侯姓，中國百家姓之一。一部分源於姬姓，一部分源於少數民族的改姓。最初主要聚集在河南山東，後分布全國各地。侯姓的淵源可追溯到周文王。第一支侯姓，根據《元和姓纂》的記載，在春秋時期，晉國緡侯的後代逃亡去別的國家，就以侯為氏。當時，鄭國有侯宜多、侯多羽，魯國有侯叔下、侯妃，齊國有侯朝，魏國有侯嬴。而根據《唐書·宰相世系表》上的記載，晉緡侯被晉武公所殺，他的子孫後代逃往國外，以爵位“侯”為姓。據考證，這一支侯氏是3000多年前周文王的後裔，屬正宗源流。故氏後人奉緡侯為侯姓的得姓始祖。 歷史上，侯氏的表現不俗。侯姓人物在二十四史中單獨立傳者57人，被收入《華人名 侯謹在此著書立說大辭典》者121人。 侯道華：唐代芮城人，好讀子書與經史，手不釋卷。曾在道院中靜養。相傳一天，從市中喝醉歸來，用力砍院前的松枝，說："不要妨礙我飛到高處去。"七天後，松樹上有云鶴出現，並傳出笙歌，侯道華飛坐在松頂，揮手成仙而去。侯繼圖：三國時蜀漢人，曾遊覽大慈寺，拾到桐葉一片，上面寫有詩七聯，便藏了起來，後來娶任氏女為妻，方知詩乃出自此婦之手。 侯方域（公元1618-1654年）：字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅長古文與寫詩，效法韓愈、歐陽修。與方以智、冒襄、陳貞慧合稱為四公子。侯方域曾與名妓李香君相愛，權貴田仰迷戀香君的色和藝，欲強娶香君，香君至死不從，血濺扇面。時人楊文驄借血跡繪成桃花。孔尚任根據此故事寫成傳奇《桃花扇》。 侯芝：江蘇上元人，清代著名女文學家，侯學詩之女。她寫的許多詞流傳於世，其中以《再生緣》最為著名。 侯白：隋代著名幽默家。 侯謹：東漢敦煌人，少時家貧，為別人當傭人，但他非常好學，在夜間還點燃柴火在讀書。朝廷屢次招他去做事，但他每次都以病推辭。後徙居山中，專心論著。曾作《矯世論》，諷刺當時的醜惡現象。又寫了《皇德論》記敘當朝史事。河西人敬稱他為“侯君”。 侯恂：河南商丘人，明代時任兵部侍郎等職，萬曆進士，後來朝廷中發生政變，下獄。李自成攻破北京後，對於明朝留下的三品以上的官員，只用了他一個人。 侯叔獻：撫州宣黃人，北宋時任水監丞。多次治理黃河水有功。 侯友彰：宋潭州衡山人，字夢符。仁宗慶曆六年進士。為臨武尉，改桂林丞。廉謹儉約，取與不苟居官十年，布衣蔬食，無異寒士。有同年生訪之，輿從綺麗，友彰飯以蔬糲。客去，其子以貧約為羞，友彰以“寇準位兼將相，而宅無樓臺”誨之，並作詩有“遺汝不如廉”之句，為人傳誦。 侯外廬：山西平遙人（一作介休）。原名兆麟。歷史學家。1922年起，先後就讀於北京法政大學和北京師範大學。1927年赴法國留學，入巴黎大學，翌年，在旅歐支部加入中國共產黨。1930年回國，失掉黨組織關係（1951年重新入黨）。任教。在京逝世。1927年開始翻譯《資本論》（後與王思華合譯）。著有《中國古代社會與老子》 、 《中國古典社會史論》、《中國古代思想學說史》、《中國近世界想學說史》、《中國古代社會史論》、《中國近代哲學史》等，與杜國庠等合寫有《中國思想通史》，主編有《中國哲學簡史》等。侯喜瑞：字靄如（1892，一作1896-1983），北京人，回族，京劇演員。從名淨李連仲習架子花臉。15歲出科，19歲又拜黃潤甫為師。先後與楊小樓、梅蘭芳、馬連良等人合作演出。擅演《丁甲山》、 《陽平關》、 《鬧江州》、 《法門寺》等。40歲後與郝壽臣、金少山鼎足相峙。解放後在北京市戲曲學校、中國戲曲學校任教。 近現代有化學家侯德榜，病理學家、醫學教育家侯寶璋，藝術家侯俊山，表演藝術家、相聲大師侯寶林等人。
