唯一不變的是教育，這可能就是教育出問題了的原因吧！天亦變道亦變，隨時代變化而變化，適應新時代需要的思維，思想的人才。教育不變，桐油罐罐。不能打菜油！知識脫離實踐的教條式的教育。教育是為時代服務於社會的知識，才是有用的人才。教育更應該變，與時俱進的變。教育為誰服務的問題不能糊塗。教育不是裝修門面，教育是服務，服務需要人才。教育的目的是培養人才，才需要教育。教育是為了育人的辯證法，才是發展中的教育，教育推動發展是教育的目的和作用。不是教育不變，應該是教育推動人類社會的變化的動力，才是教育的真正含意。

是的，教育不變，教課內容變。世界變是新生，新生髮明是無為，無為永遠領先。別人新發明成文，教育用是有為。仿生，有生萬。教育用的都是過去成功的經驗，人人不可能每行每業都精通，老子曰，善人之師，不善之資。都有短板的領域。短板就無知，無知人看教育新潁，其實都是學習的過去，人的學習內容，都是反覆活在過去裡的思維裡。世界變都是當下新生事物。教育永遠是趕不上的。最起嗎也得一學期改篇後才能學到，或時間更長。總體來看是變的，只是跟不上時代吧？也有超前的多數是幻想故事之類的。開口是當下，合口就是過去，教育趕上世界時代變也很難。

我不同意這種說法，世界一直在變，教育也與時俱進，也在變。

中國的教育已從過去的學好數理化，走遍天下不發愁的落後教育框框，脫胎換骨，進入新的，科學的，先進的教育模式。

改革開放以來，中國教育進行深層次的改革，採用派出留學生，訪問學者，以及邀請高階教育人才進來，進行廣泛學術交流，並與市場經濟相結合。走出教學，科研，科研成果產業化的一套具有中國社會主義特色的教育體系，並取得輝煌的成就，為國家輸出大量棟樑之材，有用人才，為國家建設做出了貢獻。

中國特色的高考是世界上獨一無二的公平公正，公開選撥人才的平臺，這是中國社會主義的優越性所具有的優勢。讓萬分之一的人才，億萬分之一的精英，得以充分脫穎而出，成為了中國的科研人員的基石。

綜上所述，世界一直在變，教育也與時俱進，才能適應社會發展的需求。

所以我說教育也在變，必將還繼續變下去。

我們回顧一下歷史，教育從最早的私塾，到現在的大規模的學校，再到網路教育，無論是從形式上，還是從內容上都在變化，都在與時俱進。

隨著科技的發展和進步，教育的內容也在變化。中國古代是沒有系統的理科的教育的，一般都是詩詞、文章，涉及到理科的很少，主要也是科技本身那時候還不發達。

而現在科技發展到古人想都想不到，這不是教育的變化嗎？教育觀也在變化，比如，中國古代對女性的要求是“三從四德”，現在看來多麼愚昧，多麼束縛人性。更有甚者，中國古代的太監、女人裹足，滅絕人性啊！在那時候的教育可不是這樣認為的。

今天的教育，使我們知道了“公平、公正、自由、民主”，知道了作為人的尊嚴。科技上，有了登月、宇宙飛船等。

而未來的教育，更是不可捉摸，難以想象。說不準真的發展到在人的大腦裡植入一塊晶片，什麼知識都有了。

想象不到，所以在此也不敢多說了。

正好翻說，教育一直在變，唯一沒變的是世界！

世界是什麼？世界是“地球”

教育是什麼？教育是“人”是“學習”只有學習，人才會變，什麼時代什麼教育，世界是人組成，教育怎麼變，人就怎樣變！

世界地理是固定的，人表面人皮也是固有的，世界之所能變的，是人的思想，思想是決定未來的一切！所以，思想就是教育，教育也是思想！

人類就是一群無知小山羊。放羊人，讓你吃，你吃，讓你喝，你喝，讓你死，你死，讓你活，你活，鞭子就是教育！

不同意。

若說，“世界一直在變，唯一不變的就是教育。”

這意思就相當於說，教育不是在這個世界裡似的嘍，教育不屬於世界的範疇？世界教育變不變？若，教育的是“世界一直在變”的道理，那教育不跟著世界變化的具體情況而具體去教育嘛，這樣的教育是啥教育？宗教教育，上帝永不變永恆，該是能說的過去的了！

教育是變的，奴隸社會有奴隸社會的聖王法典的教育，封建社會有一套孔孟禮教的教育，資本主義社會有一套資本主義社會的教育體系，等等，顯然明白，是變的。以前是天圓地方，現在是地球是圓的。這就是變。

這個問題提問的比較專業了哈！什麼都在變唯有教育不變。這句話總起來說有道理，但是中國社會的教育大變了！

我們的教育方向以及教育課程，你看看和歷史的不同時期比較，你會發現具有實質的不同。教育的內容基本是什麼，這些每年國家的都有教育大綱。可是被教育出來的人，用統一標準衡量你會發現教育質量變化。

