善良、簡單、修養不分層次，分修為。

這個無法比較，各個層次的人什麼樣都有！而且也不是一成不變！

一般的理解都是認為層次高的人更善良，修養更高，更低調，但善良與層次的高低並無直接關係和關係不大，更與修養素質無半毛錢關係，善良是發自內心的，有的人文化不高卻懂得處理人際關係，有的人很高的文化自認層次高卻不懂為人處世知道，所以世上沒有絕對的事情，只能說層次高的人也許善良的相應多一些，我們不懂心理學，也沒有專門研究過，具體要看事實說話。

問，人的層次高低與善良、簡單、素質修養之間的關係。

答，所謂層次的高低，是對人在社會上所處地位的相對分類和認知。有政治的、經濟的、文化的等諸多方面。

而善良，則是對一個人人品的概括，是對人心靈美好的評價。

俗話說得好，“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。

層次高低和善良與否，這兩者之間沒有因果關係。沒有高層次的比低層次的人更善良這一說。

一個在社會上層次較高的人，也未必就是一個善者。

這些年，被揪出來那麼多的貪官汙吏，他們做了那麼多的壞事、醜事、惡事。他們的層次不可謂不高也，但他們之中沒有一個是善者。層次越高的人，幹起壞事來更隱蔽、更有手段，對社會的危害性也更大。

一個在社會上默默無聞的窮人，靠自己撿拾破爛也要把養女培養成人。懂得感恩的養女成人後，帶上老人去北京觀升旗，其事蹟感動了多少人。這位最低層的老人和他的養女，卻是億萬人民心目中的大善人、大好人。

可見，社會層次的高低與善良之間並沒有直接的因果關係。只能說，那些層次較高的善良之人，在他們行善之時可以奉獻出更多的資源，作出更大的貢獻而已。

再說層次高低與簡單的關係。

一般而言，層次越高越複雜。因為面對的是複雜的多層面，所以要講城府，玩心機，論權術、耍計謀，而勾心鬥角、爾虞我詐等也會充斥其間。

從低層次的層面看問題，往往率直、純真，樸實，接地氣，暖人心。呈現出的是平平淡淡才是真，簡簡單單心不累。

至於人的素質修養的高低，這與一個人的遺傳和家教以及後天環境影響等多種因素都有關係。

當然，因先天條件優越受教育程度高的，個人的素質和修養相對而言會比較好些，但這也並不是絕對的。歷史上寒門出貴子、白衣出公卿的也是不少的。可見，人生的努力，加之客觀上的際遇，也能造就一代英才。

以上個人之見，謝君閱讀！

個人感覺善良，質樸，高素質，好修養這些品質跟層次的高低沒有關係，它只跟家教有關。

這裡首先要清楚的是:什麼是層次？以什麼決定層次的高低？

所謂層次就應該是分上層次層和下層吧？如果按人來分層次，那應該是層次越高越好，越優秀。

如果一個人素質，修養都低怎麼可能達到上層？這是上層最基本的要求。

善良與否跟層次沒有直接關係。

從做人的角度來講，善良=簡單=素質修養。因為善良不善於心計，從而私慾簡單，本份做人的素質修養純真。據此，層次低的人就更能體現善良、簡單、和素質修養的純真。

層次高，是踩著底層的鋪墊才高，在她們眼中，善良=軟弱，簡單=懶惰，素質修養=高文化和虛實的變通。因此，層次越高她們的善良、簡單、素質修養離做人的要求越遠，只能以憑良心淡之。

在這裡，層次的指向，並不代表最高國家權力核心。

——這裡說的層次高與低，不完全用貧富劃分吧？

從世智辨聰，層次高低一般用貧富，社會地位，經濟地位與文化地位來劃分的。

這裡提到『善良』，『簡單』，『素質』，『修養』，這樣一包攬的問題，這是人性，境界，學識，成長與沉澱的問題，最簡單的回答比較清楚，可能也要較長的篇幅。

這裡只說『修養』。修養，孔子已說得很清楚了。這是質地與文飾的關係。

其餘的善良，簡單，素質與社會層次高低關係不大。

個人認為層次高的人更善良，素質修養更高，層次低的低一些，見多識廣，也許我是偏面一些

我覺得善良的人，是不分層次高和層次低的，是和自己的出生家庭的家教，以及學習和身邊的環境有關，才有素質修養更高。

什麼層次？是思想境界層次？還是權貴財富層次？要說善良、那肯定是思想境界高的層次，而這一層次往往很清貧。

層次的高低看以什麼為標準，得出的結果肯定是南轅北轍。

如以國家、民族、人民的利益為重的人，這個人的層次一定很高，他的道德修養肯定也是我們崇拜和學習的榜樣。反之，文化水平再高，脫離了《為人民服務》的宗旨，這樣的人從任何方面來說層次都不會高，也不會有什麼道德修養。

真心還是假意《為人民服務》是衡量一切道德修養和層次的尺子。全心全意《為人民服務》的人肯定是非常善良的人，也是我崇拜的人。