責任心的人，家長的作用不是你的學歷是什麼，文化有多高，而是你的責任和擔當，如果孩子不孝順也反思一下自己哪兒沒做好，也不要光一味指責孩子，畢竟那是你自己生養出來的孩子。如果孩子真的不懂感恩也有家長問題，我們就隨他去吧，你做好自己的事情，以後實在生活不下去可以拿起法律武器，讓他或她出撫養費就行，這也是你的權利也是他的義務。

竊以為可以這樣教育：將大學兒女的生活費開支降到最底限度。

兒女若要求增加，讓兒女直接到自己勞動的工地上領取。

兒女回家，讓他們幹家務和農活，安排他們到爺爺奶奶外公外婆處為老人們洗衣做飯打掃衛生，如不肯幹，可以將他們涼在一邊。

不知農民工能否狠下心來？

文憑和文化是兩個概念。一個農民工雖然只是小學文憑，但，不代表他沒有文化。

文化，是一個民族、國家或者家庭透過代代相傳的語言行為，生產生活習俗，待人接物的禮儀，道德修養等方面的總和，不是用知識多少來衡量的。

一個小學文憑的農民工，一樣有資格教育他的大學畢業的孩子。

談怎樣教育不懂感恩的大學兒女？要教育自己的兒女懂得感恩，並不是以父母怎樣的文化程度來權衡前提的。作為為人父母首先要做到百善孝為先，為後代作岀榜樣來，言傳身教讓後代從父輩身上看到感恩盡孝的影子。才能讓孩子從小懂得感恩，弘揚百善孝為先的光榮傳統。

孔子說過：“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。”俗話說，孝順還生順子，忤逆還生忤逆。假若做長輩的不敬老不養老，到頭來你這種忤逆會直接影響後一代，這就是因果報應所在。而在教育兒女的問題，並不是能從小學文化，又是農民工中找原因。

中華民族文化傳遞著不少的民間善孝、感恩的故事。

如：巜二十四孝》中的第十七則故事，其《哭竹生筍》一節，講述了孟宗的母親生病想吃嫩筍，寒冬季節，哪有竹筍。小孟宗無計可得，乃往竹林抱竹而哭，孝感天地，須臾地裂，岀筍數莖，持歸作羮奉母，食畢，病癒。孟宗《哭竹生筍》的善孝他的哭聲打動了身邊的竹子，於是地上瞬間長岀了許多的嫩竹筍救了母親的命，被後人真傳頌至今。儘管這個故事的真實性值得推敲，但它教育人類的善孝善舉一直被人傳頌。

還有王祥《臥冰求鯉》的故事更令人感動。王祥從小死了母親，繼母對王祥不好，但是王祥沒有因此而憎恨繼母，嚴寒的冬天繼母想吃魚，王祥就脫掉上衣幫繼母抓魚。冰面自動破開，兩條鯉魚從水中躍岀，王祥就把鯉魚拿回家做給繼母吃。這個王祥善良盡孝待繼母，而且繼母並不喜歡王祥。這種胸懷與感恩是多麼令人感動。

我們生活在現代社會里，一定要學習古人百善孝為先，懂得感恩父母的養育之恩。人們常說，成功的背後是拼博；友誼的背後是真摯；愛情的背後是甜蜜；幸福的背後是努力；父愛的背後是辛苦。

父愛如山。一個小學文化的農民工，自己辛辛苦苦拼死拼活用血汗錢賠養兒女讀上了大學，然而兒女卻不懂感恩父母，多麼令人心寒。

寫到這裡，願天下的文人才子，不要忘記你十年寒窗苦讀至一舉成名天下知時，是誰為你而負岀的辛勤汗水的代價。

兒女都上大學了，才對其進行感恩教育，是不是有點遲了？不過，也不算太遲，畢竟聞道有先後。

兒女不懂得感恩，不僅僅是兒女的問題，更是父母的問題，責任不全在兒女。

教育兒女感恩，無關貧富，無關文化水平高低，無關是城裡人還是鄉村人，無關是什麼職業，無關高低貴賤，只在為與不為。

對兒女進行感恩教育，不必等到兒女上大學，而是要從小進行，從兒女出生後就進行。

至於怎樣教育，如果還需要人教的話，那我也可以給你說一說，你覺得你該你該如何對待你的父母，你就如何教育他，你覺得你的兒子該如何對待你，你就如何教育，不需要外人教你具體如何做，如果真需要外人教你的話，那就表明，你既不會做兒女，也不會做父母，自己都不會，哪能養出感恩的兒女，還是多自省為好。

懂不懂感恩，與自身修養和品質有關。而品質需要培養，需要修煉，需要有良好的家庭環境。

農民工都具有勤勞，勇敢，樸實的性格特徵。他們省吃儉用，用手頭有限的資源供子女上學，期望將來成才，改變命運。這說明父母的希望都在子女成才上。如果個別人不懂感恩，這就是背叛，令人痛心。

一個人的成長總是伴有曲折的。出現這種情況仍需耐心引導。勤勞勇敢的品質並非人人都具備。稍一跑偏，就忘本。隨著環境變化，自己想法，性格也發生了變化。引導他，從思想的根源抓起。