世界上沒有絕對的公平。更何況如果面對一雙兒女？只能是大不差溜就可以了。至於說有些人依然是重男輕女的觀念，應該給兒子，傳幾百年你就成祖宗了。貌似有理。等你到了七八十歲再來看這個問題。那時候你會覺得你是個將要死亡的人，兒子和女兒都是“別人”，與你沒多大關係。而且，當你躺倒床上不能自理，吃喝拉撒都要靠閨女的時候，你會後悔把財產都給了兒子。他傳宗接代與你一點關係都沒有。

都什麼年代了，還這種思想！等你‬老了才發現，靠兒子不一定能養老。誰‬贍養‬老人到‬最後‬一刻‬才‬把‬財產‬給‬誰‬才是‬最‬公平‬的！別沒贍養‬看過‬關心‬過‬，最後‬來‬爭去財產‬的‬才是‬無恥‬和‬不‬公平‬！

兒女雙全，父母財產平均分配可能也不現實。

現在來說，父母如果比較有錢，那麼當然是想給誰就給誰，這個是父母的權力。但是一般來說，父母都是非常愛自己的孩子的，也會根據每個孩子的收入等各方面的情況來做權衡，雖然不一定是平均分配，但是也要讓孩子們比較滿意。

1、對於兒子來說

對於兒子來說，按照傳統觀念，一般父母都會稍微偏向一些。現在社會傳統觀念，兒子是家裡未來的希望，也是家裡未來的頂樑柱。

而兒子結婚可能需要給女方一定的彩禮錢，而且還可能需要父母給買一套房子，或者是出一些首付款，這樣一來，可能父母給兒子的財富就會更多一些了。

當然了，如果兒子自己很能幹，年薪幾十萬甚至更高，那麼就可能不需要父母給予太多的金錢支援了。但是如果兒子只是普通人一個，那麼父母一般都會給予不少的財產支援，這個可能也是傳統觀念和現實社會相結合的一個產物了。

因此，現在傳統觀念下，一般父母對於兒子，都會給予更多的財產支援。

2、對於女兒來說

按照傳統觀念，對於女兒來說，相對於兒子，父母一般都會給的少一些。根據傳統來說，一般女兒出嫁以後，就會以公公婆婆家為主，以自己的小家為主，平時可能就會很少回孃家了。

對於女兒來說，很多比較富裕的家庭，一般來說可能就是彩禮錢向男方要的少一些，或者是給女兒陪嫁給的稍微多一些，這個相對於給兒子買房子或者出首付的財力支出，顯然可能就會比較少一些了。

因此，現在傳統觀念下，父母對與女兒的財力支援一般都會少於兒子。

3、結論

綜上所述，按照傳統觀念來說，父母比較富裕的話，對於兒女都會給予比較多的財力支援，一般來說會給兒子更多的財力支援，而對於女兒支援的會稍微少一些。

我不認為“兒女雙全”財產均分是最不公平的說法！

兒子雖然能頂門立戶，擔起來贍養老人的義務責任，但從現在很多例項來看，付出得“不比”女兒能多多少。

女兒雖然養大成為了別人家裡的人，但是，有孝心的，還是會為年老的父母瞻前顧後地伺候著，一樣是有錢出錢，有力出力，相反，兒子如果是個妻管嚴，不僅不能盡孝，甚至還會嫌棄老人，讓年老的父母無依無靠。

子女都是父母們的心頭肉！區別就在與女兒是手背，兒子是手心。手背的女兒養大了要嫁別人，兒子養大了娶了媳婦能頂門立戶，僅此而已。

財產均分，沒有掙議，子女們是不覺得父母偏心，都會去盡心盡力對父母好！如果只給兒子多分財產的話，女們也會認為父母是把自己當外人，很自然心生怨恨，自然會對父母不上心，刻意疏遠。

再有就是：誰管年老父母誰就可以獲得更多財產最公平適宜，一方理虧，自然就不會自討沒趣。

法律規定兒女都有享受父母財產的權利。多子女家庭的父母老觀念，財產分配多傾向兒子。那個年代女兒出嫁，有幾個婆家給彩禮的？又有幾個孃家陪送嫁妝的？女兒對孃家父母進善養義務了就不能被歧視。如果父母將財產分配不公，兒子不盡孝財產卻全部得，女兒盡孝卻什麼也沒有？那麼父母晚年生活不會太幸福。

作為兒女要有“財產都是父母的，他們想給誰就給誰，兒女無權干涉”的認知；作為父母要想著：“手心手背都是肉，兒女都是自己至親的人”無意外情況應該平分財產。這樣皆大歡喜……

以此問題前，請好好學習中國的《繼承法》。法律規定男女平等，兒女都有繼承權，都有瞻養父母的義務。憑什麼說財產平均分配最不公平？

既然男女平等，都有贍養父母的義務，兒女都有繼承權，那麼唯有財產平均分配才最公平合理。

權利和義務是均等的。不能說女兒只有瞻仰盡孝的義務，而沒有平等分得父母財產的權利。換句話說，不可能說兒子與女兒瞻仰父母盡孝的義務同等，分配父母的財產要多得。這個從法律上是說不通的。

俗話說“要有自有，爭來的不富。”當兒子的就死了想多分配父母財產那份心吧。免得給父母為難，傷了兄妹和氣。自己做一個真正的男人吧！頂天立地，發奮圖強，創新創業，擼起袖子大幹，奮鬥至富吧。

如果自己不努力，即使多分配了父母的財產，也會坐吃山空的。