清華大學不能算是美國創辦的，原因是清華大學的前身清華學堂是清政府成立的，而並非美華人。
其實翻看清華大學的校史就可以知道，清華將自己的前身定位在1911年創辦的清華學堂，而清華學堂的前身則是遊美學務處。這個機構實際上是清政府駐美公使梁誠從對美國的庚子賠款中爭取回來的一部分所謂“多賠償”的部分。而這個錢也就成了遊美學務處的啟動資金，也成了赴美學童的“獎學金”。1911年2月，遊美學務處和籌建中的遊美肄業館遷入清華園，正式將肄業館定名為“清華學堂”，這也就是清華大學校史中承認的前身。
其實清華大學的早期創辦歷程充滿了我們這個國家和民族的苦難，當時美華人用拒絕退款的名義強制要求清政府必須將這筆錢用於“教育”。在現在某些人看來，這是美國的“仁義之舉”，然而細細想來就可以發現，美國看似“仁義”的背後，卻隱藏著巨大而又不可告人的秘密。
我們知道，從地理上講，美國與其他歐美國家不同的是疆域非常遼闊，而當時的美國經濟也不能和現在同日而語。雖然我們也把它叫列強，但當時美國國力在國際舞臺上只能算是二流國家，一直是跟著英國這樣的一流強國後面的，因此它不可能如同英國一樣霸道行事。此外美國的經濟體制脫胎於英國，尤其是在內戰結束後，其經濟也擺脫了農業經濟的影子，開始建立完善的工業體系，也正是因為其疆域遼闊，物產豐饒，加之沒有如同沙俄帝國一樣的農奴制度基礎，他無需、也不能像歐洲國家一樣為了資源搶佔大量殖民地，因此美國當時對於中國的政策也相對於列強而言更加“溫柔”。但美國精英階層用心可謂良苦，美國伊裡諾大學校長詹姆士在1906年給羅斯福總統的一份備忘錄中聲稱：“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由於這方面所支付的努力，而在精神和商業上的影響取回最大的收穫。” “商業追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。”1907年美國傳教士明恩溥出版《今日的中國和美國》一書，他在書中指出，應該多讓一些中國知識分子去美國留學。他們敦促美國政府採取措施，透過吸引中國留學生來造就一批為美國從知識和精神上支配中國的新的領袖。1907年12月3日，美國總統羅斯福在國會正式宣佈：“中國宜實力援助中國厲行教育，使此繁眾之國能漸漸融洽於近世之文化。援助之法，宜將庚子賠款退贈一半，俾中國政府得遣學生來美留學。”
至於為什麼要鼓勵中國年輕人到美國留學，其實這個原因再民國時期的作用已經非常明顯了。也正是透過控制年輕人，美國嚐到了這樣做的好處，也就影響了美國至今的對外戰略政策。即便是現在美國國力獨步天下，我們也會發現，美國對外發動戰爭，要的不是對方的土地，而是控制該國政權，或者扶植傀儡政府，因為這樣做可以獲得巨大的利益，卻減少了被侵害華人民的仇視。這才是美國當時退贈庚子賠款，要求清政府鼓勵赴美留學的真正目的和動機，與現在有些人在網上宣稱的對華友好根本沾不上邊。
國家間的交往和舉動都是帶有巨大的本國利益考量的，尤其是西方國家，他們信奉利益至上，當實力不濟時他們會委曲求全，一旦成為世界一流，必然霸道行事。這是西方的歷史決定的政策道路。而霸道和王道之爭在中國戰國時期就已經存在了，後來的歷史也證明只有王道才能使國家長久，霸道只能讓國家強橫一時。
清華大學不能算是美國創辦的，原因是清華大學的前身清華學堂是清政府成立的，而並非美華人。
其實翻看清華大學的校史就可以知道，清華將自己的前身定位在1911年創辦的清華學堂，而清華學堂的前身則是遊美學務處。這個機構實際上是清政府駐美公使梁誠從對美國的庚子賠款中爭取回來的一部分所謂“多賠償”的部分。而這個錢也就成了遊美學務處的啟動資金，也成了赴美學童的“獎學金”。1911年2月，遊美學務處和籌建中的遊美肄業館遷入清華園，正式將肄業館定名為“清華學堂”，這也就是清華大學校史中承認的前身。
其實清華大學的早期創辦歷程充滿了我們這個國家和民族的苦難，當時美華人用拒絕退款的名義強制要求清政府必須將這筆錢用於“教育”。在現在某些人看來，這是美國的“仁義之舉”，然而細細想來就可以發現，美國看似“仁義”的背後，卻隱藏著巨大而又不可告人的秘密。
我們知道，從地理上講，美國與其他歐美國家不同的是疆域非常遼闊，而當時的美國經濟也不能和現在同日而語。雖然我們也把它叫列強，但當時美國國力在國際舞臺上只能算是二流國家，一直是跟著英國這樣的一流強國後面的，因此它不可能如同英國一樣霸道行事。此外美國的經濟體制脫胎於英國，尤其是在內戰結束後，其經濟也擺脫了農業經濟的影子，開始建立完善的工業體系，也正是因為其疆域遼闊，物產豐饒，加之沒有如同沙俄帝國一樣的農奴制度基礎，他無需、也不能像歐洲國家一樣為了資源搶佔大量殖民地，因此美國當時對於中國的政策也相對於列強而言更加“溫柔”。但美國精英階層用心可謂良苦，美國伊裡諾大學校長詹姆士在1906年給羅斯福總統的一份備忘錄中聲稱：“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由於這方面所支付的努力，而在精神和商業上的影響取回最大的收穫。” “商業追隨精神上的支配，比追隨軍旗更為可靠。”1907年美國傳教士明恩溥出版《今日的中國和美國》一書，他在書中指出，應該多讓一些中國知識分子去美國留學。他們敦促美國政府採取措施，透過吸引中國留學生來造就一批為美國從知識和精神上支配中國的新的領袖。1907年12月3日，美國總統羅斯福在國會正式宣佈：“中國宜實力援助中國厲行教育，使此繁眾之國能漸漸融洽於近世之文化。援助之法，宜將庚子賠款退贈一半，俾中國政府得遣學生來美留學。”
至於為什麼要鼓勵中國年輕人到美國留學，其實這個原因再民國時期的作用已經非常明顯了。也正是透過控制年輕人，美國嚐到了這樣做的好處，也就影響了美國至今的對外戰略政策。即便是現在美國國力獨步天下，我們也會發現，美國對外發動戰爭，要的不是對方的土地，而是控制該國政權，或者扶植傀儡政府，因為這樣做可以獲得巨大的利益，卻減少了被侵害華人民的仇視。這才是美國當時退贈庚子賠款，要求清政府鼓勵赴美留學的真正目的和動機，與現在有些人在網上宣稱的對華友好根本沾不上邊。
國家間的交往和舉動都是帶有巨大的本國利益考量的，尤其是西方國家，他們信奉利益至上，當實力不濟時他們會委曲求全，一旦成為世界一流，必然霸道行事。這是西方的歷史決定的政策道路。而霸道和王道之爭在中國戰國時期就已經存在了，後來的歷史也證明只有王道才能使國家長久，霸道只能讓國家強橫一時。