朋友的朋友和你沒有交情，因為朋友是交出來的。

朋友的朋友可以透過朋友去認識，去交往，以後也會成為好朋友的。因為人以群分。

對於朋友一詞，包含太多了。你可以有，筆友，文友，詩友，玩友，酒友，等等，不一列舉！可以透過各種平臺認識，當然，也可以透過朋友認識朋友，但肯定不是知己。古語說的好，人生難得一知己……

你與你的朋友僅僅泛泛之交，因此，他的朋友並非你的朋友理所當然。如果你與你的朋友是竹馬之交，肯定感情深厚，愛屋及鳥，他的朋友自然很快成為你的朋友。如果你和你的朋友是金蘭之交，拜把兄弟，他的朋友你也應仁至義盡，不可怠慢。

朋友的朋友透過介紹、認識、交往一般都能成新朋友。若你交得是狐朋狗友，互相之間並非肝膽想照僅為烏合之眾。遇事必然一鬨而散，奪命而逃，有誰願為朋友聲張正義，有誰肯為朋友兩肋插刀。

人之所此交友是因為需要情感溝通、資訊交流、互相幫助。故此交朋多多益善，可是多少年來從社會經驗來看，交友不在多而在真，有二三知己足矣！有些人因交友不慎，生出許多煩惱，朋友和朋友的朋友都有著難以推卸的責任？

不能一概而論。有的可能成為朋友，有的不可以成為朋友。

所謂朋友與思想感情和認知程度有關。朋友的朋友也是如此，你所需要的朋友以你的自身感覺為主，不能被朋友面子牽著走。

朋友，是自己的朋友。不能被其他人的感情所左右。

要理解這個問題，首先必須瞭解一個真相：

人際交往的本質是價值交換。任何非血緣的人際關係，本質上都是合作關係。

交朋友的意義是什麼呢？就是自己需要但缺乏某種資源，而朋友擁有且不急用這種資源時，可以借用來彌補需求的缺口。當然，這種關係是相互的。

交朋友還需要一個前提：一定程度的互信。即向外借出資源時，相信對方在日後會投桃報李。

朋友的朋友為什麼不是你的朋友？從需求和互信兩個角度去想就明白了：

一、你的朋友有他需求的資源，而你卻未必有，所以和你交朋友沒有意義；

二、你的朋友和他有互信，所以能進行價值交換。而你卻沒有，所以不能進行交換。

你和你朋友之所以成為朋友這其中必定是有原因的，而這因果是否能用於你朋友的朋友就難說了。其實人的心裡大都會出現一種“我的朋友被搶走了、那人真的好討厭”的莫名潛在意識吧……

還有朋友：在80年代前叫同志相互幫助、在現在社會相互利用、還有人說是資源共享。在沒有任何利益的前提下能真誠交往的朋友就是真正的朋友。所以說當朋友站在你面前介紹“這是我的好朋友，以後咱們都是好朋友了”那你肯定不會因為這麼一說就是朋友了，朋友的朋友並不等於都是朋友。

正所謂：所謂知人知面不知心，交友需謹慎。

就算是朋友也不能永久是朋友，更何況朋友的朋友，如果只是單純見幾面又不深交的朋友的朋友，頂多算熟悉的陌生人，例如以前一起讀書的校友和一起工作過的同事，這些人到最後只不過是過客而已。

知根知底是朋友！朋友的定義是彼此之間相識相聚有交情談得來日久相處不厭，所以朋友的朋友不是我的朋友。但在一個人情氾濫的社會，離開朋友就不好辦事的潛規則盛行的公共場所裡，朋友關係被無限放大了，只要有一面之交人們就會抓住不放，多個朋友多條路完全變成了多個關係好辦事，因為人情社會有了熟人就好辦事，社會統計學分析你只要在不同行業認知6個人，就會泛化出15個以上的行業熟人，幾乎是想辦什麼事都沒有問題，尤為重要的是認識一位當權者那就會各個行業通吃。所以最後朋友的朋友就是你當然的朋友是板上釘釘沒有跑！否認就成了虛偽。真正的法制社會按規則辦事時，朋友僅是親朋好友，朋友關係淡化到無形。辦什麼事按規則來，潛規則就消失了，朋友就不重要了！

朋友的朋友不是你的朋友，在道理上來說完全正確！因為他她對你沒有一點關係。假如朋友帶他朋友來你家，也可以說是你的朋友，其實道理很簡單，如果你朋友不是和你相當好他也不會帶他她來你家。這是人家相信你的為人，不是這樣的話，就是他朋友的朋友也不會來，本身朋友的朋友就是陌生人，即使他她帶你家來就能代表朋友。古話說，多個朋友多條路，多個冤家多堵牆。朋友之間應相互幫助和諒解！我們希望朋友遍天下！

不僅是朋友不是朋友，就是親戚的親戚也不一定是親戚。俗話說一代親，二代表，三代不認了。所謂朋友都是相互瞭解，有相同的追求，特別體現在一方有困難，會頂力出手相幫，為了朋友甚至可以兩肋插刀，這就是真正的朋友。不過現在的朋友哥們義氣太重，酒肉朋友太多，勢力眼太強，缺乏過去的真心，而是為了所求。