四十不惑：人生四十多喜歡說半輩子過去了，聽的多了見的也多了，對這個世界沒有什麼看不透的了。

此語很有點北方諺語“年過中秋月過半”，意即這一年這一月過了中秋過了十五一眨眼剩下的歲月也就過去了，大有逝者如斯夫不捨晝夜的感慨。有感慨一定有感悟的，四十多年的歲月流逝在他的身上和心靈會留下無法磨滅的記憶之痕。

就像西方心理學家把記憶描述成痕跡線段，於是，這些線段記憶幫助四十年閱歷的人參悟人生，對世間百態和周遭是非有了洞悉般的明察，不會因蠱惑而沸騰，不會因誣言而頹廢。

四十成業穩家對大多數人已是最後的界限。四十業未成家未穩實乃妻兒的悲傷。

成業穩家其實就是不落時代之伍，不被社會邊緣化。也就是能給妻兒創造一個富足安全的生活環境。

不惑之年不有困惑之舉，母不捶胸、妻不夜泣、兒不驚厥，維斯如斯，老不桀撅。 五十知天命：五十的人一定會常常感悟人生。在感悟中會發現自己今天走過的人生路其實既有偶然又有必然。

從小到大，老天還是公正的，它儘可能公平的給與每個人平等的機會，只是有些機會我們意識到並抓住它，而有些機會從我們手中滑失過後很久我們才意識到那些機會的寶貴，特別是當和我們當初條件相當的同伴在同樣的機會面前因把握和掌控不同而走出不同的人生之路後，這時的感悟一定會痛徹入腑。

於是人生就走成五十歲時回頭看的那條路，這裡的必然和偶然常常會交織成。性格決定命運的認同。

五十即已知天命，就應回視自己是否已安身立命，學，著作不在於等身，有今後躺下時可以墊枕之物。

業，不在於首富，妻持家寬裕無憂，老母不嘆氣接濟即好。

業似浮萍，家徒四壁，妻母傷神，兒女拮据，孫子無教，五十的天命很冏。

四十不惑： 人生四十多喜歡說半輩子過去了， 聽的多了見的也多了， 對這個世界沒有什麼看 不透的了。

此語很有點北方諺語 “ 年過中秋月過半 ” ，意即這一年這一月過了中秋過了十五一 眨眼剩下的歲月也就過去了， 大有逝者如斯夫不捨晝夜的感慨。 有感慨一定有感悟的， 四十 多年的歲月流逝在他的身上和心靈會留下無法磨滅的記憶之痕。

就像西方心理學家把記憶描 述成痕跡線段， 於是， 這些線段記憶幫助四十年閱歷的人參悟人生， 對世間百態和周遭是非 有了洞悉般的明察，不會因蠱惑而沸騰，不會因誣言而頹廢。

四十成業穩家對大多數人已是最後的界限。 四十業未成家未穩實乃妻兒的悲傷。

成業穩家其 實就是不落時代之伍， 不被社會邊緣化。 也就是能給妻兒創造一個富足安全的生活環境。

不 惑之年不有困惑之舉，母不捶胸、妻不夜泣、兒不驚厥，維斯如斯，老不桀撅。 五十知天命： 五十的人一定會常常感悟人生。 在感悟中會發現自己今天走過的人生路其實既 有偶然又有必然。

從小到大， 老天還是公正的， 它儘可能公平的給與每個人平等的機會， 只 是有些機會我們意識到並抓住它， 而有些機會從我們手中滑失過後很久我們才意識到那些機 會的寶貴， 特別是當和我們當初條件相當的同伴在同樣的機會面前因把握和掌控不同而走出 不同的人生之路後， 這時的感悟一定會痛徹入腑。

於是人生就走成五十歲時回頭看的那條路， 這裡的必然和偶然常常會交織成。性格決定命運的認同。 五十即已知天命， 就應回視自己是否已安身立命， 學， 著作不在於等身， 有今後躺下時可以 墊枕之物。

業，不在於首富，妻持家寬裕無憂，老母不嘆氣接濟即好。

業似浮萍，家徒四壁，妻母傷神，兒女拮据，孫子無教，五十的天命很冏。