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1 # 正果10
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2 # 鄧恩周
目前,是社會處於發展的各個階段,存在貧困與窮人現象是客觀的,也是現存的,我們必須面對現實,努力去解決這類問題,
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3 # 自然與無私
社會需要窮人????什麼叫窮人????與世無爭,只為一日三餐飽,不問世事,只求安詳的過日子。難道這些人就是你所說的窮人嗎????從古至今,奇才,奇人都是從窮人裡誕生出來的。從古至今天下都是窮人打出來的。沒有窮人,天下富人都等著餓死。從古至今,那片天下?哪個富人手裡的財富,不經過窮人的手裡??就算現在的科技科學,都是窮人雙手墊基起來的。請問你有何理由看不起窮人?是不是多讀了幾年書就不知道天高地厚??從古至今,不尊重窮人的天下,都毀在窮人的手裡。除非這個人看不懂歷史,讀書讀傻了看不明白這一切。多讀了幾年書,有那麼幾個錢,就視為自己高高在上。天下之所以會亂,都是因為讀聖賢書的人、有錢的富人讓天下亂。
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4 # 老人61461546
這個社會不需要窮人,但社會還沒有發展到沒有窮人的水平。隨社會的發展,窮人會越來越少,將來就沒有窮人了。富人都是窮人中走出來的,只要努力學習、積極工作、艱苦奮鬥、奮力拼搏、勇於創業,一定可以由窮變富,窮人變富人。
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5 # 春夏秋冬776
以我個人的看法,這個天下不需要窮人,窮人意味著苦難和悲催。我們的崇高理想是,需要共同富裕,共同幸福。但現實社會中,這又是一種人間的無奈。
窮人的存在意味著我們沒有達到理想的社會。我覺得窮人的存在在我們現實中沒有太大的意義,而只能代表現實社會中一種貧困的現實現象的存在。也只能代表我們還需要繼續持之以恆的努力奮鬥,擺脫貧困,建立共同富裕和幸福。
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6 # 令狐沖的江湖
蓋房子總得有磚瓦才行,打地基,下水道,邊邊角角得需要材料,再說以歷史來看,誰也不總是世代都富,不是有句話說的好,“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,也只有歐美那些沒幾年歷史的才把“貴族風範”掛在嘴邊!
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7 # 閒雲9507
何為窮人,何為富人,這只是相對而言的。
這個社會需要富人,也需要窮人。沒有窮人相比,哪來的富人?
腰纏萬貫的,相對入不敷出的人而言,是富人;但他相對阿里巴巴的馬雲來說,他就是個窮人。
城市貧民,在城裡是窮人,而他與某些偏僻的山村而言,他真的是富人。
所以,這個命題真的毫無智慧。
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8 # 使用者補懂者
人類社會的文明發展之目的。就是消滅貧窮。然而,這個貧窮是相對的,並不是絕對的。否則人類世界將失去靈魂。
窮人存在的意義,反映的是大自然的屬性。就像自然界的生靈,她們都將自覺得,亳無怨言的生存於各自不平衡的自然環境裡。並享有各自心安理得的,為生存而索取資源的公平權利。這就是自然界的生態文明。而我們人類社會的文明,就是塑造這種貧富處於自然理性的生存公平。
大家知道,由於人類具有別的自然界生靈,不具備的豐富的思想活力。從而製造了人類群體間,生存環境的不公平。人為地剝奪了貧富自然存在的公平性。製造並惡化了貧富生存的矛盾,破壞了人類的自然文明。從而引發了人類群體呼喚文明的意識怨聲。這種怨聲,反映的是這個世界並不是共同致富,而是人為的製造不同層次的窮人。以服務於她們個人資本地位的攀升。只要這種現象存在,試問,世界能缺窮人嗎?資本的體現,就是人為製造,為她們買命的窮人。從而確立,窮人存在的意義,就是他們獲取財富的工具。
人類社會的真正文明。並不是消滅窮人,而是消滅窮人的思想。讓她們窮的理直氣壯,讓她們窮的心安緒平,讓她們窮的以苦為樂,讓她們窮的願有所期。我想,只有社會主義進化實現的,共產主義才是唯一的希望。迴歸自然生態的窮富風光。
人生窮漫漫;
只為苦長長。
莫怨塵土土;
終歸世蒼蒼。
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9 # 光明使者231182166
對於權勢利益者,資本主義要形成剝削穩固的社會制度體系秩序、不斷戰事對抗不斷,爭奪生命發展的生存權、基本權、人權亂世社會的話,這種叢林法則的野獸生存法、強者食弱,弱決不能強的任人宰割,霸權主義滋生惡長,社會最需要大批次的窮人,富人看好窮人惡鬥的遊戲。
從來就沒有什麼救世主,就不靠神仙黃帝沆瀣一氣,要過上幸福美好生活,全靠我們自己去爭取。起來吧!打掃人間一切害人蟲,把一切反動派、不符合人世間發展的“攔路虎、絆腳石”消滅乾淨,屬於我們自己的主要人權平等,歷程艱辛不怕難,甘苦風霜不怕堅,認理人間做人事,不做野獸互撕咬,體現地球村“高階動物、高智商〞的本能。
窮人本身赤裸裸,存在的是有人,傳宗接代的發展,而不是需要赤裸裸的繼續發展給人看、給人踩、給人踏,給人搧耳光。
窮人天下一家親,團結戰鬥不停息;只有敢於迎戰來犯之敵、挑釁野心的陰謀詭計,發展正確的社會主義道路,反封建、反迷信、反霸權、反戰爭、反對自由主義能夠產生的軍國、帝國主義,反對亂扣帽子的不適新人類發展行為,講規矩,懂事理的推進窮人不能再窮,窮人是人,富人也是人的做人權利,地緣、環境劃分不能成為“窮人天下”的互毆。
窮人是“都一樣”,都是人的代表,生育繁殖能力不會因“不是富人”而失去功能,不會因窮而不想富,最有富感能力的始終是人。
“窮人翻身鬧革命”是由中國雄起,從毛澤東思想開始穩固新中國、新時代的偉大成就,在這個長征路上,十四億人脫貧奔小康,就證明“窮人不窮”的真理存在,窮人活著的意義不是高高在上、坐亨共成的人能夠深透做人道理的,更不是咬文嚼字、謊談自負的“存在”意義。
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10 # 關愛生命loveyou
需要某種襯托吧。。。。。。。。。鮮花還需要綠葉陪襯呢,才能襯托鮮花的美麗。
我舉幾個例子:我個子矮,可以襯托你個子高呀;我長得醜,可以襯托你長得美呀;我很窮,可以襯托你富裕呀;我很傻,襯托你聰明呀;我不做韭菜,誰做韭菜…… 我不當炮灰,誰當炮灰……我不當替死鬼,誰當替死鬼…… 總之肯定有利用價值,不可能一點價值沒有,窮人是炮灰,炮灰也是意義
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這個題目不準。應該問社會能離開不同創造財富能力的民眾嗎?而不能用窮富地位社會公民。
回答:人類任何國家任何時代都有創造財富不同能力的人,這既是能力差異,也是社會分工需要形成的原因。任何一個國家社會公民,從元首到環衛工幾所有社會勞動者,都是社會不可缺少的組成部分。都是各盡所能,都是直接或間接的誰也離不開誰的互相需要,互相服務的平等的社會關係。任何一個人都不能一面管理國家,一面自己種地生產,所以誰也離不開誰。