完全正確。

教育包合教和育，育是思想，教是手段，教既要鼓勵又要懲罰，合二為一，才是最完美的教育。

我們需要賞識教育，但更需要懲罰教育。

教師要 讓學生知道，犯了錯誤是要付出代價的，今天老師管不了你，明天社會法律會好好管你。

老師不能把你怎麼樣，但外面世界可以。有了管教，方知敬畏；有了敬畏，方知底線；有了底線，方知對錯。

中國古代就有“一片無情竹，不打書不讀，父母若愛你，不必送來讀”的詩句。因為他們懂得，子不教不成器。

但長期被人推崇的賞識教育正在一點點剝蝕我們老師的尊嚴，正在一點點助長個別學生的傲氣和霸氣。

教師不敢說，不敢管，說不得，打不得，罵不得。怕出問題，怕擔責任，更進一步助長學生的嬌氣。

沒有懲戒的教育，吃虧的必然是學生。

教育不是放縱，適度懲罰才會讓教育真正變得有力量。

我不是提倡恢復嚴厲的體罰，打罵，但是給老師適度管教的權力，給老師適度懲戒的自由，才能讓教書和育人真正統一起來。

管是為了以後少管，不管！

心有敬畏的學生，走向社會才有自律，方有定力！

教育需要適度的懲罰！我是這樣認為的。

我對這個觀點有異議，為什麼教育一定要懲罰？沒懲罰就不完整了嗎？我們應該知道懲罰只是一個手段，不是目的 ，儘量不要用。而且《教育法》、《未保法》明確規定不能懲罰學生，這是老師不能觸碰的底線。難道老師們還沒有嚐到這個底線的處罰嗎？

不要怕麻煩，多找家長共同解決學生的問題。家長不配合工作可以找到他們的“剋星”，天生萬物，他們必有“剋星”，比如他的姨姨、舅舅等等社會關係。找到他們的“剋星”一起教育，就可以取到事半功倍的效果，我們老師就少了很多麻煩。老師們，因為體罰學生，多少老師降薪級，甚至被開除公職，一輩子就因為學生成功地讓你們生氣，你們體罰，就丟了從事幾十年的工作，你們覺得花得來嗎？

1、找他們的剋星，解決他們在學校的不聽管教的問題。上面已經講了用他們的社會關係，有時可以自己以前的學生。只要能教育他們，或者幫我們教育的關係都可以用。在教育中沒辦法教育時，只要提到他們的剋星名字，他們就慫了，教育工作迎刃而解。

2、平常教育中多滲透思想教育，不斷告訴他們老師都是愛他們的，是世界上和他們爸媽一樣愛他們的人，沒有私利，沒有經濟利益，只是一心一意愛他們的。建立好老師最基本的感情基礎。

4、在學生面前樹立公平公正，正直、廉潔的形象。在平常教育中不偏袒，公平公正地處理問題，讓學生信服你，不要因為某某是有錢人的孩子，不要因為某某是官員的孩子，以班級公約公平公正處理每一個學生。

最後我告訴我們老師們，每一個“壞學生”背後都站著一個壞家長，你一旦控制不了自己的情緒，可能就吃虧。往往你一體罰學生，學生都是“壞學生”，馬上就碰到“鬼”。

實在沒辦法，就找家長。在家長的授權下，可以打打教鞭，因為他們授權給你了。千萬不能忘了，只能在家長授權的範圍內，別越權了。

物分陰陽，人分男女，這是古人都懂得的最樸素的道理。時至今日，按道理說文化、科學等都取得了極大的進步，而人卻好像活得越來越愚昧了。

大至世界，小至家庭，“無規矩不成方圓”，都需要一套行之有效的獎懲機制。就像人走路一樣，得用兩條腿才能行穩致遠。同理，教育也一樣，既要有獎勵機制，也必須要有懲罰機制。從這個角度說，沒有懲罰的教育先天不足，確實是不完整的教育。

