有人說《紅樓夢》中，賈璉和賈寶玉算是堂兄弟，關係很近。可是和賈珍的關係就遠了。真的如此嗎？

的確，賈珍與賈璉和賈寶玉的親戚關係比較遠，但是還沒有出五服，他們還是同宗兄弟。還在一起祭祀祖先。

小時候，經常聽大人嘮嗑。我和某某是親戚，還沒出五服呢！我和他雖然是同姓，但是已經出五服了。

沒出五服，意味著親戚關係還很近，出了五服，親戚關係就遠了。

什麼是五服呢？

五服是指，在男性親屬關係中，以自己為中心，上下數四代，一共九代人。高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。這九個世代，通常稱為本宗九族。這九代以內的族人屬於五服。這九代以外的本姓族人是“出五服”的人，關係較遠。

五服以內的族人，婚喪嫁娶必須到場，必須按規矩，禮儀行事，守孝。過年，過節祭祖也必須準時出現。

本宗九族範圍內的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記·喪服小記》所謂“上殺、下殺、旁殺”即此意。服制按服喪期限及喪服粗細的不同，分為五種，即所謂五服。

五服以外的族人，不必恪守上述禮儀。他們基本上不算親戚了，雙方可以通婚。

紅樓夢中，賈璉、賈寶玉和賈珍出五服了嗎？

先說說，賈府的人員結構。賈家老祖宗生了，長子賈演，次子賈源。上圖中，賈演和賈源的父親沒有寫。另外還遺漏了賈赦的另一個兒子賈琮。

毫無疑問，賈璉和賈寶玉是一個爺爺的兄弟，關係相當近。

賈璉和賈寶玉雖然父親不同，但是有同一個祖父賈代善，同一個曾祖父賈源，同一個高祖父。

賈珍的與賈璉、賈寶玉不共祖父，也不共曾祖父。賈珍的祖父是賈代化，曾祖父是賈演。他和賈璉、賈寶玉共有一個高祖父。

從同一高祖父，到他們只有五代人，因此賈珍與賈璉和賈寶玉還是五服以內的兄弟，他們沒有出五服。

五服。

1.同父又同母的是一服，即所謂“同胞”、“一奶同胞”。例如：《紅樓夢》中，賈珠和賈寶玉同父同母因此是一服。

2.同父不同母的是二服，例如《紅樓夢》中賈寶玉與賈環；賈璉和賈琮。

3.同祖父的是三服，例如《紅樓夢》中賈寶玉與賈璉。

4.同曾祖父的是四服，例如《紅樓夢》中榮國府賈政與寧國府的賈敬。

5.同高祖父的是五服，例如，賈珍與賈璉、賈寶玉。

服喪制度的五服。賈璉要為賈敬守孝服喪。

正因為，賈璉、賈寶玉和賈珍是五服以內的兄弟，因此賈敬死了，賈璉和賈寶玉要服喪。

即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。在此範圍內的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。親者服重，疏者服輕，依次遞減。服制按服喪期限及喪服粗細的不同，分為五種，即所謂五服。

1.斬衰（音摧），喪服名。

衰通“縗”。五服中最重的喪服。用最粗的生麻布制布製做，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。賈珍和他的兒子賈蓉需要守孝三年。

