一是吳用巧妙利用了人的獵奇心理。吳用化裝成算卦先生，在盧府周邊叫喊：“講命談天，卦金一兩。”古代算卦的卦金一般也就幾枚銅錢，吳用的要價是一兩銀子，可不是小數目，相當於同行的幾百倍。

盧家深宅大院，一個算卦先生根本進不去。吳用的超高卦金引起了鬨動，也驚動了盧俊義。盧俊義認為：“既出大言，必有廣學。”便派人把吳用請來算卦。

二是吳用採用了欲擒故縱的策略。吳用裝模作樣推算了一番，告訴盧俊義百日之內必有血光之災，身首異處。盧家祖宗無犯法之男，親族無再婚之女，盧俊義本人做事謹慎，非禮不為、非財不取，不相信自己會有災禍。

吳用沒有勸說盧俊義相信，而是變了臉色，奉還一兩卦銀要走，說天下人都願聽阿諛奉承的好話，卻把忠言當惡言。盧俊義是有胸懷的人，一想也是，留住了吳用。

三是吳用準確把握了盧俊義的心理。盧俊義對假算卦先生的話已深信不疑，請教避禍之法。吳用故弄玄虛、神色莊重、語氣肯定，指引盧俊義要到東南方一千里外的地方，方可避開血光之災。

吳用知道，盧俊義已經相信了自己的話，繼續留在家裡會承受不了心理壓力。戶俊義果然遠行避災，而且誰的勸諫之話也不聽。

吳用不光足智多謀，還是個心理學家，盧俊義被牢牢誘入圈套，一步步被迫上了梁山。

盧俊義，是小說水滸傳中的人物，梁山排名第二。周侗的徒弟，綽號“玉麒麟”，一身好武藝，棍棒天下無雙，善使矛。原為一員外大戶，浪子燕青是其家僕，如書中所言“盧俊義生於北京，長在豪富之家；祖宗無犯法之男，親族無再婚之女；更兼俊義作事謹慎，非理不為，非財不取”，其人家世清白，為人謹慎，世居大名府。 宋江慕其名，為壯大梁山聲勢，欲將其誆上山。軍師吳用與李逵便假扮算命先生與啞童子，前往盧府為其算命。聞其生於“甲子年，乙丑月，

《新版水滸傳》中的盧俊義丙寅日，丁卯時”，吳用大驚失色，言其“不出百日之內，必有血光之災：傢俬不能保守，死於刀劍之下”，勸其前往東南千里之外避災，並在牆上題下“蘆花叢裡一扁舟，俊傑俄從此地遊。義士若能知此理，反躬逃難可無憂。”的藏頭反詩。

吳用對盧俊義說，自己姓張，名用，別號天口，山東人士。天口合起來是吳，和吳用自稱的名用，合起來是吳用。這段話從後往前看，就是山東人吳用，吳用用這種隱晦的方式，告訴了盧俊義自己的姓名。山東吳用和晁蓋七人劫取生辰綱，逃往梁山泊。是全國通緝的要犯，盧俊義不可能不知道吳用的名號。

吳用說要破血光之災，須去東南一千里外去避難。東南一千里外，恰恰路遇梁山水泊。這裡，吳用告訴了盧俊義自己的來歷。

吳用臨走時，又在盧俊義家裡牆上題了四句詩：“蘆花灘上有扁舟，俊傑黃昏獨自遊。義到盡頭原是命，反躬逃難必無憂。這首藏頭詩，更是淺陋之極。一般來說，人對於含有自己名字的字都是格外容易引起自己注意的，這首詩每句開頭都有盧俊義名字的字，加上一個反字，多讀幾遍，意思就出來了。更何況，留卦詞都是留在紙上，這帶著滿臉惡相道童的算命先生，卻要把卦詞留在牆上，這麼反常的舉動，難道盧俊義真的一點也不懷疑嗎？