實際上不好的親戚不走就不走了，但是祭祖一定要做的。

世間有許多情: 愛情，親情，友情......

其中，親情是唯一與生俱來的情感。

因為血緣關係，讓我們一出生就要面對眾多擁有相同血緣的人。

但是，如果親人不能在需要時出手相扶，那麼所謂的“親”也只能停留在血管裡，根本談不上有“情”。

有些親人在你的人生路上頻繁出現，在你或者家庭需要的時候，雪中送炭，那麼需要格外珍惜。

親人之間有“恩情”，面對這樣的親人要懂得回饋。

親人之間也有“薄情”，面對他們，無需多言，更無需懷恨，人生從此陌路。

你說的是很多家庭情況，但是，你說的不全對，父親在大家都是奔著老人去的，家裡人在一起覺得很親切很團結，其實不是，那是你父親的親和力，你們之間關係不是很好，所以說一旦父親過世了問題就出現了，大家基本上都是不來往了，家庭親情都是越走動越親切，不走動基本上親情也就疏遠了，說個自己的親身經歷吧，我父親過世了，我的大哥馬上就做出一個家庭的老大哥的做法，過年都去他家裡，這樣就和父親在世一個樣，大家都一起開心的玩幾天感情相對來說就親了很多，我的妻子家裡就不行了，父母過世了馬上就出現問題了，都互相傷害，誰都看不起誰，有錢的裝的很大還不拿錢，根本就看不起你，你沒錢的去他家買的好多東西他覺得應該的，最後都是陌路人，這就是事實，大哥的表率還是很大作用的，願大家都把親情看到第一位吧！不要在親情方面拿金錢來衡量，那樣的話親情就沒有了。

你既然能提出這樣的問題，其實你對於親戚的來往還是很在乎的。十年沒去祭祖，你覺得不正常可以改變一下自己。什麼叫不正常？也就是你違背了社會上的一些基本規律。祭祖究竟為了什麼？這裡我不探討，只要沒愧疚感就好。

其實啊，在這個社會上需要人際關係的，你刻意地四去交朋友，不一定如願以償。還不如保留一些親戚關係，並不是指望他一定能幫到你什麼，但可以肯定比你的普通朋友好的多。

總而言之，不管是朋友還是親戚，順其自然地交往吧，不能刻意去強求。

孝道孝道，有孝你的道才穩健。

咱們中國在古代主要以農業為主，生產力落後，好多的事情，你自己不可能來完成（比如婚喪嫁娶等），所以就需要互幫互助，抱團取暖。在長期的社會活動中，逐漸形成了，以親情為紐帶，以家國為情懷，以禮儀為冠楚的，文明共識，這也是咱們中華文明的一大特點。然後又以家庭、宗姓為基本結構，構成了一個社會大家庭。這種影響，對華人從古至今幾千年，可以說綿綿不絕。現代人生活節奏快了，生活水平提高了，西方的工業文明、契約文明，也影響著中國的年輕人。因為你好多的事情可以自己來完成，或者透過勞務關係來完成，那麼就顯得親情相對淡了。所以，人們生在快節奏的生活中停下來會忽然覺得孤獨、茫然、不知所措……正所謂：有得必有失，善始者易，善終者難吶！

家裡老人如果沒啦！兒女們各有自己的家庭，覺得好可以走動一下，如果實在沒什麼情誼走不走都無所謂啦！根本就不親有什麼可走動的，過好自己的生活就可以啦！看的起你的永遠看的起你，看不起你的你也彆強求，自己爭氣就行啦！

能問這個問題你心裡已經有數了，十年了不祭祖，和親人成了路人，只能說你心裡沒有親情，沒有逝去的老人，只要有親情的人父親去世了不但要祭祖，還要各個節日給逝者燒紙錢，清明節，十月一，過年，這是大多數人都能做到的，包括我，每逢佳節倍思親

不對。不管父親在不在。親情還在。

若家裡父母都已不在，也沒什麼不對，只要他（她）們生前你盡了孝心，問心無愧就是了