獎勵，是為了導人向善；懲罰，則向人示警，以利於戒除惡習。青少年心智未成熟，是非善惡概念比較模糊，加上人的惰性與好奇心，一不小心就容易誤入歧路。當然，此時教是主要形式，但孩子天性貪玩好動、注意力難以長時間集中，再加上自律、自控能力較差。為了引起他的重視，同時也讓他明白一個簡單的道理：所有錯誤的行為，都會帶來壞的後果，而這種後果無論大小，最後都必須由他來承擔！懲罰，就是這種因果效應最直接的體現。懲罰只是手段，並不是目的，“戒之以懲”，懲罰的目的是讓孩子戒除一些惡習，以免出到社會後接受一些更大的懲罰。

其實許多家長都明白懲戒教育的必要性，只是“事不關己則矣，關己則亂”。天底下沒有哪個父母不疼愛自己的孩子，但愛的方法肯定也有對錯之分。正確的教育，能使孩子早日成才，而錯誤的愛，只會溺殺孩子，到時悔之莫及也。因為社會不同學校，法制不是校規，面對之人也不是任你辱罵都不敢還口的老師。

現在最關鍵的問題是什麼是懲戒，什麼才是體罰，還有一個介乎兩者之間的“變相體罰”。社會輿論動輒把所有的懲戒手段都歸於體罰或“變相體罰”，結果就是導致教師被千夫所指、萬人唾罵，戰戰兢兢，如履薄冰。於是“佛系”教育應運而生。

我們堅決反對和杜絕那些惡意的懲罰，但客觀地說，懲罰教育也是教育的一種方式，不可或缺。儘管在現實教學實踐中我們不想、也不敢運用。“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。”雄鷹不經風雨，又怎能振翅九天？溫室之花如果終生呆在室內就算了，否則怎麼面對風霜雨雪？

我從來都不主張老師直面去″懲戒″學生，這會令老師與學生的關係緊張，無論是老師的形象，還是老師在″懲戒″學生過程中，無法掌握″懲戒″後果都不可取。

我們都讀過書，每個學生天賦不同，喜好興趣不同，不可能每個學生考試都優秀，都是聽活、乘乖孩子。

我在讀小學五年級時，有個唐姓同學，那天中午第一節課，是黃祟球老師上數學課，因為唐女生同學村子裡前一天有人結婚，他帶了一把喜糖回來，在黃老師傳向黑板寫字時，分給我們吃，分給前排、後排他要好的同學，遠一點的他讓人傳過去，但還是被老師發現了，老師在寫完字轉身面向我們時，剛好看見我那位同學分糖，平時考試那位同學成績本來就很差，老師都不喜歡，而黃老師是位暴脾氣性格的人，三兩步衝到唐姓同學面前，打了一巴掌，一把拎起往講臺一推，那位同學剛好碰到了講臺邊緣，頭一下子被撞破，鮮血直流，有些女同學們嚇得尖叫起來，而黃老師也一下懵了，趕緊抱起那位同學往他宿舍跑，平時他那裡也有止血藥，我與幾個膽小大的同學也緊跟了過去幫忙，那位同學的頭被碰開了個大一字口子，鮮血直冒，老師趕緊對唐姓同學進行止血，挺嚇人的，黃老師在同學能起來後，與我們幾個一起自用自行車把同學送回家，我們一下午都無心上課

現在我們想起都害怕，包括那位黃老師。

所以我一直提倡教育與懲戒權分離，老師只負責引導教育學生，而懲戒則交給學校教務處，根據所犯何條規則校規，在家長傍聽下進行懲戒。

沒有懲戒的教育是不完整的教育，我贊成。

但別讓當事老師直接行刑，另外有執法權的機構或人進行懲戒更理性、恰當。

第一，目前體罰明確違反《未成年人保護法》。

第二，人民教師千萬別懲罰學生，一旦家長較真兒，您老人家吃不了兜著走。

第三，“大資料”大資料告訴你： 嚴管反而出逆子——《雲南教育·視界(綜合)》2015年第02期——作者關穎，系天津社會科學院社會學所研究員。

少年犯的父母中，放縱不管的和過於嚴管的哪一種教育方式更多？十有八九的回答是“放縱不管的多”。但中國預防青少年犯罪研究會主持的“全國未成年犯抽樣調查”結果卻出人意料：父母對孩子過於嚴管，是很多孩子步入歧途的最重要原因。

