表面上看：爭那一席之地爾。

其實，道家一開始，就沒那意思，只是在做科普，不過是儒、釋想多了而已……

儒釋道就是以人為出發點解釋出的人與人，與本心，與自然的法則系統。

儒:人與人的關係（三綱五常，人倫）

釋:人與心的關係（一切唯心造）

道:人與自然的關係（人立於天地之間也是自然規律的一部分）

我記得，南懷瑾大師講過:

儒家像糧店。誰家都離不開，只是日用而不知罷了。

道家像藥店。受傷了，需要休養生息，找道家，如漢代的“文景之治"。

佛家像百貨店。什麼都有，誰都可來逛逛，買不買沒關係。

儒家是涉及人乘的世間法，道家是涉及到的人天之乘世間法，佛家是遠離人天乘的世間法，以出世間的勝義見解，而趨於三界的解脫。

道儒法是中華正統文化的核心，三家同源一體，各盡其用。

釋是糞坑，不可相提並論。

但凡瞭解一點點道儒法的思想，也不至於把骯髒不堪的印度狒狒擺上檯面。

儒家是入世的學問

忠孝仁義禮智信，

淨修齊治平天下。

學得一身文武藝，

賣給王侯將相家。

道教是平衡和中庸的學問

孤陽不長獨陰不生，

利而不害唯而不爭。

道生萬物無為自清，

四象八卦五行平衡。

佛教是出世的學問

菩提無樹鏡非臺，

如來無去亦無來。

本是夢幻如泡影，

破除我執感悲懷。

就如同一個人。

年輕時心態高傲，要孜孜不倦，勇於進取，努力向上，忠孝仁義禮信智悌賦予的精神，既是撞了南牆不死心，更要日鍛夜淬鍊成金，所以要沒日沒夜地學習和成長，做一個有價值的棟樑之才，儒家教你做事，為你樹立家國天下，積極拼搏的三觀。

慢慢地到了中年，突然有了一種釋然，但又多了一種迷茫。釋然是褪去了年輕時武斷，迷茫是對未來失去了動力，這種釋然和迷茫之間需要平衡，家庭與事業需要平衡，衰弱與健康需要平衡，親朋好友需要平衡，“善與惡”需要平衡，過往與未來需要平衡…………。道教教你做人，可以為你找到一個很好的平衡點。

人到老年之後，一生的閱歷讓人無有不惑，對自己，對事、對命運已沒有激情和期望，衰老的生命，羸弱的身體開始不斷回憶自己一生的光榮時刻和庸碌無為，感覺一生就像做了一場夢，一生中既沒有抓的起真實，也沒有放不下虛幻，成功的果實什麼也帶不走，失敗的嘲笑也化為一縷油煙。從而感到破除我執（慾望），行戒定慧之法門，理解只有得到了真正的清淨涅槃，才是永恆的極樂。佛教教你認清自己的心。

儒家入世拼搏，道家平和無為，佛家出世無染。所以轉回來還要“不忘初心，砥礪前行”。三教沒有高下之分，教義之高深我輩也無法盡解，分的只有人和信仰的需求。

來去是夢成敗皆空

《儒》

儒，人之所需也。需啥？心之安也，物之足也。物足，乃心知足，知足而適，適則止，止則靜，靜則寧，足安而寧。

釋，心之釋也，釋則德。

道，心之靈也，靈則天。

德合於天，心安之至也。

故，儒釋道，心也，一也。

儒，人之真需也，真心之需也。