紅樓夢第一登場人物：甄士隱，最後退場也是他：身藏作者密碼
《紅樓夢》第一個出場的人物即甄士隱，最後謝幕之人也是甄士隱，此人“姓甄名費字士隱”的名字設定到一百二十回“甄士隱祥說太虛情”的全部過程充滿了神秘感，原來作者的全部密碼都設定在此一人之身。
一、甄士隱的名字暗藏作者密碼
甄士隱，姓甄名費，字士隱。此處甲戌本有脂硯齋批註說：“真廢”。其意為“甄費”此名諧音“真廢”。那麼“真廢”所指何事呢？原來此處暗藏了作者密碼：《紅樓夢》第一作者乃廢太子胤礽（悲號慚愧中完成了《石頭記》的原始創作），當太子被康熙第二次廢黜後，令胤礽徹底失望，迴天乏力的胤礽清醒地意識到，徹底完了，第一次廢后復立，二廢后再無復立的希望了，算是“真廢”了。這就是作者給甄士隱取名為“甄費（真廢）”的深層意圖，暗示《紅樓夢》作者就是被康熙“真廢”了的皇太子胤礽。
二、甄士隱家住“紅塵中一二等富貴風流之地”透露作者家世
看看作者精心安排的第一個登場人物甄士隱是怎麼出場的，深藏玄機：“有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地”，這就是甄士隱的處所。
此城叫“閶門”，此處“閶門”所藏玄機頗深：《史記.律書》：閶者，倡也。作者假借“姑蘇城閶門”之名暗向讀者傳達了一個重磅資訊：此處閶門即閶闔，（闔：《說文》門扇也。）閶闔就是傳說中的天門或宮門的正門。此處作者用“閶門”的用意就是“宮門”是意思，也就是皇宮。
這“最是紅塵中一二等富貴風流之地”究竟在那裡？除了皇家福地還有第二家嗎？所以此句連同“閶門”暗藏作者家世——皇家。
因為甄士隱是作者的影子，作者胤礽乃滿清皇族，所處皇宮。所以安排甄士隱在“最是紅塵中一二等富貴風流之地”“閶門”。
三、甄士隱住在廟旁的鄉宦推他為望族句透露作者身世
“閶門外，有個古廟，人皆呼作葫蘆廟”，“廟旁住著一家鄉宦，姓甄名費，字士隱。”
這“宮門”即宮門，“廟”古代有朝堂之意。此處“宮門”和“廟”皆指皇宮朝廷，是對甄士隱家世的進一步暗示；姓甄名費即“真廢”，點破甄士隱乃廢太子胤礽自己。所以脂硯齋有批註說：“託言將真事隱去也。”
並說“本地便推他為望族”。此句有脂硯齋的側批：“本地推為望族，寧榮則天下推為望族，敘事有層落。”脂硯齋“寧榮則天下推為望族”的一句批語點破玄機：寧榮府的原型乃皇宮，作者自然是滿清皇族。這為《紅樓夢》第一作者乃廢太子胤礽（悲號慚愧中完成了《石頭記》的原始創作）的又一佐證。
四、甄士隱的故事暗藏作者“身前身後事”
甄士隱家住“葫蘆廟”旁，“廟”即皇宮，太子胤礽居住宮所乃毓慶宮，不再皇宮之內（所有皇子在大婚後搬出皇宮，居住在自己獨立的府邸），太子胤礽府毓慶宮的旁邊就是皇宮，所以作者將自己的影子甄士隱安排住在“葫蘆廟”旁的玄機正是太子胤礽府毓慶宮。
五、“甄士隱夢幻識靈通”暗示甄士隱是作者的影子賈寶玉的化身
《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識靈通”一節中，士隱不覺朦朧睡去，忽見一僧一道且行且談，於是士隱便有緣得知那塊補天剩石“蠢物”夾帶於中投胎人世，也得知了絳珠仙草隨神瑛侍者下世為人以淚償還那甘露之惠的仙機。這是書中主人公賈寶玉和第二主人公林黛玉的仙界秘密、前世姻緣，為何獨有甄士隱有緣得知呢？原來甄士隱正是賈寶玉的化身作者的影子。
所以夢中更有奇緣：卻說甄士隱俱聽得明白，但不知“蠢物”系何東西，遂問，“適雲‘蠢物’不知為何物，可一見否？”那僧道：“若問此物，倒有一面之緣。”說著取出遞與士隱。士隱接了看時，原是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著‘通靈寶玉’四字，後面還有幾行小字。正欲看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過了一座大石牌坊上面大書四字，乃是“太虛幻境”。
