物以稀為貴，老九不能走，那時，別說是水平，連文憑都沒有，在看今天，過獨木橋的文憑，海了去了，文憑已經不值錢了，需要的是真材實料，，不能再用文憑自居了

科學家所從事的科學研究是一項非常崇高的事業，自然科學是對自然界基本事實的發現，是對自然界客觀規律的歸納，是人們揭示真理的一種認識活動。透過這種活動，使人類對自然界的認識越來越完善、越來越準確，然後成為與自然和諧共處的力量。科學也是先進文化的代表，與藝術文化有相通之處，求真、求善、求美。科學最終造福於社會，這不僅體現在它對技術發明和產業發展所提供的源頭知識，也包括科學研究對於培養人才的促進作用，體現以科學為指導的為人類進步展示前景的價值觀及發展觀。

一、 科學需要獻身精神

科學研究是一項崇高的事業，但需要付出艱辛、痛苦的代價，甚至獻出寶貴的生命。所以，科學家就不僅需要好奇心，而且更需要獻身精神和強烈的社會責任感。古今中外，老一輩的科學家為我們今天從事科學研究的工作者樹立了光輝的榜樣。如兩次獲諾貝爾獎的居里夫人，中國“兩彈元勳”鄧稼先先生等。他們為了達到科學的最高境界，並使之成為服務社會、強盛民族的力量，在極端困難的條件下，不顧個人安危，保持了科學家淡泊名利的崇高品德和一絲不苟的科學作風，孜孜不倦地為追求真理而奮鬥終生。

居里夫婦科學成就蓋世，他們把自己的一切都獻給了科學事業，而不撈取任何個人私利，在鐳提煉成功以後，有人勸他們向政府申請專利權，壟斷鐳的創造以發大財。居里夫人對此迴應道：“那是違背科學精神的，科學家的研究成果應該公開發表，別人要研製，不應受到任何限制。”居里夫婦把得到的諾貝爾獎金，大量地贈送別人。居里夫人還將千辛萬苦提煉出來的（8噸鈾礦石渣提取0．1克鐳），價值高達100萬法郎以上的鐳，無償地贈送給了從事腫瘤研究的實驗室。居里夫人一生創造、發展了放射科學，長期無畏地研究強烈放射性物質，最後由於惡性貧血獻身於她終身熱愛的科學。

鄧稼先為了祖國的原子能事業，長期隱姓埋名。他在一次核試驗時發現某個方面的問題後，為了找到真正的原因，他一個人走進了試驗場地，很快找到核心部件，用手捧著走了出來，最後證明是降落傘的問題，就是這一次，在他體內埋下了致命性輻射病的禍根。楊振寧博士和他是同學，一起在美國獲得博士學位，楊振寧博士曾對他說過：“我的名氣比你大，但你的貢獻比我大”。

二、科學需要嚴謹態度

正因為科學追求的是崇高的目標境界，做科學就來不得半點虛假。嚴肅的科技工作者對實驗研究所產生的各種事實、資料必須要求其有可重複性，測量必須精確。近代科學以科學假說為驅動，然後用實驗求真、去偽存真，透過科學探索，揭示自然的本質。

一般來說科學研究都有一個從區域性到整體的過程，有時候一個實驗所反映的事實有可能從區域性來看是正確的，然而從整體看有可能是偏頗的。實驗結果報道中出現的問題，有的是實驗操作失誤發生錯誤，也有可能是客觀的實驗結果，由於實驗設計不周或缺乏必要的對照，而得到錯誤的結論。因此，作為科學工作者必須要有自知之明，不僅要對科學實驗的設計，技術路線的選擇，資料的測定、採集和處理，以及結論的作出慎之又慎，而且即使有相當不錯的獲得同行認可的成績，也不宜將某個階段性工作的意義過於誇大。對於一個科學問題，只有長期、深入、系統地研究，方能得到比較完整的認識，達到對規律的把握，也許還能轉化為對社會的實際貢獻。

在我們自己的工作中，對於科學創新的艱鉅性、嚴謹性有了一些體會。如1986年，上海血液學所在國際上首先證明了急性早幼粒細胞白血病患者可以在分化誘導劑的作用下獲得臨床完全緩解，也就是可將白血病細胞改造成為接近正常細胞的途徑來實現白血病的治療。論文送往國際雜誌後，許多國際權威對此表示懷疑，我們用大量資料小心求證，用事實證明這種思路是正確、可行的。後來，這篇論文在國際血液界最權威雜誌《Blood》發表，據統計是中國各領域引證率最高的文章，更重要的是，這種白血病誘導分化療法現已為國內外同行廣泛採用，使這一型別白血病成為國際上第一個可治癒的成人白血病。1990年我們又在國際上發現了急性早幼粒細胞白血病第一例變異型染色體易位，這是對國際權威的挑戰。當時，我們並沒有馬上對外宣佈，而是反覆求證，從細胞、染色體、分子水平，用各種方法證實變異型染色體易位的存在，直至克隆到該易位導致的特異致病基因，並且證明該變異型染色體易位與患者臨床預後較差有關，這才在高水平雜誌上進行發表，其意義被以後我們自己的工作，以及國際同行的工作所不斷肯定與拓展。因此，我們每提出一個學術觀點，每發表一篇論文，每發明一種新方法或技術都是不斷求證的過程。特別是國內外同行對我們工作提出的質疑或修改意見，都使我們的研究更入佳境。科學的本質是批判的，我們要勇於接受同行的評價。

