當年是根據眾多紅學家顧問和脂批拍攝的。

我個人看了也是感慨頗多，但既然是悲劇，就要悲到徹骨，這種強烈的反差衝擊給人的震撼更深。以下內容轉自一個網站上的貼文，感覺說的有道理： 87版紅樓夢中結尾就是賈寶玉提著那盞玻璃燈在大街上流浪，在河邊畫舫遇到已經成為船妓的湘雲，二人灑淚分別。看到湘雲成為船妓的結局久久不能釋懷，因為這樣的結局太悲慘，湘雲一直是個活波開朗又有趣的姑娘，曹公已讓她父母早逝，為什麼還會讓她有如此悲慘的結局？ 萬事萬物皆有因果，也許早在湘雲還什麼都不知道的時候曹公就為她劃定了未來，87版紅樓的這處改編很符合曹公本意。八十回後的湘雲，在家族鉅變和婚姻悲劇的雙重影響之下，很可能淪落風塵，這一點原文有幾處情節暗示。第一、湘雲曲詞暗示 金陵十二釵每個女孩子都有自己專屬一支樂曲，樂曲對應的便是她們各自的命運，湘雲的是《樂中悲》。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！ 湘雲在第三十二回的時候就已經暗寫了她的婚事，湘雲最後嫁給了與她品貌相當的優秀兒郎衛若蘭。原本以為夫妻和順恩愛可以天長地久，但是好景不長湘雲又回到童年時漂泊無依的生活。會造成這一結局的原因就是後期要麼史家被抄，要麼衛家出事，尤其是衛若蘭出事後，湘雲做了寡婦，而且還受到家族牽連被判為官奴，還一度流轉成為船妓。終久是雲散高唐，水涸湘江。這一句隱了湘雲的名字，而且還用了宋玉的《高唐賦》中楚懷王夢見巫山神女與之歡好的典故。“巫山雲雨”、“高唐”“陽臺”以至“楚襄王”等詞語，已成為男女歡會的代稱。紅樓夢作者把史湘雲後來的遭遇比作“薦枕蓆”“渥陰陽”的高唐神女，除了淪落風塵，很難再有別的解釋。湘雲的命運就是樂中生悲，本是史家千金，可惜父母早逝無人愛憐；本有佳郎，奈何薄命；每當湘雲可以握住幸福的尾巴，生活總是會給她狠狠一擊，沒有享受家族的榮光反受其累，湘雲因家族牽連終至淪落風塵。第二、同名人物暗示 湘雲有一個別名叫“雲兒”，賈母、寶釵、黛玉都親暱稱呼過這個名字。賈母曾說過：襲人從小時候就開始伺候自己了，還服侍過雲兒，到後來才嫁給了魔王寶玉的。還有當黛玉要寶琴讀國外的詩詞時，薛寶釵就想等到雲兒來了以後，再來唸詩，想讓雲兒也聽聽這個詩。有次湘雲笑話小戲子像黛玉葬花黛玉怪寶玉給湘雲使眼色就說到：“為什麼給雲兒使眼色，難道她和我玩笑就自輕自賤了。” 湘雲是紅樓夢的重要人物，曹公又很愛在名字上做文章，因此和湘雲重名的人，一定會和湘雲有某種關聯。紅樓中出現過三個雲兒，一是湘雲，二為賈芸。三是一個風塵女，她在馮紫英的家宴上出現過，是一個有思想卻身落泥濘的姑娘。賈芸為男孩不好比，因此湘雲和青樓女雲兒應當會有關係。湘雲是大家小姐，雲兒只是流落青樓的女子，她們之間按理來說根本不會有交集，而且不論從外貌、性情、還是才學等二人沒有任何相似之處，那麼她們之間相同的便是人生際遇。雲兒從出場便是錦香院的女子，這不就是在暗示湘雲日後也會淪落到這樣的地步？ 第三、中秋之詩暗示 賈府日漸衰敗中秋節過得冷冷清清，眾人都顯得抑鬱寡歡，湘雲和黛玉也早早離席去別處賞月去了。湘雲和黛玉來到凸晶館聯詩，有兩句詩特別悲涼，湘雲說道：“寒潭渡鶴影”，黛玉說“冷月葬花魂”。一語成讖，黛玉早早消逝，一縷芳魂隨風散，湘雲的結局也會遵從這句詩的暗示，湘雲日後會流落為船妓，水中安家。第四、好了歌暗示 《好了歌》出現文章開頭，它引導了甄士隱的了悟，也暗含了許多人的結局。好了歌裡有一句：擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！ 這句話的意思是本想選個棟樑材作女婿，誰料到最後流落到煙花巷做了風塵女子。十二釵中有提到淪落風塵中的就只有巧姐，但是她後來被劉姥姥所救，就不符合這條預言。湘雲因為家庭的原因，所以她比起其他人更要選一個可以相伴到老、相以濡沫的人，所以這句話說的便是湘雲。命運不濟，湘雲最後印證了這句話。雖然書中沒有直接描述，但87版紅樓夢做了這樣的情節補充，使故事更完善了。