如基本的課程設定的變化，現代課程由於教學課程的系統性，以及社會發展應用的必要性，現在的各科的教學內容已經開始有較大變化了！從認字識字教學，逐漸向開發智力邏輯功能變化；從具有明確道德理念向具有多層次包同性過度，也就說德育教育由於高階缺失，已經沒有了往日的教育效果了！如如被教育的學生的愛國程度，如人生的理想方向，如民族的基本道德理念。。如自我命運和國家民族命運的一致性方面。

其實啊！說教育不變，或者變化不大也是現實！國家普及性教育，所教育的內容就是中國字或者響應語言體系的理解和運用而已，所教育的數理化知識也就說那些基本公式，基本定律。說實在的也就是幾本書，幾十個或者百十個教時的資訊量而已，就是把大學課程都壓縮到中學教學中，也沒有什麼難事。

老師享受著共和國締造者同等的生活養老待遇沒變。這是中國社會所獨創的。。。

是啊！老師在我的老家是一個非常好的職業，老師是職業已經比較現實。。教師隊伍中相當一部分教師還是非常敬業的。。現代社會中還是比較穩定的集體。。但是也具有勢力化了！

社會發生格式化，教師隊伍的格式化也比較現實。教師的德行開始走向人性化，對國家民族的命運理念理解和認識上大部分發生偏差。理解黨和國家的和民族意識緊緊聯絡的很少了！老師的道德思想覺悟，職業化了！而已經而已經不具備和建國初期的政治覺悟了。。。

我在這裡所說的不具備，是用等同身受的感知體會的。。敬業和愛國不是一個概念。。要麼大學畢業的大學生真正愛國者不多，何以故教材變化不大，而施教者變化大了。。

教育是一個體系，是一系列社會教育體系的具體化，教室只是教育體系化的代表而已。而社會本身的教育功能也發生著一系列變化。這個變化代表了社會的需求。社會所肯定的道德意義。

其實啊！所謂的教育，其實就是人類道德的繼續，社會風氣發生變化，道德認可就會發生轉移。。本問題看是沒有挑剔，其實啊！可以發現許多問題。因為道德具有遺傳性社會遺傳性。老師就是說道德遺傳過程中主要負責控制的人，具體到班級。

今天來說，已經可以放開說一些問題所在了！不是沒有變化，而是變化服從於什麼社會意義的問題了！我們的教育方針是什麼，還是不需要教育方針的制定和落實。還是繼續不強調德育重要性的問題。

是啊！人生成長的時間空間美好短暫。。怎樣教育好下一代尤其重要，看看天下父母心。教育是他們的未來，民族的未來啊！我們所謂的變和不變是否具有同樣的意義和認識啊！我覺得應當和民族的未來一致永遠相對保持比較好。如果我們的教育的兒女否認民族意識，說明我們的民族意識比較狹隘也理所當然，如果我們的教育沒有繼承民族優秀，我覺得有點遺憾了！

北大附中所教育出來的一名學生，當面對一個講演者說，你就是一頭母牛，反正我畢業後就到外國就學了。。我覺得這樣的學校教育是失敗的。。教育不是隻是教會了一加一等於二就完成了，教育是社會新人的人格完整。教育是民族意識理念的傳承。。當然了理解背叛。大面積的背叛就是教育失敗了。。這裡的責任應當是比較大的面積存在的。

教育無榜樣，只是算術說。

無有民族義，狹隘自當墮。

縱觀世界好，社會需要在。

社會需要人，教育社會者。

變化是守道，道德是體系。

沒有道德義，教育是兒戲。

根據自然事物存在的全面性判定所提的問題，回答是：是同意，但不完全同意。原因是！提問有對的內容，但是不完全。

全面的講！自然界的一切事物發展變化都具有變化的一面，與不變的一面組成一個兩面性的完整事物。在發展變化，形成延續。什麼是不變？自然界中萬事萬物互相區別的規定性不變（所有已經定名的物或事）。比如：自然中的山，水，樹木一切植物。人，以及一切生物的自身規定性。什麼是變？一切具有規定性的事物，隨著時間的量變發生的新老接替過程為變。

話題回到教育。同樣！也在自然規律之中。教育不變的，永遠是教育的規定性：無論到什麼時候都是教書育人，就是教育的規定性。教育變的，永遠是隨著時代（時間）變化（量變）進行著一代一代的接替，新人替老人，新知識替舊知識，就是教育的變。因此！回答本題是：是同意，但不完全同意。

世界一直在變，教育是世界的一部分，世界變教育就得跟著變。事實上教育自身也一直在變。孔子以前只有官修教育，孔子創立了私人教育，再往後有官辦學堂，公立教育，九年義務教育，產業化教育，不輸在起跑線上的教育，職業技術教育，終身教育。有跡象表明教育日益成為朝陽產業，那麼湧向教育的資源就會越來越多，教育的發展變化就會越劇烈。

把教育理解成廣義的生存技能傳承是一種語言遊戲，母雞教小雞在泥土裡找蟲子吃並不是教育而是本能，教育只能是後天獲得的觀念，作為一個抽象的觀念，教育這個詞的內涵變與不變取決於人的規定和理解，如果字典上對教育的解釋一直沒變，在個人觀念中教育的含義也沒變，可以說“教育”沒變，但在語義上討論教育，它遠遠不是唯一的不變，任意找出一個抽象名詞都是不變的。