看看，作者如此安排，實際上這就是第六回“賈寶玉遊幻境指迷十二釵”的草蛇灰線。是讓作者的影子，賈寶玉的化身甄士隱初識“太虛幻境”。否則，哪能在仙界有緣得見“通靈寶玉”，更堪那初識“太虛幻境”有緣。
六、“甄士隱祥說太虛情”透露作者真身玄機
甄士隱是《紅樓夢》第一個出場的神秘人物，也是最後一個謝幕人。更為神奇的是出家修仙的甄士隱此時已得道而成“老仙長”，這位“老仙長”的謝幕臺詞揭示了《紅樓夢》作者最難破解的密碼：士隱道：“這一段奇緣，我先知之。昔年我與老先生在仁清巷舊宅門口敘話之前，我已會過他一面。”雨村驚訝道：“京城離貴鄉甚遠，何以能見？”士隱道：“神交久矣。”
玄機解密：這裡的“我先知之”應該理解為“先知”，昔年在仁清巷舊宅門口敘話之前，我已會過他一面，整個文字中並無昔年士隱會寶玉之敘述。轉而士隱又說：“神交久矣。”
原來士隱與寶玉並非真見面，而是“神交久矣”而已。什麼意思呢？因為甄士隱是作者胤礽的影子也是賈寶玉的化身。
之後雨村問道：“既然如此，寶玉的下落，仙長定能知之？”士隱道：“寶玉即‘寶玉’也。”
“寶玉即‘寶玉’也”，此六個字作為《紅樓夢》謝幕人甄士隱所攜帶資訊量最大的一句謝幕詞，他告訴讀者：寶玉就是皇帝玉璽！這意味著《紅樓夢》所講“皇家事”，作者為“滿清皇族”。正印證了那塊補天剩石來自滿清發祥地東北長白山，也印證了《紅樓夢》第一作者廢太子胤礽“悲號慚愧”中哭成了《石頭記》的原始創作這一最新論點。
此密碼破解之後所得出的結論是：甄士隱為作者胤礽的影子，也是賈寶玉的化身。
紅樓夢第一登場人物：甄士隱，最後退場也是他：身藏作者密碼
《紅樓夢》第一個出場的人物即甄士隱，最後謝幕之人也是甄士隱，此人“姓甄名費字士隱”的名字設定到一百二十回“甄士隱祥說太虛情”的全部過程充滿了神秘感，原來作者的全部密碼都設定在此一人之身。
一、甄士隱的名字暗藏作者密碼
甄士隱，姓甄名費，字士隱。此處甲戌本有脂硯齋批註說：“真廢”。其意為“甄費”此名諧音“真廢”。那麼“真廢”所指何事呢？原來此處暗藏了作者密碼：《紅樓夢》第一作者乃廢太子胤礽（悲號慚愧中完成了《石頭記》的原始創作），當太子被康熙第二次廢黜後，令胤礽徹底失望，迴天乏力的胤礽清醒地意識到，徹底完了，第一次廢后復立，二廢后再無復立的希望了，算是“真廢”了。這就是作者給甄士隱取名為“甄費（真廢）”的深層意圖，暗示《紅樓夢》作者就是被康熙“真廢”了的皇太子胤礽。
二、甄士隱家住“紅塵中一二等富貴風流之地”透露作者家世
看看作者精心安排的第一個登場人物甄士隱是怎麼出場的，深藏玄機：“有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地”，這就是甄士隱的處所。
此城叫“閶門”，此處“閶門”所藏玄機頗深：《史記.律書》：閶者，倡也。作者假借“姑蘇城閶門”之名暗向讀者傳達了一個重磅資訊：此處閶門即閶闔，（闔：《說文》門扇也。）閶闔就是傳說中的天門或宮門的正門。此處作者用“閶門”的用意就是“宮門”是意思，也就是皇宮。
這“最是紅塵中一二等富貴風流之地”究竟在那裡？除了皇家福地還有第二家嗎？所以此句連同“閶門”暗藏作者家世——皇家。
因為甄士隱是作者的影子，作者胤礽乃滿清皇族，所處皇宮。所以安排甄士隱在“最是紅塵中一二等富貴風流之地”“閶門”。
三、甄士隱住在廟旁的鄉宦推他為望族句透露作者身世
