舜帝，中華“三皇五帝”之一，是中華民族的共同祖先，他是黃帝第八世孫。生於今山東鄄城，一說山東諸城。在歷史上被認為是中華民族“孝”文化的鼻祖。舜帝就是以孝治天下的“第一人”。

舜的孝順能名動天下，青史長存。“孝”到堯把帝位傳給了他，可見他“孝”得有多徹底、多幹淨。

史記記載堯帝年老需要讓位，四海推薦的幾個繼承人包括他自己的兒子他都看不上，獨獨看上了孝聞天下的舜，堯為了試探舜有多孝順，不惜把他兩個女兒都嫁給了舜（重男輕女的淵源），強行當上了舜的岳父。

話說舜小時候就死了媽，他的瞎子老爹又娶了二房生了個兒子叫象，他爹獨愛二房和象，眼裡就容不下了舜，時時都想殺了他，可是他還是一如既往孝順父母，愛護兄弟。後來受到岳父光環加持的舜漸漸有了錢，他爹和他兄弟更是眼熱，於是讓他上房修瓦，他兄弟在下面點火燒房子，他那個帽子當降落傘跳下去逃生。又一次讓他挖井，他兄弟在上面填土，他在井下挖地道逃了，他爹和他兄弟以為舜這次死定了，著急忙慌地把舜的媳婦兒和錢都分了，等舜再去看望他的兄弟的時候，他兄弟大驚失色，轉頭還是來了一句：“我正在深深地思念你呢”。

就是這樣的父親和兄弟，就是這樣相殺的親情，舜還是選擇繼續孝順父母，愛護兄弟，惹得後世劉熙感嘆“舜以權謀自免，亦大聖有神人之助也。”以為舜神打上身。

就是這樣“殘忍”的孝順，就是這樣“無私”的親情，迎合了遠古階層人文情懷，但是也招致了今天“我老我有理”“我死我有理”等道德綁架，招致了今天樊勝美的悲劇結局。

杭漂的女子，演員徐婷，哪個不是父母的心頭肉？哪個又不是父母的“心頭想”？中華的愚忠愚孝從舜帝穿越了歷史來到現在，我們是不是應該重新思考，什麼是“孝道”？什麼是“親情”？

舜，是軒轅黃帝八世孫，姚姓，媯氏，名重華，是中華民族共同始祖之一，五帝之一，被尊奉為華夏至聖。 他得到四嶽推薦，經過堯帝考察而得到認可，後堯帝傳位於舜，舜得位，建有虞國。 後來舜去世，史稱帝舜、虞帝、舜帝。 據《古今姓氏書辯證》和《通志·氏族略》記載:虞有兩姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚。因媯水之居而姓媯。

舜繼位後，流放四凶、任賢使能、百業興旺，當時皋陶管五刑。大禹治水利。后稷管農業。契管五教。經過他們的努力，得以開創了政通人和的局面，成為了當時中原最強大的部落聯盟首領。

舜帝是中華道德文化的鼻祖。據《史記》記載:“天下明德。皆自有虞舜始”。舜帝文化精神之魂，可稱為“德為先，重教化”，是走向文明的重要人物，也成為中華文化三座里程碑之一。 舜帝和堯帝一樣，都是先秦其實儒家和墨家推崇的古昔聖王，對於儒家來說，特別重視孝道，而舜就是以孝著稱，在《二十四孝》中的第一孝，說的就是舜的故事。

後來堯帝年老，準備選一個賢德的繼承人，這時四嶽推薦了舜。 堯帝之後把他兩個女兒娥皇女英嫁給了舜，同時還讓九名男子侍奉於舜的身邊，以觀察舜的德行。 又讓舜掌五典、管百官，以觀其能。 透過觀察，舜不負眾望，得到了堯帝認可，後堯帝就把首領的位置傳給了舜，堯帝則在二十八年後去世。

舜雖是顓頊帝的六世孫，但舜的父輩卻是平民的身份。舜從小就受到他父親、後母和後母所生之意象的迫害，不過舜脾氣好、運氣好，雖屢遭迫害，最終還是能化險為夷，重要的是他不記仇，家人雖然對他不好，他還是孝敬父母、愛護弟弟象，故而得到人們的認可讚許，他品德高尚，故而在民間有很大的威望，這為他後來被四嶽推薦給堯奠定了基礎。

舜帝在堯帝死後，在位三十九年，後他在南方巡守的時候，死於蒼梧之野，葬於九疑山，稱為零陵。這裡說的零陵，實際上就是舜陵，或者說是舜陵的別稱或美稱。

可能的有的人好奇，為什麼前面有虞帝舜陵圖片不一樣，這是因為舜帝陵不止一處（有後來修建的）。 一，湖南省永州市帝舜陵，是中華民族尊祖祭舜之地。 二，山西運城舜帝陵，這一處始建於唐開元二十六年。 三，浙江上虞舜帝廟。在唐朝之前，上虞這地方是由舜的後人建有家廟對舜帝祭祀，到唐長慶元年，百官里人集資建了舜帝廟。浙江之地有兩面大祀，除了上虞舜廟，還有就是紹興的禹廟。

據傳，舜帝年幼的時候，受到後母和弟弟象多次的迫害，一次他們騙舜去淘井，然後落井下石想害舜，不過幸好井下面有溶洞通到外面，舜帝得以倖免於難。 更加出乎意料的是，舜也因此發現了一處甘泉，人們就稱這甘泉為舜泉、舜井。 舜泉的形狀曾多次變更，後來僅留一井，再後來井口掛著一條鐵鏈，傳說是在大禹治水時降服了一天惡蛟龍，並把他鎖在井內。