救急不救窮 不要讓親情變味

不可否認，在農村長大的孩子，和親戚之間的情分普遍高於城市長大的孩子。我們小時候人與人之間還是挺單純的，尤其是居住在一起，以家族為單位或以姓氏區分本族的村落，更是血濃於水。試想，大家都是圈套圈，環套環的親屬，日出而作，日落而息，一起在田裡耕種，嘮著七大姑八大姨的家長裡短，真是一方有難八方支援。

可鳥兒終究會長出翅膀，當孩子們長大了，接觸了大千世界的燈紅酒綠，觀念也會逐漸發生微妙變化，質樸的情感也會被層層疊嶂壓在心底。這就是人性，和本質無關。

當我們看到叔叔嬸子舅舅舅媽們，自然是滿心歡喜，可如果他們成群結隊或者三三兩兩的來到我家，一次兩次是個新鮮，笑臉相迎，可日子久了次數多了難免給我帶來不便，吃住在我家，誰做飯，做什麼，出去吃還要考慮成本，作息時間，生活習慣都不同，讓他們自己出去玩吧，會覺得不忍心。可自己真就沒時間陪他們，也沒更多的支出去應付門票等旅行開銷……話說回來，如果那一家人對你，或者對你的父母有恩德則另當別論！

一般感情的親戚來了，我會找個酒店安排他們住下，當晚或者隔日會擺上一桌好吃好喝。然後自己該幹嘛幹嘛，第二次還找我，對不起，我要生存，我得工作。感情比較親密的親屬如上，會給同行的孩子或者老人包個紅包。如果是你的直系親屬，必須住在家裡，也要考慮配偶和孩子的感受，事先商量好，以免

家庭成員之間不睦。

這就看你自己財力了，有則招待沒則可以拒絕，自己輩以內得可以接待，三代外的就隨便了，但也分具體情況，比如涉及到人命的事，能幫就幫，有句話叫救急不救窮。

謝謝邀請，回答，對於你的提問，我實在不想回答。對此也不能一概而論，農民也想高攀，農民也向往城市，農民都盼自己的兒女考上大學或者是重點名牌。農民也有自尊，對在城市工作，定居生活的大學生孩子們，如果他們的所作所為，忘了根本，忘了親請，忘,了農村的親戚朋友，對到訪的鄉下客人召待不周的話，我認為你不如當初不考大學，最...起碼說你不懂人情世故，你不知道感恩 ......*最後，我反問你一句話，你的道德觀念是什麼？你的做人底線是什麼？

這種情況很正常，中國就是一個人情和麵子的社會，不得不面對的現實。

如果聯絡自己了，肯定要接待，分個輕重緩急吧。可以一起吃個飯，可以去家裡坐坐，急事能幫忙的要幫忙。

人情是相互的，有些事情可一可二不可再三，現在各種無禮的人雖然不多，也不可避免的出現那麼一兩個，求個問心無愧吧。事情多了，不可能讓所有人都滿意。

相信多數人還是很好的，求幫忙之類的事情都會記在心裡，給你拿些特產，或者其他一些力所能及的事情都會出力，雖然在城市定居，但有回老家的時候肯定會分外熱情。

所以說，盡力吧，雖然有時候很麻煩，也很累，沒有辦法，處在這個位置，也算一份擔當吧。

謝謝，因為是在農村長大，和親屬鄰里朋友都相處的很好，既然他們有求你，要看是什麼事情，也要根據你自己的經濟狀況來定，我從黑龍江省伊春市，來到了河北省滄州市，經過了我自己的拼搏，有一點小小的成就，我們黑龍江省外出打工的人非常多，都是投奔我而來，因為我的經濟狀況比他們好一些，來我家要管他們吃住，還要給他們找工作，有的朋友穿的衣服不太好，我還要給他們買上一身換洗的衣服，我沒有忘記童年在一起的快樂，你幫的好人能會記住你的恩情，不好的人就向你應該應費，向你欠他們的，打工沒有錢花了。管我來借錢，一百二百的我就不要了，有的走了，再也不回來了，連個電話都不通，就向你所說的親朋好友都來有求於你，人們常說的一句話，好人不得好報，救急，不就窮，來你那個城市看病了可以幫助他們，找工作的有時間也可以，不要向我吃了不少的虧。在這世上還是好人多，那年我回了東北伊春市，不少的朋友都激情去她家做客，可是我幫助的有幾個人。就向仇人一樣，見面都躲著你走，我給他們花了那麼多錢，他們不說我的好，說我沒有給他們找到好的工作，沒有賺到錢，老人們常說，師傅領進門，修行在個人，為什麼別人可以掙到很多的錢。他們幾個好吃懶做，成天喝酒，你花的不是你掙來的錢嗎，這個事情總而言之說起來，我現在只能看人下菜碟了，看到人品不好的人。我會拒絕他們，費力不討好。