2.齊衰（音資崔，zīcuī ）。

齊，下衣的邊。齊通纃，衰通縗。是次於“斬衰”的喪服。用粗麻布製做。具體服制及穿著時間視與死者關係親疏而定。服期分三年、一年、九月、五月、三月。

3.大功。

大功，亦稱“大紅”。是次於“齊衰”的喪服。用粗熟麻布製做。服期為九個月。

4.小攻。

小功，亦稱“上紅”。是次於“大功”的喪服。用稍粗熟麻布製成。服期五月。

5.緦麻

緦麻（緦音思），是次於“小功”的喪服。“五服”中最輕的一種。用較細熟麻布製成，服期三月。

賈珍的父親賈敬死了，賈珍和兒子賈蓉穿重孝，在靈旁藉草枕塊。他們父子要守孝服喪3年。

賈璉和賈寶玉同樣也要守孝服喪。只不過戴孝的服飾不同，守孝的時間也不同。

賈璉偷娶尤二姐，在賈敬的喪期裡，因此是在家孝期間納妾，屬於犯罪。賈母見到尤二姐後，說她和賈璉一年以後，才能圓房。由此可見，賈璉和賈寶玉需要為賈敬守孝一年。

五服就是五輩人，以此類推就可以，比如說小A和小B個人他們兩個人的爺爺是親兄弟，那他兩個人的孩子正好就是第五輩人了，他倆的孫輩就出五服了

五服指的是五代直系子孫，屬於血緣關係最近的親屬，一個人的兒子孫子重孫子曾孫子這五代人就屬於五服之內的親屬家人關係，到了第六代就屬於五服之外了，關係就遠了。石頭記裡的賈家始祖是賈演賈源，他們是親兄弟所以是賈家的第二代，第三代是代字輩或是人字輩，代表人物是賈代化和賈代善，賈代儒，第四代是文字輩，代表人物有賈敬賈赦賈政，第五代是玉字輩，代表人物有賈珍賈璉賈寶玉，這一輩人是賈家五服之內的最後一代人，而賈家的第六代人是草頭輩，代表人物有賈蓉賈蘭賈芸，他們之間的關係則是五服之外了。

你好，我是國風

古代關於五服的解釋相當複雜，好像和喪儀有關。家裡的老人死了，一服的子女，二服的親眷，三服的親戚，個人穿的衣服是不同的。五服九族之內是親眷〈這意思是九族以內全都未出五服〉而不需要穿這種衣服的人就是出了五服，參加葬禮只需穿素服，只算朋友了！

這樣算來賈府所有的親眷都在冊，未出五服！但在民間還有一種說法，五福就是五代。自己往上，一服在自身，二服就是共父母，三服共爺奶，四伏共曾祖，五服共高祖。高祖以外，雖有血緣關係，也在五服之外了！

這樣算賈璉，寶玉和賈珍。賈璉和寶玉共爺奶，是三服內的親眷，關係非常的近。賈珍，和賈璉寶玉共高祖！賈璉和寶玉的爺爺賈代善，父賈源，賈珍的爺爺賈代化，父賈演，兩兄弟共建軍功，同封國公，是第一代寧榮國公。兩個人是親兄弟有共同的父親！所以賈珍與賈璉和寶玉是五服以內的親戚。但是小子賈蓉和賈薔和寶玉的侄子賈蘭，已經出了五服，不算什麼親戚了。也就是寧榮兩府草字輩的分支都是出了五服的親戚！

後來賈璉趕去邊疆伺候父親，家中發生了巧姐的事兒，牽扯到賈芸！賈璉回王夫人的話，直接將賈芸攆了，以後再不來往。賈雲應該是寧國府這面的人〈賈芸是後廊五嫂子的兒子，同宗兄弟賈芹是三房裡的老四。寧國府過年發放節禮，賈芹也來了，證實他是寧國府這邊的親戚，同樣三房，五房的族兄弟，正是賈雲也是寧國府這邊的〉於榮國府已經出了五服，沒什麼親戚關係的。所以攆出去不來往絲毫沒有，值得憐惜！五服之外就不是親了！

五服，是宗族觀念。

以本人為中心，上下各四代，是九世。距離本人最遠就是五代，所以稱五服。五服就代表同宗親人，五代之後，就不是一家人了，要分族。

所以喪禮時就對應5個等級的服裝。

最重的，是斬衰三年（25~27月），是兒子和未出嫁女對父，祖父與嫡長孫（嫡長孫若死，祖父最初也要服喪三年），妻妾對夫，臣對君。

其次，齊衰，分三年，一年等。比如，父親在，嫡母（嫡繼母）去世，所有兒子都服喪三年。庶子生母去世，庶子服喪1~3年（你認為嫡子會服喪嘛？）。明清時期改為，母親祖母去世，無論父親在世不在世，都是斬衰三年。

再次，大功。5~9月。

再次，小功。5月。

最低，緦麻。3月。

這之外，就是袒免，參加同六代祖關係的喪禮，袒露左臂就可以。結束之後，該吃喝吃喝，因為已經出五服了。

紅樓中，是這樣的。

第一代，老祖宗。

第二代，寧榮國公。賈源賈演。

第三代，賈代化，賈代善，賈代儒等。

第四代，賈敬賈赦賈政。

第五代，賈珍賈珠賈璉賈寶玉。

第六代，賈蓉巧姐。

從譜系來說，賈璉賈寶玉，是第一代堂兄弟，還很親，因為他們的爹是親兄弟。

賈珍與賈璉賈寶玉，是五服內。互相之間是緦麻的最後一代親。

賈蓉巧姐已經可以說是兩家人。