2010年中國預防青少年犯罪研究會主持的“全國未成年犯抽樣調查”1224個樣本的分析表明：

絕大多數父母對孩子的不良行為並非放任不管，他們以說服教育、打罵等不同的方式去管教孩子，卻沒有能力改變孩子。最終，孩子還是違背父母的良好願望，走向了反面，受到法律的制裁。

調查中，我們選擇了幾種典型的不良行為或普遍存在的情況，詢問少年犯：你有通宵上網、夜不歸宿、欺負同學、搶別人錢物、偷拿別人東西、結交有違法行為的夥伴這6種行為時，父母通常採用的教育方式是什麼？

上述6種行為發生在孩子違法犯罪之前，從表面上看，父親和母親：

①“不管不問”即採取放任的教育方式的平均在1成左右；

②“打罵”孩子即採取粗暴、嚴厲教育方式的……父母打罵的比例較高，父親6成左右，母親4成左右，其餘平均2成左右；

應該說：沒有懲戒的教育是不完整的教育。

懲罰與懲戒一字之差，概念完全不同。通俗來講，教師可以嚴肅批評學生的，也可以讓學生寫檢討，但是不動手打學生，不開口罵學生是底線。

兩個極端必須注意；

1、一味的賞識和溺愛是不合適的教育方式。

有一段時間流行賞識教育，只表揚不批評的所謂的“賞識”會給孩子以錯覺，好像他們無論做什麼都是正確的，沒有經歷過失敗、沒有遭受過挫折的經歷怎麼可能是完整的人生呢？

在家庭教育中家長最容易犯錯的地方就是過度溺愛孩子。溺愛是一把溫柔的刀，“溫室裡長不出參天大樹”，孩子需要經受委屈、經歷失敗、遭受挫折，這是他們成長過程中的必須，而不是可有可無的東西，學會吃苦、學會面對困難、學會解決問題才是孩子長大的標誌。

2、一些家長奉行“棍頭出孝子”的教育理念，自認為找到了教育孩子的捷徑，其實這也是對嚴格教育的錯誤理解。

非打即罵的教育無疑會傷害孩子幼小的心靈，在這樣的環境中長大的孩子往往會有自閉的傾向，性格暴戾、暴力傾向、不善交流等現象更為常見。

嚴中有愛，寬嚴相濟才是對孩子教育的正確方法，孩子走了錯誤一定要讓他們知道，必要時要進行一些適當的懲戒以讓他們知道要為自己的行為買單！

常常想到國內的小學教育，想到那些課堂上雙手背後，坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程、繁多的作業、嚴格的考試……”這樣的教育讓人感到巨大的壓抑和束縛。 慶幸的是，越來越多的家長逐漸甦醒過來。他們已不再只是看到孩子的考試分數，越來越多這樣的家長摒棄了孩子“做機器人”的風氣，正將孩子們往“一個健全的人”的方向培養。這也是近年來國際學校中內地學生呈現上升趨勢的主要原因，這也是教育希望之所在。中西合璧的教育理念，發散思維的教育模式，讓原本內向的小朋友，變得外向、活躍。 內地老師不懂得愛，除了發號施令就是指責”，孩子在教師威權的壓抑下，得不到尊重，也因此喪失自信和快樂。在內地就是老師教什麼就學什麼，會導致他以後生活人生都非常被動，然而在國外老師們沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是想方設法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋，要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂； 沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法。 他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去讚揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創作慾望和嘗試。課餘自由時間比較多。希望孩子有時間去發展自己的興趣愛好，孩子喜歡的東西。 中中國人太習慣於在一個劃定的框子裡去旅展拳腳，一旦失去了常規的參照，對不少中中國人來說感到的可能往往並不是自由，而是慌恐和茫然。真心的想表達對內地應試教育體制的失望及民族未來發展的憂心。