“閶門外，有個古廟，人皆呼作葫蘆廟”，“廟旁住著一家鄉宦，姓甄名費，字士隱。”
這“宮門”即宮門，“廟”古代有朝堂之意。此處“宮門”和“廟”皆指皇宮朝廷，是對甄士隱家世的進一步暗示；姓甄名費即“真廢”，點破甄士隱乃廢太子胤礽自己。所以脂硯齋有批註說：“託言將真事隱去也。”
並說“本地便推他為望族”。此句有脂硯齋的側批：“本地推為望族，寧榮則天下推為望族，敘事有層落。”脂硯齋“寧榮則天下推為望族”的一句批語點破玄機：寧榮府的原型乃皇宮，作者自然是滿清皇族。這為《紅樓夢》第一作者乃廢太子胤礽（悲號慚愧中完成了《石頭記》的原始創作）的又一佐證。
四、甄士隱的故事暗藏作者“身前身後事”
甄士隱家住“葫蘆廟”旁，“廟”即皇宮，太子胤礽居住宮所乃毓慶宮，不再皇宮之內（所有皇子在大婚後搬出皇宮，居住在自己獨立的府邸），太子胤礽府毓慶宮的旁邊就是皇宮，所以作者將自己的影子甄士隱安排住在“葫蘆廟”旁的玄機正是太子胤礽府毓慶宮。
五、“甄士隱夢幻識靈通”暗示甄士隱是作者的影子賈寶玉的化身
《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識靈通”一節中，士隱不覺朦朧睡去，忽見一僧一道且行且談，於是士隱便有緣得知那塊補天剩石“蠢物”夾帶於中投胎人世，也得知了絳珠仙草隨神瑛侍者下世為人以淚償還那甘露之惠的仙機。這是書中主人公賈寶玉和第二主人公林黛玉的仙界秘密、前世姻緣，為何獨有甄士隱有緣得知呢？原來甄士隱正是賈寶玉的化身作者的影子。
所以夢中更有奇緣：卻說甄士隱俱聽得明白，但不知“蠢物”系何東西，遂問，“適雲‘蠢物’不知為何物，可一見否？”那僧道：“若問此物，倒有一面之緣。”說著取出遞與士隱。士隱接了看時，原是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著‘通靈寶玉’四字，後面還有幾行小字。正欲看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過了一座大石牌坊上面大書四字，乃是“太虛幻境”。
看看，作者如此安排，實際上這就是第六回“賈寶玉遊幻境指迷十二釵”的草蛇灰線。是讓作者的影子，賈寶玉的化身甄士隱初識“太虛幻境”。否則，哪能在仙界有緣得見“通靈寶玉”，更堪那初識“太虛幻境”有緣。
六、“甄士隱祥說太虛情”透露作者真身玄機
甄士隱是《紅樓夢》第一個出場的神秘人物，也是最後一個謝幕人。更為神奇的是出家修仙的甄士隱此時已得道而成“老仙長”，這位“老仙長”的謝幕臺詞揭示了《紅樓夢》作者最難破解的密碼：士隱道：“這一段奇緣，我先知之。昔年我與老先生在仁清巷舊宅門口敘話之前，我已會過他一面。”雨村驚訝道：“京城離貴鄉甚遠，何以能見？”士隱道：“神交久矣。”
玄機解密：這裡的“我先知之”應該理解為“先知”，昔年在仁清巷舊宅門口敘話之前，我已會過他一面，整個文字中並無昔年士隱會寶玉之敘述。轉而士隱又說：“神交久矣。”
原來士隱與寶玉並非真見面，而是“神交久矣”而已。什麼意思呢？因為甄士隱是作者胤礽的影子也是賈寶玉的化身。
之後雨村問道：“既然如此，寶玉的下落，仙長定能知之？”士隱道：“寶玉即‘寶玉’也。”
“寶玉即‘寶玉’也”，此六個字作為《紅樓夢》謝幕人甄士隱所攜帶資訊量最大的一句謝幕詞，他告訴讀者：寶玉就是皇帝玉璽！這意味著《紅樓夢》所講“皇家事”，作者為“滿清皇族”。正印證了那塊補天剩石來自滿清發祥地東北長白山，也印證了《紅樓夢》第一作者廢太子胤礽“悲號慚愧”中哭成了《石頭記》的原始創作這一最新論點。
此密碼破解之後所得出的結論是：甄士隱為作者胤礽的影子，也是賈寶玉的化身。