揚州八怪吧　　包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓、汪士慎八位畫家。從康熙末年崛起，到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世，前後近百年。他們繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個博物館、美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。他們作為中國畫史上的傑出群體已經聞名於世界。　　揚州八怪 生前即聲名遠播。李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先後分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘曆見到鄭燮所作《櫻筍圖》，即鈐了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘曆東巡時，封鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三遊都下，“一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符在門，倒屣恐晚；孟公驚座，覿面可知。”　　揚州八怪 大膽創新之風，不斷為後世畫家所傳承。近現代名畫家如王小梅、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、任伯年、任渭長、王夢白、王雪濤、唐雲、王一亭、陳師曾、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽等，都各自在某些方面受“揚州八怪”的作品影響而自立門戶。他們中多數人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫上題雲：“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇，文奇，書畫尤奇。觀其詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲於奇妙，尤為古今天才之難得者。”　　如果你在上個世紀80年代中期至90年代初，走過駕鶴路大碼頭一帶，你可能還記得，那裡除了賣成衣與狗肉之外，還有些花鳥蟲魚、樹樁以及奇石。那是柳州奇石市場的青銅時代。最早是因為柳江縣的幾位農民兄弟，採來南天竹、棕竹、三角梅等，常常在星期天到駕鶴路擺賣，漸漸地，以花為煤，引來市內一些花木盆景愛好者，增添品種，使這條路成了有花木、奇石、盆景、樹樁等多樣化的綜合性市場。那幾位常客，最喜歡採石作觀賞，或製作成盆景，有的還提筆在報端發表些賞石心得，後來都成了玩石界的前輩高人，他們是：鄧志超、韋連發、鄧永清、孫文加等八人。由於這八位都住在柳江南岸，故得了“江南八怪”之稱謂。“江南八怪”對促進石市的發展，起了推波助瀾的作用。駕鶴石市，曾一度遷到半山腳下，即今文惠橋南頭。1993年冬，石市又遷到工人文化宮內，後經魚峰公園有關人士的安排，1994年3月，石市定點於馬鞍山下。馬鞍山奇石市場，就此成為全國起步最早的奇石市場，後來發展為全國乃至東南亞國家和地區奇石貿易的中心集散地。

江南八怪是指金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。

江南八怪也稱揚州八怪，是清康熙中期至乾隆末年，活躍在江南揚州一代風格相近的書畫家總稱，美術史上稱為“揚州畫派”。

李鱓、李方膺、高鳳翰、李勉，先後分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。乾隆八年，弘曆見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年，弘曆南巡時，封鄭燮為“書畫史”。

第一怪王寶合，倆手三球跟鬼賽，第二怪高福州，白肚皮上切青菜，第三怪李印懷，眼裡扎出骨針來，第四怪何書森，鼻奏嗩吶震中外，第五怪魏春華，千斤大缸蹬得快，第六怪郭樹桐，老鼠提水碾蕎麥，第七怪李亮，刀山爬到雲霄外，第八怪廖鵬，雙手書法唱梅派。江湖八大怪相貌奇特，言行怪異，身懷絕技，深為廣大群眾的喜愛。