當韓信以“四面楚歌”的計策滅掉項羽，徹底瓦解了最後的敵對勢力後，劉邦騎著快馬，火急火燎的跑到韓信兵營去收了他的兵權。大漢初定，這一系列動作其實可以看出，劉邦的“心眼”很小，他對韓信是非常忌憚的。

後來，劉邦把韓信封到楚地當楚王。又有人汙衊他造反，韓信本已有反叛的資本，但是想來卻沒有一點反叛的心思，所以主動去見劉邦。劉邦把他綁回都城，雖然赦免了他，但是降了他的封爵，還“軟禁”在身邊，以防不測。

一天，劉邦與韓信討論將領們的能力高低。他突然問韓信：“你看我能帶多少兵去打仗？”韓信隨口就說：“陛下最多能帶十萬兵。”劉邦問韓信：“你能帶多少？”韓信笑了笑，故意自信滿滿的說：“給我越多越好！”

劉邦聽完也不生氣，卻問：“你說越多越好，看來你比我厲害。可是為什麼還是被我抓到了？”

韓信又胸有成竹的說：“這不一樣，你不能帶兵，但是善於管理將領，所以我成為了你的下屬。你這統御的能力是上天賜予的，那可不是常人能比的。”

聽完這話，劉邦很高興，沒有再追究韓信說他不能領兵打仗的事。

其實這時候的韓信是空有一身治兵的才能，無處施展，又害怕周圍人的嫉妒。而發生如上的對話，足以看出韓信的智慧，他不但彰顯了自己的能力，還換了一個角度捧了一下劉邦。劉邦雖然聰明，但是對韓信的示弱和“讚美”非常受用，也逐漸放棄了對他的忌憚。

劉邦一方面憐惜這位有才能的將領，一方面又喜歡他的恭維，所以一直沒有下狠手去殺韓信，當然在韓信有技巧的維護下，劉邦彷彿始終沒有明白其中的道理。

而韓信在對自己的老上司使用這種“戰術壓制”之後，現任很好的獲得了生存的空間和時間。他曾說“高鳥盡，良弓藏”，以此比喻自己身處的形勢其實是非常危險的，他自己也看得清當前的情況。在不準備反叛的情況下，韓信也只能使用這種柔和的戰術來博得劉邦的歡喜。

後來劉邦外出平叛，雖然韓信也確實有了反叛的行動，可是最終被呂后和蕭何騙到宮中殺死。如果劉邦在場，想必還是不忍心殺死韓信這位“兵仙”，因為劉邦在得知韓信被殺後，還曾面露惋惜之情。

韓信為什麼這麼有自信的可以先“壓”劉邦一頭，然後再“誇”的劉邦心花怒放呢？這就說明他非常會夸人，可以很好的讚美人！如果普通將領一定不敢這麼說，可韓信不同，因為韓信非常能揣摩劉邦的心理，又抓住了時機，在瞭解後又能利用自己優秀的口才來表達出來。

口才並不是說一個人說出的話聲音有多好聽，主要還要看他說出的內容是否可以讓聽的人“聽”的進去，聽得“舒心”，聽得“滿意”。話從嘴裡說出來，每個人的語氣、表情、內容都不相同，而給人的感受也是完全不同的。

讚美人的時候要及時，要具體。韓信誇劉邦的時機非常好，這正是劉邦意氣風發的時候，現在正需要“及時”的讚美。

關於問到可以帶多少兵的時候，韓信又用了一招欲擒故縱，先故意說了一些不好聽的，讓劉邦心裡不甘，又有些疑惑，然後再具體到他的優秀管理能力，再說到這個能力無人能比。

這一次讚美做的非常優秀，直接把劉邦捧到了雲中。

在日常生活中其實也有很多需要去讚美別人的場景，誰不喜歡被誇呢？可是如果讚美的太普通，就沒什麼新意，別人不會放在心上，認為你是在敷衍。如果讚美離了可控範圍，有可能觸動對方不喜歡的區域，反而不美。其中利害一定要準確把握才好。

《史記》：上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將千萬。”上曰：“於君何如？”曰，“臣多多而益善耳。”上楚曰；“多多益善，何為為我擒？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也。

漢高祖劉邦得天下後，認為自己能戰勝項羽，是因為用好了“漢初三傑”（張良、蕭何、韓信）；項羽雖有謀士范增輔佐，卻不能將其信任到底，故而敗亡。

如果站在張良、蕭何、韓信、范增等人的角度來看，成敗的關鍵恰恰在於跟對人，做對事。

一開始劉邦並不知道韓信的軍事才能，後來在蕭何的舉薦下開始重用韓信。韓信的軍事才能也開始逐漸展露，得到了劉邦的認可。