三、科學需要良好環境

那麼科學文明發展到今天，為何大陸外有悖科學道德的事件時有發生？這與社會環境、體制機制和個人道德等多方面因素有關。

隨著科學經濟功能的突現，科學的榮譽與日俱增，社會對科學越來越重視，科學這片淨土再也不能保持自身的獨立性了。它還成為政府、企業乃至其他社會團體關注的焦點，在社會主義市場經濟建設大轉變的時期，科學界並不是真空地帶，社會上的浮躁風氣與商業投機心理影響到了科研領域，使本來應該是探索未知的科學研究工作成為急功近利，急於求成的商業行為。在不良風氣的影響下，科學界出現了科研成果造假、論文資料剽竊等醜惡現象，對科學進步和社會發展產生了極其惡劣的負面影響。

其次，市場經濟體制發展初期的某些弊端也反映到科學技術研究的機制體制中，出現了某些誘發學術不端行為的土壤，比如追求短期效應的評價機制等。真正的科學評價體系應該是多元的，不能單純地看科研專案申請數量和論文產出的數量。有的單位甚至將科研經費申請量直接與個人收入等比掛鉤，在獎勵方式上只注重申請人或第一作者而不提倡團隊精神等做法，在相當程度上侵蝕了科學界的肌體。此外，研究專案資助強度過低而渠道又過於分散的體制性困惑，則使得相當部分科研人員將大部分精力放在申請專案上而無心作深入長期的科研專案。為此，決策部門應針對時弊，要防止重數量輕質量，重短期輕長期，重個人得失輕國家目標的傾向，制訂多元的合理的科研成果評價體系和獎懲辦法。

對於科技界少數人的不端行為和作風，在追溯其社會根源，即社會轉型時期的結構性問題或體制性問題時，並不意味著學者本身的道德責任可以因此得到寬宥和推卸。胡錦濤總書記發出了要“牢固樹立社會主義榮辱觀”，要“以崇尚科學為榮”的號召。如何提升中國科技界的整體素質，關係到中國科學事業的前途。所以，科技界廣大有識之士近年來一直呼籲加強科學道德建設，講求學術信譽，樹立正確的價值觀。

中國科協最近頒佈了《科技工作者科學道德規範》後，在全國引起了很大反響。在建設創新型國家的新形勢下，我們必須要認真學習《規範》，進一步認識科研道德規範的重要性。要認真分析造成學術腐敗等不良現象的社會根源，自覺地抵制市場經濟轉變初期的浮躁作風，同時積極建立起有效的社會監督約束機制，制訂科技人員道德行為準則。在此基礎上，還要繼續加強科技立法，依據法律遏制科技領域的不良行為和腐敗事件。科技人員本身要道德自律，提高思想道德素質和科學文化水平。

科學的本質是不懈求知、求真和捍衛真理。要保障知識的真實可靠就必須誠實守信。這樣的價值也是人類知識發展的前提與科學家做人的準則，是人類共同的精神財富。在科研活動中做到誠實、忠實地提供資訊。在科學實踐中要做到精確、嚴謹、細心地設計和進行科學實驗，準確無誤地記錄和報告結果，杜絕粗枝大葉；科學分析要做到客觀，讓事實說話，避免主觀和偏見；在科研中要強調團隊精神，提倡尊重同行，鼓勵創新，寬容失敗；在研究效率方面要做到高效，珍惜資源，力戒浪費，對社會和公眾負責，使科學真正為探索未知、認識世界和造福社會服務

鑑定是不是科學家不是看他的文憑，而是看他的研究成果。你研究出來的產品大家都在用，而且能為使用者帶來福利，那你就是科學家。象屠呦呦、于敏、比爾蓋茨、牛頓、特斯拉等等。象發明的水泥、橡膠、飛機、內燃機、火藥、指南針等人都是科學家。文憑只是代表這個人讀書的時長或階段，反而是證明這個人享受了多少社會資源，文憑越高的人越有義務為社會多作貢獻，否則社會投資回報就會太低。

要想成為科學家，首先要勤奮，要實踐，要解決問題。當然，你得有天賦，有時間，有資金，有環境，有機遇，有耐心，有付出。科學家不是騙來的頭銜，而是你的成果為你在人們心目中樹立的形象，象有些專家就被人們稱為磚家，這就是人們對你的否定。

面對自己所遇到的問題，查詢教科書，查網上關於這方面資料，多結交搞技術的朋友，找準方向在下手，可以少走彎路，堅持八年十年一定會成功。

沒有理論指導的是實踐，都是盲人摸象！

沒有數學基礎的物理實踐都是胡扯。

超自然的東西現在讀不透是因為腦子不夠。

要想當科學家，必須掌握科學。

你無非是想要名，如果不想要名，你研究就是了，誰還禁止你了嗎，你研究相對論也沒人管你，哥德巴赫猜想也差一步，你都可以研究，不要說出了成果沒人認，科學家又不是一個，哪一個科學家也不能一手遮天，如果你說就是自己對，不和主流科學家講道理辯論，那又是另一回事，