舉案齊眉說的是東漢的梁鴻（今陝西長安人）和妻子孟光的愛情故事。相傳梁鴻勤奮好學，但家境貧寒，為了不讓愛妻受苦，放棄離家求學，與妻常相思守，相濡以沫，恩愛有加。其妻孟光賢良淑德很是感激，每次給梁鴻送飯時都把餐盤齊眉舉起以示恭敬。後來人們把夫妻相敬如賓比作舉案齊眉。

形容夫妻恩愛，婚姻幸福，人們常說舉案齊眉，相敬如賓，這裡有兩個歷史典故。

舉案齊眉出自《後漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。” 梁鴻是扶風平陵縣人，他的父親在王莽時期做過城門校尉，生逢亂世，父親死的時候梁鴻尚幼，用一張席子卷就著把父親埋了。梁鴻家境貧寒卻學習勤奮，他飽讀群書，完成了學業後，以養豬放豬為生。一次不小心遺失了火種，殃及別人的房屋，梁鴻趕緊問人家損失了多少，又把豬全部做了賠償，可那家人認為太少，梁鴻說：“我沒有別的財產，唯有給您做工抵償。”於是，梁鴻做了僕人，他非常勤勞，從不懈怠。一些老人看不下去了，責怪那家人欺負老實人。那家人也覺得自己做的不對，要把豬全部還給梁鴻。梁鴻不接受，返回了自己家鄉。

梁鴻用良好的品質贏得了人們的尊重，許多有威望的人家看重他，要把女兒嫁給他，梁鴻都拒絕了。姓孟的人家有個女兒，長得肥胖醜陋，面板還黝黑，但是這個女孩力氣大，能舉起石頭。女孩長得不好，加上挑剔，到了三十歲，成了大齡剩女，父母問她想嫁什麼樣的人啊？女孩說：“喜歡梁鴻那樣賢能的人。”梁鴻聽了，就下禮聘娶她。

女孩精心打扮，高高興興地嫁了進來，可是，過門七天梁鴻都不理她，妻子問梁鴻：“您品德高尚，我因為仰慕您，立誓非你莫嫁，如今，您也娶了我，可對我不理不睬，到底是為什麼？”

梁鴻說：“我理想中的妻子是能穿粗布素衣，能與我一起隱居山林，歸園田居的人，而你，卻身穿綾羅綢緞，名貴絲織，還塗脂抹粉，梳妝打扮，這違背了我的意願啊。”意思是，當初看上你，就是因為你相貌平凡，不愛打扮，還能幹農活。如今，你想做精緻夫人，可我不喜歡。

妻子趕緊說：“我早就準備了粗布衣服，只是想看看你的志向和喜好罷了。我會隨時陪你隱居田園的”。說完，重新梳起頭髮，穿上布衣，農婦一樣的幹起活來。梁鴻非常高興，說：“這才是我梁鴻的妻子啊，這才能夠服侍我！” （鴻大喜曰：“此真梁鴻妻也。能奉我矣！”）他還給妻子起了個字叫孟光，字德 曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

妻子問：“您不是一直想隱居，為何現在還不行動？”梁鴻說“對。”於是兩人來到霸陵山中，以耕織為業，詠詩書，彈琴樂，過著世外桃源的生活。

後來梁鴻為避徵召他入京的官吏，到了江蘇，來在世家望族皋伯通家裡，住在廂房，靠給人做僱工舂米維持生計。每當打工回來，妻子就準備好食物，不敢在梁鴻面前抬頭，只是將盛飯的碗盤舉到和眉毛平齊的位置，端給丈夫。皋伯通奇怪的說：“一個打工仔，能讓妻子敬重他到這種程度，一定不是普通人。”於是，讓他和自己一樣住在家裡。

梁鴻潛心寫作，撰寫了十多篇著作，後來梁鴻患了重疾，他死後，皋伯通在要離墓旁為他買了一塊墓地。眾人都說：“要離品格剛直，梁鴻也清白高潔，他們應該葬在一起。”

相敬如賓的故事出自《左傳·僖公三十三年》:"臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。"

春秋前期，晉獻公征伐翟人，公族子弟叔虎打敗翟人有功，獻公把郤邑封給叔虎，為郤氏。晉惠公時期，郤芮為大夫，因反對晉文公歸國而被殺。晉文公即位，郤氏家族也被棄用，郤缺因是罪臣之子，不得入仕，躬耕於冀野。

晉文公要求大臣們舉薦人才，胥臣講了一個親身經歷的故事，一天，他路過冀野，見一人在田裡鋤草，他的妻子來送飯，畢恭畢敬把飯端給丈夫，丈夫接過，並向妻子作揖致謝。丈夫吃飯時，妻子在一邊垂手恭立。飯畢，妻子帶著餐具回家，丈夫則敬重地目送妻子遠去。

溫馨的場景感動了胥臣，他對晉文公說：“這人就是郤缺，一位有德有才的君子。”晉文公說：“但他是罪臣之子。”胥臣說：“不能因為他父親有罪就否定他，應該利用他的德才為國家服務。”在胥臣的推薦下，晉文公任用了郤缺。

看完之後，舉案齊眉的故事是不是顛覆了你的認知，古代社會，女子地位是從屬，應該理解其中的缺憾。而郤缺與妻子的相敬如賓，則更貼近現代生活。不管怎樣，這兩個故事都告訴人們，人世間的最幸福，其實就是平平淡淡的生活，愛的最高境界，是有人與你共黃昏，有人問你粥可溫。