侯姓，中國百家姓之一。一部分源於姬姓，一部分源於少數民族的改姓。最初主要聚集在河南山東，後分布全國各地。侯姓的淵源可追溯到周文王。第一支侯姓，根據《元和姓纂》的記載，在春秋時期，晉國緡侯的後代逃亡去別的國家，就以侯為氏。當時，鄭國有侯宜多、侯多羽，魯國有侯叔下、侯妃，齊國有侯朝，魏國有侯嬴。而根據《唐書·宰相世系表》上的記載，晉緡侯被晉武公所殺，他的子孫後代逃往國外，以爵位“侯”為姓。據考證，這一支侯氏是3000多年前周文王的後裔，屬正宗源流。故氏後人奉緡侯為侯姓的得姓始祖。 歷史上，侯氏的表現不俗。侯姓人物在二十四史中單獨立傳者57人，被收入《華人名 侯謹在此著書立說大辭典》者121人。 侯道華：唐代芮城人，好讀子書與經史，手不釋卷。曾在道院中靜養。相傳一天，從市中喝醉歸來，用力砍院前的松枝，說："不要妨礙我飛到高處去。"七天後，松樹上有云鶴出現，並傳出笙歌，侯道華飛坐在松頂，揮手成仙而去。侯繼圖：三國時蜀漢人，曾遊覽大慈寺，拾到桐葉一片，上面寫有詩七聯，便藏了起來，後來娶任氏女為妻，方知詩乃出自此婦之手。 侯方域（公元1618-1654年）：字朝宗，明末清初河南郡商邱人，擅長古文與寫詩，效法韓愈、歐陽修。與方以智、冒襄、陳貞慧合稱為四公子。侯方域曾與名妓李香君相愛，權貴田仰迷戀香君的色和藝，欲強娶香君，香君至死不從，血濺扇面。時人楊文驄借血跡繪成桃花。孔尚任根據此故事寫成傳奇《桃花扇》。 侯芝：江蘇上元人，清代著名女文學家，侯學詩之女。她寫的許多詞流傳於世，其中以《再生緣》最為著名。 侯白：隋代著名幽默家。 侯謹：東漢敦煌人，少時家貧，為別人當傭人，但他非常好學，在夜間還點燃柴火在讀書。朝廷屢次招他去做事，但他每次都以病推辭。後徙居山中，專心論著。曾作《矯世論》，諷刺當時的醜惡現象。又寫了《皇德論》記敘當朝史事。河西人敬稱他為“侯君”。 侯恂：河南商丘人，明代時任兵部侍郎等職，萬曆進士，後來朝廷中發生政變，下獄。李自成攻破北京後，對於明朝留下的三品以上的官員，只用了他一個人。 侯叔獻：撫州宣黃人，北宋時任水監丞。多次治理黃河水有功。 侯友彰：宋潭州衡山人，字夢符。仁宗慶曆六年進士。為臨武尉，改桂林丞。廉謹儉約，取與不苟居官十年，布衣蔬食，無異寒士。有同年生訪之，輿從綺麗，友彰飯以蔬糲。客去，其子以貧約為羞，友彰以“寇準位兼將相，而宅無樓臺”誨之，並作詩有“遺汝不如廉”之句，為人傳誦。 侯外廬：山西平遙人（一作介休）。原名兆麟。歷史學家。1922年起，先後就讀於北京法政大學和北京師範大學。1927年赴法國留學，入巴黎大學，翌年，在旅歐支部加入中國共產黨。1930年回國，失掉黨組織關係（1951年重新入黨）。任教。在京逝世。1927年開始翻譯《資本論》（後與王思華合譯）。著有《中國古代社會與老子》 、 《中國古典社會史論》、《中國古代思想學說史》、《中國近世界想學說史》、《中國古代社會史論》、《中國近代哲學史》等，與杜國庠等合寫有《中國思想通史》，主編有《中國哲學簡史》等。侯喜瑞：字靄如（1892，一作1896-1983），北京人，回族，京劇演員。從名淨李連仲習架子花臉。15歲出科，19歲又拜黃潤甫為師。先後與楊小樓、梅蘭芳、馬連良等人合作演出。擅演《丁甲山》、 《陽平關》、 《鬧江州》、 《法門寺》等。40歲後與郝壽臣、金少山鼎足相峙。解放後在北京市戲曲學校、中國戲曲學校任教。 近現代有化學家侯德榜，病理學家、醫學教育家侯寶璋，藝術家侯俊山，表演藝術家、相聲大師侯寶林等人。