喜歡cospla的徐嬌曾在日本發起了一個名為“穿著漢服遊日本”的活動，在國內跟日本都引起了軒然大波，下面分享一組她的照片，不得不說，真的美～

啊，清明上河圖的普通短打，明末留下來的畫也不少，說實話真的不算多漂亮。現在所謂“漢服”，劣質的也就那樣，高檔的用那種材質什麼漂亮的做不出來。你沒身份，放古代那中服色、配飾、款式妥妥的逾制、僭越。有愛好，自己喜歡就好，歷代輿服志又不是沒有，何必矯情啊。有一次碰巧看了北舞的洛水佼人，如果所謂“漢服”能到那種程度，誰特麼會閒著無聊去反對。

漢服真心不好看，旗袍和中山裝更好點，一個柔美，一個陽剛。如果非要選代表服飾我要中山裝。但想想現在的服裝更好看，比漢服，唐裝漂亮的不是一點半點。現代服飾達到了突顯個人風採與實用的平衡巔峰，更推薦培養務實的服飾設計師來豐富我們的穿衣體驗，而不是一味的懷舊。

漢服漂亮的程度是世界上少有的，而且漢人王朝的漢服各不相同，風格迥異，秦漢時期的端莊穩重，唐朝的雍容華貴，明朝地秀美幹練，穿漢服的妹子美出天際線。

漢服很漂亮，它融合了漢族的歷史文化，有底蘊。它的漂亮在世界上是獨樹一幟的。真心希望漢服能夠復興，能讓人們在這一天都穿漢服，但是我的意思並不是強迫那些不喜歡穿的人必須穿，而是讓人們都重新認識一下我們的民族服裝，讓那些喜歡穿的人穿漢服外出的時候不招至別人異樣的目光。

話說好不好看就那麼回事，你在網上看到的內些漢服賣家請的專門的攝影師，專業的團隊，專門後期修片的圖片只不過是你意淫中自己穿上漢服的樣子。那麼叔叔給你發幾張不經過專業攝影師，專業團隊，專業後期後的原片瞅瞅，這才是別人眼中穿上漢服的你！

是的。漢服是世界上最美的服飾。

“彷彿兮若輕雲之蔽日，飄飄兮如流風之迴雪。”翩躚如雲，縹緲如仙，動靜之中，佳人絕世。美人既美在容貌，但又不全然在於容貌。

君不見七月流火，沙灘上的比基尼前凸後翹，可惜太過張揚的美總是難以留下令人柔腸百轉的餘味。正如舞臺上聲嘶力竭的重金屬，總是在結束之後徒留疲憊。於是人們翻開塵封的簡牘，穿越千年的碎夢，於那些被遺棄在歷史的荒原裡，重拾起漢服的唯美，重現漢文明的博大。

“衣冠上國、禮儀之邦”

從人類懂得用獸皮縫製衣服，到後來織就棉麻絲絹，創造蘇湘蜀繡，除卻出於實用性的考慮，最重要的恐怕就是對與禮儀的崇尚。

衣冠在禮儀之前，換句話說，未著衣冠，何談禮儀？在“寧可食無肉，不可居無柱”，推崇禮儀與德行的古代，衣食住行中衣居首位不是沒有道理的。

若論漢服之美，說上一天一夜也說不完。

從型別上可分為深衣、直裰、道袍、襴衫、襦裙、大襖……

從布料上可分為綾、羅、綢、緞、緙絲、雲錦……

從配飾上來說就更有講究，女子的花鈿、步搖、男子的綸巾、幞頭……

不同的場合要穿不同的服飾，要嚴格遵守階級等級。這既是禮教對於權貴的維護，但同時更彰顯著古代文化的深不可測。

現代社會相容幷包，不同地域、不同民族、不同國度、甚至不同時空的文化匯聚一堂，於是曾因滿清政權的崛起而被迫消亡的漢服又風塵僕僕的重新回到我們的世界，尤其是在各類古裝電視劇中，那些美麗的身影緊緊的抓住了我們的眼球。