該如何接待？

當然要好生接待，雖然在城市定居工作了，但農村才是我們的根，農村的親朋好友才是堅強的後盾，樹高千尺，落葉也會歸根，所以農村的親朋好友到城市訪親，大家應該熱情接待。

雖然可能會因為生活上的習慣造成一定的不愉快，但這些都有很好的避免方法，況且現在農村的親朋好友一般沒事也不會拜訪，一般在過年過節時才會來。

謝邀回答:人類在世間個個都是親戚，沒有一個說不是不有的，鰥寡孤獨都有都是，因為是你不有別人是你的親戚，卻別人又有你這樣一個親戚，這是扯不平的，貪窮富貴，各式樣行，都有得多多，就像歷史以來的封建王朝的皇帝家都有三門窮親戚，全華人擬下來都是親連親，戚連戚的沒有一棵隅斷線阻離。凡是人類一個一個的都是粘親帶戚的，沒有一個不是。

在每個親戚中就有多層次區分，有遠親，有近親，都是以輩份而稱老幼，近親的在己一二三輩，這屬於新近之類，行走還在親熱當中，遠親就在四五六輩上去了，這就比較疏談了，但講到還是認果親熱的有時還是來往的，有慪氣斷絕關係的等等，正常性的是常來常往，民間就有一句“人不走不親，水不攪不渾”的說法，但又有一句:“一輩親，二輩表，三輩四輩認不倒”，這是親戚方面的相處，但是家族中就又不一樣了，它又有一說:“親管三代，族管萬年”的說法，所以總有點關糸才去行走來往，不是無憑白故地去找我們，無論你在什麼環境地點，親戚家族都會問訪行之，關健點就是看你認不認這門親糸了，自由權在你的作為與處事的方式，在鄉村來說，除了慪氣的外，講到都是熱情認果的，並以家中所產的美味佳淆而待之，這是人之常情。

如果你條件上好，已居城市生活，不論是何和種壯況，總是有著親情感才去行訪，如果近便，那是經常的事，一是有事，二是與你久違才去的，他不是天天守著不捨走的，一般都是很懂道理的，不然的是極個別，如走到得應該熱情款待，因他是看你像個人樣才與你來往，因你條件比他充厚，積極與你相近，不能疏遠他們，看不起他們，因為古人有一言:“人生三草，不知那節好”，一輩子，總會有時相求處，又如:“人生做事留一線，以防以後好見面”，如五姓外人，沒什麼矛盾過往的都得接待，何況於是親門族宗呢。

謝謝邀請，農村出去的大學生在城市裡定居了，那肯定會有很多親戚朋友們來拜訪你。因為農村只要是走出去了的大學生，在親戚朋友們眼睛裡，那都是特別的有本事的人。那親戚朋友們一有事情，第一個想到的就是你了，你說他們從農村來城市裡找你幫忙，是不是也很不容易，既便親戚朋友們向你開口，那也是經過他們深思熟慮的，才會向你求幫助。

在你能力範圍之內，他們才會開口，如果你沒有那個能力，他們也不會來找上門，是不是？如果是經常有這樣的情況，那說明你的能力是比較強的，因為也許每一個找你幫忙的親戚朋友你都幫到了，他們一回到鄉下，一傳十，十傳百，肯定大家有事情都會來找你幫忙，這就難免了，經常都有親戚朋友來訪問你。

想要解決這個問題，你只能減弱自己的能力，拿幾次幫不上忙，那麼日子久了，親戚朋友們也就不會來找你了，這也是一種委婉的拒絕，只要做到問心無愧，也就可以了，不然什麼時候才能解決問題呢！

