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1 # 昔日的東方完敗
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2 # 使用者4453357534927
家庭的意義是我們安身立命的最終歸宿, 也是我們在外拼搏奮鬥的最初源動力, 更是我們生命中最強的盔甲和最柔的軟肋。家庭的價值是幸福生活的紐帶。家庭的功能是:社會化功能、情感和陪伴核心功能、性規則功能、經濟合作功能和家庭教育功能。
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3 # 追夢人15576
家庭道德是調節家庭內部和外部關係的行為規範及倫理準則的總和,同時也是社會主義精神文明中道德素質體系的重要組成部分。其內容包括婚姻關係道德和家庭關係道德,具體分為夫妻關係、子女關係、兄弟關係以及親戚鄰里關係的道德。夫妻在父子、婆媳、兄弟、妯娌、姑婆等不同關心中的道德規範,以及與親戚、鄰里、朋友、同事等關係中的道德規範,以及夫妻在家庭和事業的平衡中的道德規範,這些道德規範構成了家庭道德的基礎,是家庭幸福感提高與昇華的精神基石。
家庭道德規範是一切家庭活動的基本規範和準則,在家庭活動中,在微觀層面其主要用來對夫妻關係進行一定的發展與鞏固,對家庭與鄰里及親友關係進行正確地調節和處理,同時在宏觀上更是調節好家庭與國家、民族、社會關係的準則。在內部家庭活動中,家庭道德規範主要用來調節夫妻關係、父母子女關係、兄弟姐妹關係;在家庭外部活動中,家庭道德規範主要用來調節家庭與鄰里關係、與親友的關係以及家庭與國家、民族、社會等宏觀層面的關係。
在現實生活中,每個人的價值觀、世界觀以及道德標準都存在一定的差異。此外,家庭道德主要用來規範人在家庭生活中的行為。同時,從家庭道德主要調節人與人之間、人與社會之間關係的功能來看,家庭道德的評判標準,主要是從“以人為本”的角度,把人作為評價的出發點。本文認為,家庭道德素質是指建立在家庭中個人的道德認識、道德情感、道德行為等方面的基礎上的處理親屬、戀愛、婚姻等家庭關係的思想與行為的具體體現。
由於家庭道德是一種意識形態,是社會發展的產物,強調道德評價物件的自律性。馬克思主義認為“經濟基礎決定上層建築”,因此以人作為出發點的道德評價,需要考慮個體的經濟條件,並將其作為家庭道德的影響因素。
因此,家庭道德的評價標準主要考慮個人行為是否從他律向自律發展、個人行為規範是否有助於促進家庭健康和諧發展、家庭道德是否更有利於人類社會歷史的發展等。從家庭的角度來看,道德素質則主要是指家庭成員在戀愛、婚姻與家庭關係中所體現出的人的道德素質。而從道德的基本意義來看,人的道德素質主要體現於人的道德認識、道德情感、道德行為等方面,而個人的道德認識和道德情感又最終會體現於個人的道德行為。
在戀愛關係中,戀愛雙方是否擁有共同的理想,在不同的經濟條件下,是否願意為共同理想擔負相應的責任,體現出戀愛雙方的道德認識;是否對對方忠誠,是否珍惜雙方為了彼此的共同理想建立的感情,體現了道德情感的作用;是否願意視對方為終生伴侶而積極進取,則是受到戀愛雙方的認識與情感支配的道德行為。
同樣,在婚姻與家庭關係中,也體現道德認識、道德情感及道德行為的作用。在婚姻中,夫妻雙方道德素質則主要體現在:夫妻雙方是否願意維持在戀愛關係中塑造的共同理想,是否願意承擔對對方的婚姻責任,是否勤奮努力,是否願意為了促進婚姻和諧做出讓步或者犧牲,是否可以做到無論貧賤或富貴,都可以做到夫妻相守,互相恩愛等方面。尤其是夫妻雙方應當保證的婚姻幸福。
而在家庭關係中,體現家庭道德素質的物件則從夫妻雙方個人向雙方家庭成員有所轉變,在維持好各自的婚姻道德素質的基礎上,仍需要維持家庭成員之間,親友鄰居之間的家庭道德關係。同時,在社會環境中,家庭道德素質所考量的家庭成員道德行為應當建立在不違反法律、不破壞社會秩序、不違背社會公德的基礎之上。
家庭道德素質中個人的道德認識、道德情感最終會體現於道德行為,同時一個人又常常依據一定的行為準則採取某些有關道德方面的態度、言論等。因此,家庭道德素質所體現的個人道德認識、道德情感、道德行為這三種基本成分彼此聯絡、相互約束。
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家是什麼?所謂的家是當你遭遇風雨時,家便成了一個溫暖的避風港。有人說,世界上有多少個避風港,就有多少個家。
構成家的最基本的要素是必須有房子,四面是牆,加個頂子,結構簡單,但它能夠遮擋嚴寒,有人說,世界上有多少間房子,就有多少個家。 構成房子的要素是門,用來隔絕外面的世界,使房子裡的生活更精彩。有人說,世界上有多少扇門,就有多少個家。 房子裡必須有男人和女人,時而吵鬧,時而和諧,從此家中便有了勃勃生氣。有人說,世界上有多少個男人和女人,就有多少個家。
構成家的要素還要有孩子,他們是組成家的重要環節,也是美滿之家的情感紐帶,有人說,世界上有多少個孩子,就有多少個家。 家中還要有燈,當夜幕降臨時,招喚人們回家的是燈,它給人以希望,給人以溫暖,有人說,世界上有多少盞燈,就有多少個家。
世界上到底有多少個家,誰也說不清楚,但也有人說,世界上只有一個家,它是避風港,房子,門,男人和女人以及孩子和燈。