每個人，其實心底都有一個天平，維持自己內心世界的平衡。

有人犯錯，卻沒有相應的懲罰，和做了額外的好事，卻被漠視甚至冤枉一樣，讓人心寒。

當事人，做了錯事，心裡惴惴不安，在等待該有的懲罰到來，這是他的內心世界的公序良俗。如果沒有等到，甚至沒被發現，那麼，他的內心世界就會出現一個小缺考，產生一條岔路。如果我掩飾的足夠好，那麼，我似乎可以繼續錯一下。他在與自己的內心鬥爭中找到了樂趣，重新建立了一套秩序 ，以排解被忽視的痛苦。

別忘記，處理任何事情，旁邊還有別的孩子，他們在睜著大眼睛看著能。犯了錯，沒有相應的懲罰。有人見了，會擔心自己犯錯，唄周圍的人忽略，從而提醒自己去變得更好。而有的孩子，會發現不遵守規則帶來了額外的收穫。

所以，教育本身就帶有一定的示範作用和警戒作用，提醒，警告，甚至懲戒。不一定是體罰 懲戒的方法很多，唯一沒有的是忽略掉。

我完全贊同“沒有懲罰的教育是不完整的教育”這種觀點，並且我還補充兩句：沒有懲罰的教師是沒有威信的窩囊教師，沒有懲罰的家長是懶惰邋遢的家長。

縱觀古今中外成功人士的青少年時期，在學校、在家庭、乃至在社會上都受到過嚴格的教育和不同程度的懲罰，正因為在經過挫折和遭遇後才變得更自律更成熟更堅強，以致後來才變得更成功!

人人都知道，學生時期的可塑性比較大，在性格、經歷、環境影響、所受啟蒙教育程度等方面都存有差異的情況下，要想把他們往一個統一的目標上教育培養成有用之材，不拿出點規矩和王法行嗎？肯定不行!而這個規矩和王法因有一定的約束性和強制性，去行使這個約束和強制性的人在學校就是教師、在家庭就是家長、在社會上就是相應的組織及機構的相關人員。

就拿在學校，偏偏出現有些學生不遵規守紀、不認真學習、罔顧老師教育和損壞同學的利益的倒行逆施。為維護正常的教育教學秩序和同學的正當利益，做老師的不嚴格執行規紀行嗎？絕對不行!像訓斥、罰站、罰跪、打手板等懲罰性措施必須要有，這是給恣意妄為者教訓留下的深深印象，讓他們懂得大逆不道是要付出代價的。否則，放過了一人，害了一大群，放鬆了一次，帶壞了風氣。風氣不正，邪氣旺盛，風氣一亂，汙泥濁水氾濫。短看是現在，長看是一代。

對個別犯規紀、無視管教、打罵老師、欺負同學的學生，懲不懲罰，怎樣懲罰，也許看法不一樣。

有責任心、大局觀、長遠觀的老師應該重教重育兼施懲罰，才教育培養出有作為有擔當的人，這是絕大多數教師、教育工作者和仁人志士的認為；

相反，對習慣搞應付教育、弱化教育、臉色教育、隨大同教育的人來說，他們認為懲罰教育不是教育者的所為；

還有一種空頭主義派，他們不懂也沒有踐行教育，純粹屬於置身事外者。他們看風使舵、人云亦云、沒有個人原則性的立場、沒有著眼於大局長遠的觀點。一會兒說該懲罰，一會兒說不該懲罰；在這兒說懲罰有利，在那兒又說懲罰有害；在這個人身上說懲罰有好處，在那個人身上說有傷害。如此沒有定力的教育，何來教育的權力和完整？

適中的懲罰教育不但是完整的教育，而且是適用的教育和長效的教育!

沒有懲罰的教育不是完整的教育，其心理學依據是行為主義心理學的行為強化機制。獎是快樂的正面示範，懲是痛苦的行為矯正。

獎勵就相當於正強化。個體做得好，符合規範，就予以表揚獎勵，於這個行為就得到了正強化，個體為了得到表揚獎勵，就反覆出現這個教育者需要的行為。

懲罰是必要的正常教育手段，但是要講究方式，要注意分寸，注意“嚴而有愛，愛而有方”。