翩然若仙的小龍女，文質彬彬的顧惜朝，列松如翠的錦衣衛，郎豔獨絕的梅長蘇。

透過他們，我們看見的不僅僅是跌宕起伏的劇情，也不僅僅是姿容絕豔的人中龍鳳。

我門看見的是漢服靈動而飄逸的美好，是古代禮儀薰陶下吐氣如蘭、舉重若輕的自律與氣度。

誠然，沒有了封建禮教的束縛，人們在穿著漢服招搖過市時，不必在遵循庶民不穿綾羅，不著朱紫的規矩，但我們不能否認，缺失古典禮儀的薰陶，缺失了“泰山崩於前而色不改，麋鹿興於左而目不瞬”的氣度，有些人即使穿上“龍袍”也不像“饅頭”，反而更像“沐猴而冠”，妥妥的“矮窮矬”愣裝“大瓣蒜”，眼睛辣的不要不要的。

漢服之美，柔和嫻靜，唯美典雅，平淡致遠，清新含蓄，從容淡漠，它或許不能讓你熱血沸騰，激情似火，但卻能讓你於夜闌人靜之時，於紅塵喧囂之中，細細品鑑，餘味悠長。

我希望人們在投身到漢服熱愛著的行列之中的時候，更注重的是漢文化的底蘊，是漢文明的精髓，而不是僅僅因為漢服的火。因為漢服之美，不再顏值，在於心。

漢服不能說最美，但是，代表我們的文化，代表一種文化符號。

漢服，是一種文化的自信，一種文化符號，你穿著漢服走在大街上一眼讓人知道你是來之哪裡。並且，也是向外傳播文化，特別是現在越來越多的開始穿漢服。

漢服的美在於它的文化沉澱。千年留下來的文化那是無法用語言描述。但是，我們永遠不能忘記自己的文化。

文化是無法用語言去形容好與不好，美與不美，你穿上漢服那一刻，感覺有種古典美，因為服裝上有太多文化符號，也有太多感情。你覺得漢服美不美在於你對漢服的理解，和認識不一樣。每個人對漢服都是喜歡的，特別漢服給人一種古典優雅之美。

美是無法用語言描述的，漢服的美，在於它代表一個民族的自信，代表一個民族對美的追求。

現在不可能再現人人穿漢服，但是，追求漢服帶來的美還是人人都可以做到。漢服我覺得是內在典雅，加上外在的設計之美，顏色之美。

漢服的定義

漢服是上至炎黃下至明末清初漢民族（漢以前為華夏族）的主要服飾，漢服的漢指的是漢族。漢服只分形制不分朝代。漢服的形制隨年代有所變化，但交領右衽的基本特徵從未改變。直至清朝，清朝統治者採取剃髮易服政策才中斷髮展。民國時期曾短暫復興。現在其實漢服算是復興起來了，但是傳統文化並沒有。

漢服深受很多華人的喜愛，日本和南韓的民族服飾更是把中國的漢服本土化才形成的。

漢服經歷幾千年，沒有消亡，這個總是有一些符合華人的東西，如美麗或者舒適？中國自古有“衣冠上國”的稱呼，卻在清朝被中斷，漢服中斷了三百多年！雖然我們在復興傳統文化，但是漢服也深受國網路友的好評！

漢服那麼好看，為何不流行起來？

一、穿著漢服在我們現代生活中來說是非常不方便。

二、製作成本比較昂貴，普及度很低。其實還是缺乏一種繼承傳統文化的心。

即便漢服很美，也沒有在如今的社會上流行起來。不過，可以在一些重大場合或者節日提倡穿此類衣服，有一種傳承的態度在其中。

在個人認知觀念裡是最美的，因為漢服不僅傳承了精神和漢名族的良好品質，更是象徵著國之復興，但美，由古至今。這其中不僅僅是傳承，更有創新。

不僅如此，漢服更是是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，

織線雲錦，柔妙巧絕。更有各類刺繡和柔婉的技法，在現在的生活中，更是貼身和舒適。

除卻愛國情懷，在日常生活中，漢服的美亦是超凡脫塵。

長袍大袖，許多布料的拼湊，作為服裝，除了胸、腰、背處，還能體現人的體形，其他部位幾乎與人的形體無關，與現代人講究的方便、舒適，可體和時尚那就更無關聯了！不過話又說回來了，穿衣戴帽各有所好，有的人就認為古漢服美，那別人又有什麼辦法呢？那就穿唄！