既然是農村大學生，又在省城裡工作定了居，那在農村老家人的眼裡，指定是會被人高看一眼或者幾眼，覺得你是出息了。因此，在流星看來，經常有老家的親戚朋友到省城裡或看病或遊玩或找工作，一而再再而三地麻煩你，也算是比較正常的事情。誰叫你出息了呢？既然你出息了，那你在大家的頭腦裡就是有能量的人。你覺得眾人對你你是麻煩了，不勝其擾了。但在具體麻煩你的每一個人心裡，人家只不過是麻煩你一次或幾次，你煩的話，人家肯定會想是你變了，自己長能耐了，變得抖了、飄了，難求難接觸，無法交往了。

在既割捨不了親情和友情，又實在沒有時間和精力以及金錢應付的兩難抉擇中心生煩惱也是人之常情，情有可原的。

對於你問到的如何接待的問題，我想說，那是需要你自己對找到你頭上的每一個個體的人進行過具體分析後，才能區別不同情況，分別採取不同措施的。之所以這樣說，就是要非常明白地告訴你：雖然人是不分三六九等的，但人品絕對是分三六九等的。

對於有恩於你或者說與你和你家有著至交親情的人，我相信你會心裡有數，就算他們去到你所在的省城不想也並沒有知會你，你得悉後，也會親自追上大夥，著急上火地埋怨大家為什麼來了，也不招呼你一聲，把人硬拉到你家去。對於大夥要辦的事兒，你會非常上心，拿出不止是十分，而是十二的力氣。

至於說有人為看病或者是遊玩和找工作有求於你，在他人的回答裡已經明確告訴你，“幫急不幫窮”。在這裡，流星還想加上一句，那就是“幫笨不幫懶”。流星覺得，對求你幫忙尋醫瞧病的，那是屬於治病救人的事兒。救人一命勝造七級浮屠，如果你還有能力，真的能夠幫上人家的忙，那就責無旁貸，應當義無反顧。對麻煩你幫忙找工作的人，你大可區別對待。凡屬腦子笨些的，必須上心，盡力幫忙，拿出你的愛心。凡是腦子靈光的，完全可以勸說他們去到相應的人才市場求職謀生。對知根知底的懶蟲懶漢，不妨直接拒絕，一次性斷了他們的念想。因為，即使你再為懶人操心費力，也是白搭，最終只能是兩頭都落不到好。對旅遊散心的，你只要儘自己所知，提供指導意見就好。他們自己有錢，不差你請餐吃飯。

親情，鄉情，友情這三大情義，是我們華人從古至今都特別遵循特別維護的三大情義，為了這種情義的存在和延續，於是乎就有了“父母在兒不遠行”、同姓相互之間“五百年前是一家”、“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”、“為了朋友可以兩肋插刀”、“一個籬笆三個樁，一個好漢三人幫”等千古流傳男女老少耳能熟詳的民間俗語，為的就是警示和提醒人們要重視親情鄉情友情在人生中的重要地位。實際上這種情義的存在更多的是人們相互之間感情上的一種依託和精神需求上的一種互融，也是人類社會更加美好的現實基礎。

所有透過考學、創業、打工等各種努力從農村出來在城裡已經安營紮寨的農村人，絕大多數都是家族中的優秀者，鄉親鄉鄰中的出類拔萃者，同學朋友中的優秀者，如果常有老家的親戚朋友到自己所在的城市來找自己幫忙或者是專門、順路來看望自己，那更就說明了自己不僅只是優秀而已，而且還十分的善良大度和善於處事。試想想如果是一名雖然十分突出也很成功的人，但他的為人處事和性情卻是十分的險惡和刻薄，還會有人去找他辦事或者是想起來與他密切來往嗎？

所以在對待這件事的處理上，我建議所採取的態度是在自己力所能及的情況下去盡心盡力而為。至於招待這一方面，如果妻子可以容納他們，就不妨在家裡做幾樣小菜招呼，這樣做雖然辛苦一些，但是省錢並且隨意又親切；萬一妻子嫌麻煩嫌吵，但是又得盡“地主之誼”可以找一家小飯館，兩三個小菜，一碗麵條一碗米飯最多再來瓶小酒，敘舊述情，花錢不多但是也儘可樂在其中。當然這中間可能有極個別喜歡“挑理”的人不顧及主人的具體經濟狀況和家庭條件，從心理上不會感到滿足，從言行上會挑三撿四，但大可不必放在心上，對待這一類人的態度只有一沒有二，只要自己得到大多數人的認可即行。

如果是以前走得近的親戚朋友，我覺得還是請頓飯比較合適，不用太貴的，特色就行。如果不怎麼來往的，我覺得也沒有太大的必要，說明自己的情況就好了，互相理解嘛。